从远古到现在，从动物到人，人类的起源有着怎样的奥秘？
1929年，第一颗”北京人”头盖骨在周口店被发现。
这是距今约50万年的猿人头骨，头骨所属古人类被称为“北京直立人”。这是最早的人吗？
大科学家为你讲述有趣的古人类研究的故事。

贾兰坡（1908—2001），河北玉田人，中国科学院院士，考古学、第四纪地质学家。1929年毕业于北京汇文中学。1980年当选为中国科学院学部委员（院士）。1994年当选为美国科学院外籍院士。1995年当选为第三世界科学院院士。
他没有大学文凭，但是却攀登上了科学殿堂的顶端。
他因发现“北京人”遗址的贡献巨大而被后世尊称为“北京人之父”。他从二十世纪三十年代起孜孜不倦地从事研究和著述，发表论著已超过400余篇，为中国的地质、古生物、古人类和考古工作做出了杰出的贡献。

爷爷的爷爷哪里来
一 从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二 “人类起源”科学来之不易
三 北京人头盖骨
四 北京人头盖骨丢失之谜
五 北京人是最早的人吗？
六 找到了比北京人更早的人类化石[精读]
七 人类起源的演化过程
八 人类使用工具也是人类起源的证据
九 人类诞生在地球历史上的位置
十 21世纪古人类学者的三大课题[精读]
十一 保护北京人遗址
附录 古人类化石表
悠长的岁月
我的童年[精读]
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书[精读]
难忘的升级考试
学会“四条腿走路”
刻在心间的名字
主持周口店发掘
盐井沟挖“龙骨”
发现了三个头盖骨[精读]
辗转云南行
升为技士[精读]
周口店日寇大开杀戒
进修解剖学
南下受阻
“北京人”失踪
“偷”出“北京人”遗址图
结识夏景修
美国古生物学家葛利普
与胡适谈合作
重振周口店
一场长达四年之久的争论
发现了丁村遗址[精读]
寻找比“北京人”更早的人
广西探洞寻“巨猿”
河西之行
寻找细石器的起源
从死神身边逃脱
路途依然遥远
流逝的岁月留下了什么[精读]
延伸阅读
真题演练

2017年9月，全国各地中
小学生首次使用“部编义务
教育语文教科书”，简称为“
统编本”或“部编本”语文教
材。依据教育部要求，全新
出版的教育部“统编本”语文
教材，将逐步取代此前使用
的各种版本的语文教材，成
为全国中小学生统一使用的
语文教材。
“部编语文教材配套阅读
书系”正是根据这套教育部
最新审定的“统编本”语文教
材所指定的阅读书目编写而
成，是为中小学生量身打造
的，且与新版教育部统编语
文教材同步阅读、学习、使
用的配套读物。这套丛书的
编选有如下特点：
1．名师精评，版本权威
本丛书邀请常年战斗在
一线的语文名师根据教学及
考试要求，对原著进行导读
、批注、赏析，并提炼考点
、延伸思考，在帮助学生提
高文学作品欣赏能力的同时
，进行高效、实用的名著备
考；更选用权威版本、名家
译稿、专家注释。
2．足本无删，原汁原味
本系列尽可能选用足本
原文，不删减、不改写，力
求表现经典名著的本来风貌
，有助于读者体昧和享受作
品的原汁原味。
3．全批全注，轻松阅读
本系列在原文之外，增
设有导读、赏析、批注、注
释和知识拓展。其导读精要
，赏析深刻，批注点睛，注
释详尽，一拓展到位，帮助
读者扫除阅读障碍，补充背
景知识，轻松享受名著阅读
的快乐。
4．创新体例，全新编写
全书前后设计有“阅读规
划”“阅读导航”“延伸阅读”“
真题演练”等栏目，帮助学
生在阅读之前，进行知识铺
垫，规划阅读进程；在阅读
之中，扫除疑难障碍，提高
阅读效率；在阅读之后，深
度思考，抓住要点，并通过
读一练一考的积累与演练，
彻底解决名著复习备考的难
题。

相信每一个人都问过“我们是从哪里来的”这样的问题。《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书从“神创论”开篇，在进化论取代了“神创论”之后，“猿人同祖”的观念深入人心。

一 从“神创论”到认识上的蒙昧时期
人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，就说人是用泥土造的，也就是“神创论”。“神创论”在世界上流传很广，东、西方都有这样的神话故事传播。
在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲抟土造人。古代人们认为世界上最初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地。天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。
在国外的神话中，也有相似的说法。埃及的传说中，鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成人，并与女神赫脱给了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。
随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并撰成教义，更加在人们心目中广为流传。关于“上帝造人”，古犹太教《旧约全书》的创世记部分，说上帝花了6天时间创造了世界和人类：第一天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，休息了。
在基督教《圣经》中的“创世说”中说耶和华上帝创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，大地长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名“亚当”，造了一个伊甸园，把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名“夏娃”，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚，并造了一条诺亚方舟，来拯救世间无辜的生灵。
不管是女娲抟土造人，还是上帝造人，这些神话传说都并非出于偶然，而是人们很想了解和知道自己是怎么来的。由于不得其解才造出了“神创论”。
我小时候是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童最普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：“要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。”我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见“人是泥捏的”的传说流传得多广、多深了。
何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与“神创论”唱反调的还得说是中国的学者。远在两千多年前我国春秋时代的管仲在《管子·水地篇》上说：“水者，何也？万物之本原也。诸生之宗室也。”意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自水。他的这句话说出了生命的起源。
战国时代的伟大诗人屈原对自然现象、神话传说，在诗歌《天问》中，一口气提出了一百多个问题。对女娲抟土造人也提出了质疑：“女娲氏有体，孰制匠之？”意思是说，女娲氏既然也有身体，又是谁造的呢？
最使人惊奇的是山东省微山县出土的东汉时期的“鱼、猿、人”的石刻画，原石横长1．86米，纵高0．85米(现藏于曲阜孔庙)，作者不知是谁。在原石的左半部，从右向左并排着鱼、猿、人的刻像。这让人看了之后，很自然地会想到“从鱼到人”的进化过程。
18世纪的法国博物学家乔治·比丰虽然也曾指出，生命首先诞生于海洋，以后才发展到了陆地——生物在环境条件的影响下会发生变化，器官在不同的使用程度上也会发生变化的科学论证。但是并没有指出从鱼到人的演化关系。
指出从鱼到人的演化关系并发表名著的是美国古脊椎动物学家威廉·格雷戈里。1929年他发表的《从鱼到人》，把人的面貌和构造与猿、猴等哺乳类、爬行类、两栖类相比较，把我们的面形一直追溯到鱼类。在当时，由于获得的材料有限，在演化过程中缺少的环节太多，有人嫌他的说法不充分，甚至指责他的某些看法是错误的。把从鱼演化到人的一枝一节都串联起来，谈何容易，你知道演化经过了多少时间吗？鱼类的出现，从地质时代的泥盆纪起，到现在已有3．7亿年了，这是多么漫长的时代啊！
能够说明演化资料的来源，并非虚构的，而是来自地下。地层内就是一部巨大的“书”，它包罗万象。有许多许多东西是由地下取得的，就拿脊椎动物化石来说吧，其实也就是老百姓经常说的“龙骨”。它们绝大多数是哺乳动物的骨骼，由于在地下埋藏的时间较长，得以钙化。但是要成为化石，还要有一定的条件。首先，包括人在内的动物死亡后，能尽快地被埋藏起来，使其不暴露。然后，经过风吹雨淋，多年之后即可成为化石——