岳伟、常县宾所著的《铁血王朝(德国皇室)》选择欧洲和亚洲具有典型性的几个皇室家族作为主要故事，以历史文献资料为素材，并通过对相关资料的系统挖掘、整理，以家族历史为主要剧情，以皇族重要人物为主角，由历史学家担当编剧和导演，来表演几出皇族历史剧。主旨是在全面、有重点地揭示不同国度不同政体的皇室人物和家族历史的同时，完整、生动地叙述和展现相关的历史、政治、宗教、军事、制度、宫闱、文化、教育、社会、生活等历史事件的全貌。

岳伟、常县宾所著的《铁血王朝(德国皇室)》试图以历史话题为切人点，全面展示与德国皇室家族历史、政治、宗教、军事、制度、宫闱、文化、教育等相关的事件。鉴于德国皇室家族本身的复杂性，《铁血王朝(德国皇室)》在叙述时力争做到图文并茂，线索清楚。既要引领读者走进历史，鉴赏历史，品读历史，又要让读者走出历史，思考历史，评判历史。本书对一些人名、地名及国名采用了简称处理，为了便于阅读，未一一注明。

第一章 德意志国家的开端

 一、加洛林：最早的皇室

 二、查理大帝：西欧国家的缔造者

 三、皇室大分家：三分帝国

第二章 神圣罗马帝国的建立

 一、“第一帝国”登场

 二、奥托大帝：“祖国之父”

 三、如日中天的王朝诸帝

第三章 中世纪皇权教权之争

 一、康拉德二世：法兰克人重登王位

 二、亨利三世：改革教会的虔诚教徒

 三、亨利四世：“卡诺莎”的荣与辱

第四章 王权路上的征伐

 一、王位争夺：武力与联姻的结合

 二、弗里德里希一世：征伐

 三、弗里德里希二世：神甫哺育的国王

第五章 王权选举制与德国的分裂

 一、二十年“大空位”与七大“选帝侯”

 二、诸侯对皇权的胜利

 三、更迭频繁的王朝

第六章 德意志信仰的分裂

 一、马克西米利安一世：中兴之主

 二、马丁·路德的宗教改革

 三、重振皇权与宗教战争

第七章 三十年战争与分裂的确认

 一、三十年战争和《威斯特伐利亚和约》

 二、霍亨索伦王朝与普鲁士的崛起

第八章 法国大革命与帝国的终结

 一、法国大革命的爆发与德国君王的干涉

 二、拿破仑：神圣罗马帝国终结者

 三、解放战争与德国的新生

第九章 双雄并立与近代德国的统一

 一、德意志联盟的建立

 二、奥普争霸与第三德国

 三、普鲁士成为联盟翘楚

 四、三次王朝战争与德国的统一

第十章 德意志皇权的终结

 一、称雄欧洲的威廉一世时代

 二、争雄世界的威廉二世时代

 三、第一次世界大战与德国皇权的终结

附录一 德意志皇室世系表

附录二 参考文献

加洛林王朝（751—987年）

德意志历史上最早的皇室家族。对德意志国家的形成起着重要的推动作用。王朝的君主们自认为是西罗马皇帝的正统继承人，他们不仅企图将各级诸侯置于自己的控制之下，还恢复了国家对天主教会的控制。

王朝的王位继承制度．对日后神圣罗马帝国的皇位继承制度产生了重要的影响：日耳曼人传统的“分家制”逐渐被单一王位继承制所取代．而高贵的血统、诸侯的选举和教皇的加冕．也逐渐成为新皇称帝的必要条件。

一、加洛林：最早的皇室

1．不屈不挠的日耳曼人

大约在公元前80年时，希腊历史学家波希多尼最早使用“日耳曼人”这个称谓。至于为什么他会用这个名词来称呼北方的蛮族，已无从考证。一般认为，日耳曼人原先生活在波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚地区。从公元前6世纪左右起，日耳曼各部落开始南迁。公元前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了“日耳曼”这个名称。恺撒在书里将所有莱茵河以东的非拉丁民族统称为日耳曼人。在此之前．罗马人将欧洲西部的部民统称为凯尔特人。将欧洲东部的部民统称为斯基泰人。罗马历史学家塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》中提道，“高卢人称莱茵河以东的民族为‘日耳曼人”’。后来，这些部落族群自己也称自己为日耳曼人。

公元前3世纪．日耳曼人沿着易北河南下，到达今天捷克北部地区，后又进入今天德国中部的图林根地区。公元前2世纪末，日耳曼人已经出现在地中海沿岸，直接同罗马帝国相对。此后，日耳曼人继续不断南迁，同罗马帝国发生了长期的军事冲突。经过几百年漫长的斗争。日耳曼人中的哥特人、勃艮第人和汪达尔人占领了维斯杜拉河流域。公元前1世纪中叶，日耳曼人又将欧洲西部的凯尔特人击败。最终定居于莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大中东欧地区。

日耳曼人定居以后．仍然保持着以前的氏族组织。公元元年前后。大部分日耳曼部落形成了军事民主制，并出现了按地域关系组成的大公社，史称“马克”。在长期的狩猎、扩张活动中。日耳曼人逐渐形成了不屈不挠、勇于冒险的性格。

……日耳曼人传说他们……有一百个部．每年要从每个部中征召一千名武装人员到境外进行战争。其余的留在本土，即从事生产，以维持自己和那些出征者的生活。同样，下一年就轮到他们出去参加战争，再由上年服役的人回家生产。这样，无论是种地还是作战的方略和技术都不会荒疏掉。他们中间没有私有的、划开的土地，也不允许停留在一个地方居住一年以上。他们不大吃粮食，生活大部分都依靠乳类和家畜，特别看重打猎。因而，由于食物的特点、日常的锻炼．再加上自由自在——从童年时代起。他们就不曾受过责任心和纪律的束缚。无论什么违反本性的事情都没勉强做过——使他们既增强了筋力，又发育得魁梧异常。而且他们还让自己养成一种习惯，即哪怕在最寒冷的地方，除了兽皮之外，什么东西也不穿，同时又因兽皮的稀少，迫使他们不得不把身体的大部分都裸露在外边。他们就在河里洗澡。

——恺撒在《高卢战记·卷四》第一节

关于古代日耳曼人的描述世纪末，罗马帝国就已经将日耳曼诸部落视为被征服的对象。当时，正值历史巅峰的罗马帝国企图占领直到易北河的广大日耳曼部落居住区，建立一个新的行省——大日耳曼尼亚行省。罗马帝国的开国之君屋大维·奥古斯都还决定。将原先驻扎在高卢的士兵移驻莱茵河一线，以伺机向东进发。

从公元前12年到公元前9年，奥古斯都的养子尼禄（不是那位罗马帝国历史上臭名昭著的皇帝尼禄）多次发动征服日耳曼人的战争。罗马史书记载：罗马人“艰难地去征服前进道路上的对手，而每一次胜利，他们都得付出血的代价”。由于日耳曼各部落的抵抗都是各自为战，这使罗马人可以集中优势兵力依次进攻各部落。经过十余年的战争，尼禄征服了多个日耳曼部落。公元前8年，尼禄从马上摔落身亡。他的兄弟提庇留继承了他的遗志。到公元4年时，提庇留征服了一支始终不肯向罗马帝国低头的日耳曼人——切鲁西部落，实现了奥古斯都和其兄长的夙愿。但是，罗马帝国由于无力派出足够的军队去占领整个日耳曼人居住区，并对其实行有效的统治，只能迫使被征服的日耳曼部落像古代中国的藩属国那样向帝国称臣纳贡，建立强制性的条约依附关系。

罗马人占领日耳曼地区后，一个名叫瓦卢斯的官员受命在被占地区引入罗马的法律和税制。瓦卢斯此前在叙利亚就曾以残暴贪婪而闻名。在日耳曼人看来，只有奴隶才交税。所以，瓦卢斯的高压统治和税收政策很快就激起了日耳曼人的反抗。瓦卢斯下令严惩反对罗马的人，杀害了大量的日耳曼部民。

为了反抗瓦卢斯，切鲁西部落的一个贵族阿尔米纽斯团结了多个日耳曼人部落。阿尔米纽斯本人拥有罗马公民权甚至是罗马骑士，他利用瓦卢斯对自己的信任而将瓦卢斯引入一个圈套。终于，在公元9年的条顿堡森林战役中．联合起来的日耳曼部落联盟大军大败罗马帝国军队，中止了罗马向东的扩展计划。这次胜利是罗马一日耳曼战争的转折点，许多日耳曼部落因此重新获得独立。

P2-4

德国皇室家族对德意志、整个欧洲乃至全世界都曾产生过重要的影响。

公元前29年，屋大维被古罗马元老院授予“皇帝”的称号，这使他成为欧洲历史上的第一位皇帝。屋大维的称号除皇帝（Imperator）外，还有“奥古斯都·恺撒（August Kaiser）”等，其中“恺撒”就是后来德国皇帝的称号。

东西罗马帝国分裂后，西罗马帝国皇帝成为欧洲西部的最高统治者，但当西罗马帝国灭亡后，拜占庭皇帝便不再承认西欧存在跟自己平起平坐的君主。直到公元800年。当罗马主教利奥三世把一顶皇冠戴在法兰克国王查理头上并宣布他为“罗马帝国皇帝”的时候，西欧又重新拥有了自己的皇帝。

称帝之后，查理曼的地位得到了拜占庭君主的承认。后来，他的帝国被三个孙子瓜分，其中的东法兰克王国便是后来德意志国家的前身。查理曼被英、法、德等日耳曼国家共同尊奉为民族英雄，他所属的加洛林王朝也被看做是德国的第一个皇室家族。

加洛林王朝灭亡后，来自萨克森王朝的奥托一世前往罗马，以罗马帝国和查理曼继承人的身份加冕称帝。建立了德意志历史上的“第一帝国”——神圣罗马帝国。此后直到1806年，德意志及少数非德意志贵族出身的国王、公爵、邦君等先后获得这一头衔，成为“神圣罗马帝国皇帝”。神圣罗马帝国的皇室家族在相当长的时间里一直都是西欧唯一的“皇室”家族。它们对中世纪和近代早期的西欧社会产生了重要影响。

1806年，拿破仑迫使哈布斯堡家族弗兰茨二世放弃神圣罗马帝国皇帝称号，德意志民族的神圣罗马帝国正式灭亡。其后很长一段时间，德意志一直没有名义上统治整个国家的皇室家族，直到霍亨索伦家族依靠俾斯麦的铁血政策建立了“第二帝国”。

与中国、日本、英国等国家相比，德国的皇室家族不仅线索复杂、继承混乱、更迭频繁，而且皇帝的象征性地位和实际权力很多时候也难以与其称号相配。之所以会这样，主要有两方面原因。

一方面，与德意志或德国这一概念在历史上的模糊性与复杂性有关。

首先，要理清日耳曼和德意志的关系。在英语中，日耳曼与德意志是一个词。而且赫赫有名的查理曼在其印章上所使用的签名是古德语“卡尔”。因此，德意志的皇室家族最早可以追溯到加洛林王朝。但实际上，“德意志”只是“日耳曼”的一个组成部分，而且长期以来它并不是作为一个民族和国家的名字来使用的。所以，我们虽然可以把加洛林王朝看做是德国的皇室家族．但这一家族所统治的帝国却不能等同于德意志的帝国。

其次，要理清神圣罗马帝国与德意志帝国的关系。神圣罗马帝国被人冠之以“德意志第一帝国”的称号，且帝国的皇帝大多都具有德意志血统，并兼任德意志国王。但与此同时，神圣罗马帝国又不完全是德意志帝国——由于帝国的疆域远比今天的德国要大（除德意志外，还包括奥地利、匈牙利、捷克、卢森堡、瑞士、意大利等国家全部或部分的领土），因此历史上有不少帝国皇室家族来自德意志之外。这些家族的皇帝们有的并不具有德意志国王的头衔，也不关注德意志事务，甚至很少踏上这片土地。另外，神圣罗马帝国四分五裂，诸侯及其臣民对帝国的忠诚度和认同感非常有限。这是德国皇室家族频频被推翻的重要原因之一。

第三，要理清德意志民族和德国的关系。随着近代以来一系列重大变革的发生．如宗教改革、三十年战争等，德国人的民族认同感逐渐加强。出现了“文化民族主义”。拿破仑战争期间，法军的铁骑又使德国人意识到了建立统一民族国家的必要性，德意志的“文化民族主义”开始向“政治民族主义”转变。19世纪初，长期占据神圣罗马帝国皇位的奥地利哈布斯堡家族在拿破仑的威逼下退位，从德国皇室家族变成了奥地利皇室家族。后来，随着德意志统一进程的完成，原本只是神圣罗马帝国一方诸侯的普鲁士霍亨索伦家族彻底取代哈布斯堡家族成为新的德意志皇族，这也是现代政治意义上的德国的开始。

另一方面。这也与德国皇帝本身的特点有关。

在很长一段时间里．德国皇帝的继任和皇室家族的更迭必须经过贵族的推举和认可。选帝侯制度确立之前，教皇拥有为皇帝加冕的特权。而这些在盛行嫡长子继承制的中国、日本等东方国家看来是不可思议的。尽管德国的贵族们往往会推选与前任皇帝有血缘关系的皇室家族成员继任皇帝，但严格来说，德国皇帝并不完全是世袭制。此外，德国皇帝的权力十分有限。除了那些“大帝”外，大多数皇帝既没有独立的帝国国库、常备军，也没有听命于自己的帝国官僚系统，更无法控制帝国的土地。由于贵族和教会的强大竞争，有一些德国皇室家族很短命。在大贵族和教皇的操纵下，德国经常会出现数王并存、互相混战的局面。

本书试图以历史话题为切人点，全面展示与德国皇室家族历史、政治、宗教、军事、制度、宫闱、文化、教育等相关的事件。鉴于德国皇室家族本身的复杂性，本书在叙述时力争做到图文并茂，线索清楚。既要引领读者走进历史，鉴赏历史，品读历史，又要让读者走出历史，思考历史，评判历史。本书对一些人名、地名及国名采用了简称处理，为了便于阅读，未一一注明。

本书具体分工为：华中师范大学历史文化学院的岳伟负责第一至五章的编写工作。安阳师范学院的常县宾负责第六至十章的编写工作。特别感谢华中师范大学的邢来顺教授对本书写作提出的宝贵意见。由于体例所限，本书所使用的成果不能一一注明出处。在此对国内外相关成果的作者一并给予感谢。

由于完稿仓促，本书中还存在一些错误，恳请专家和读者批评指正。