第一章 性恶书写的哲学成因与“赖特部落”
第一节 求真秉性与性恶书写
一、“赖特部落”概述
二、性恶书写的哲学成因
第二节 “赖特部落”的作家群像
一、“赖特部落”文学的奠基人和开拓者—赖特
二、“赖特部落”文学的集大成者—海姆斯和佩特里
三、多维度性恶书写的实践者—阿塔韦、奥福德、卢卡斯、布兰德、莫特利、史密斯、萨伏伊
第二章 社会规训与身份危机
第一节 社会规训与身份固化
一、人权与规训：从《如果他抱怨，就放他走》中探析海姆斯的社会观
二、隐形性与局外性：《土生子》中比格的身份危机
第二节 社会规训的异域感与伦理窘境
一、“异域”之异：从《异域》中探究萨伏伊的种族观
二、越界婚姻的伦理窘境：从《南街》中探析史密斯笔下的种族越界
三、异乡的故乡情与故乡的异乡感：《最后的征服者》中黑人之欧洲情怀
第三章 种族关系异化与心理危机
第一节 消极文化移入中的心理危机
一、隐性格的演绎：从《目睹哭泣》中解析布兰德笔下的心理危机
二、《天真之怒》：心机中的人性之恶与人性之恶中的心机
第二节 贪婪中的心理危机
一、贪婪对人性的颠覆：从《棉花勇闯哈莱姆》中探析海姆斯笔下的贪婪之恶
二、《如火如荼》：贪婪中的人性异化与人性异化中的贪婪
三、捍卫自我的人性之恶：从《哈莱姆之怒》中探析海姆斯的唯我观
第四章 反启蒙语境与路西法效应
第一节 路西法效应与人性之恶
一、从《随意敲门》中探析莫特利笔下的路西法效应
二、从《石头面孔》中探析史密斯笔下的路西法效应
第二节 平庸之恶与恶之平庸性
一、从《丽娜》中探析卢卡斯笔下的平庸之恶
二、从《街》中探析佩特里笔下恶之平庸性
第三节 津巴多人性观视域下的人性之恶
一、情境力量场与路西法效应：社会伦理学视域下的《锻炉上的血》
二、津巴多人性观视域下的性恶景观：《白脸》与奥福德的人性描写
三、津巴多人性观视域下的人性之恶：《B计划》与海姆斯的人性解剖
第五章 善恶演绎与社会伦理
第一节 善恶博弈与人性演绎
一、善与恶的人性搏击：从《乡镇》中探析佩特里笔下的乡镇生活
二、人性之善恶交织：《彻夜垂钓》中莫特利的人性描述
三、善恶的交织与博弈：从《别让人写我的墓志铭》中探析莫特利的善恶观
第二节 善恶景观与人伦崩塌
一、人性之恶与社会伦理：从《峡谷》中探析佩特里的人性视域
二、城镇化进程中的善恶景观：《正午之希冀》与莫特利的都市人性勾画
参考文献
附录——“赖特部落”作家群之主要作品出版年谱

本专著主要探究了赖特、阿塔韦、奥福德、海姆斯、卢卡斯、佩特里、布兰德、莫特利、史密斯和萨伏伊十位非裔美国作家的代表性作品，揭示了“赖特部落”的形成及其性恶书写的创作动因、哲理认知和文本建构策略。本专著既注重“赖特部落”小说个案的微观分析，又突出对赖特及“剌特部落”作家群体特征的阐释，深入探索了“赖特部落”小说家的文艺观和哲学思想。本专著有助于拓展我国学界对“特部落”小说传统的研究，提高我们对世界多元文化和美国族裔文化的认知能力。
本专著可作为美国文学爱好者的读物或研究“赖特部落”文学的参考资料，也可作为高等院校开设外国文学相关课程的教材或辅助读物。