《夏夜舞会》是一部童话作品集，精选著名儿童文学作家汤素兰著的童话故事二十七个，包括《银杏黄了，枫叶红了》、《甜草莓的秘密》、《小老鼠的魔法书》、《给妈妈的生日礼物》、《骑着爸爸上幼儿园》等。这些故事十分幽默，热闹荒诞，甚至有点异想天开，但却能紧紧抓住孩子们的心。

《夏夜舞会》甄选了汤素兰中短篇童话中校园题材的童话故事。校园是孩子们成长的乐园，这里的故事层出不穷。汤素兰童话以精致清新的文字、奇妙趣味的故事、天马行空的想象，吸引了许许多多的读者，展现了童话这个体裁独有的魅力，也带给了孩子们快乐和引发了他们的思考。

月亮花

砸谁谁聪明

银杏黄了，枫叶红了

放风筝

巧克力树

甜草莓的秘密

金色小蘑菇

煎蛋和烙饼

小老鼠的魔法书

大泥和小泥

驴家族

小猫学本领

一间大房子

小猪的礼物

把春天带回家

给妈妈的生日礼物

红鬃马

伤心的红狐狸

谁的力量大

森林童话

和红叶鼠打仗

乌汉国的故事

骑着爸爸上幼儿园

扑满猪

夏夜舞会

飞过头了

流浪森林

他们醒来的时候，发现自己在这片草地上，飞行器不见了踪影。

我注意到篱笆边上有一个银色的罐头一样的东西，我问道：“那个是不是你们的飞行器？”

他们走过去一看，没错，那确实是他们的飞行器，但已经完全摔坏了。

“幸好我们是在夜里掉下来的，如果是白天，我们早就烧成灰了。”他们说。

经由他们解释，我了解到月光族的一个特点：他们不能看见太阳，在太阳的光线里，他们就会燃烧起来，变成灰烬。

当然，月亮上是没有太阳的。这个经验教训，是月光族的前辈们用生命换来的。总是有些人想飞离月亮，去更大的宇宙遨游，结果，他们只要看到太阳，只要飞入太阳的光线里，就化为了灰烬。于是，月光族们把这个教训写在教科书里，变成了月光族人人皆知的一个常识。

“太阳光是我们的天敌。”那个爸爸说，“而地球上一半时间是月亮照耀，一半时间由太阳照耀。我们在这儿充满了危险。”

“不被太阳烧死，我们也会饿死的，”那个妈妈说，“这儿没有月光灰。”

月光灰是月亮表面上的尘土，是月光族们的食物。

“也许你们可以试着吃点饼干。”我想起了蚂蚁，“或者，试试蚊子也可以……”因为我又想到了蜻蜓，他们看上去和蜻蜓真的很像，蜻蜓就是吃蚊子的，只是蜻蜓有六只脚和一个尾巴，而他们没有尾巴，也没有六只脚。他们像我们一样长着双手和双脚，只是他们的手和脚很细，跟蜻蜓腿很像。

我又想到了蝉，据说蝉是饮露水为生的。我说：“还有露水，你们也可以试试。”

“现在最要紧的是找个地方住下来，躲开太阳的光线。”当爸爸的说。

我告诉他们，这一点我完全可以帮忙。于是，我找来一个铁盒，把它立起来紧靠着橘子树干，盒子盖上有一个活页，就像一扇现成的门，可以开关。只要他们在天亮前及时躲进铁盒里，关上盒子盖，太阳光就不能射进去。

我又找来一片饼干，让他们尝一尝，看看合不合口味。只不过是一片普通的牛奶饼干，对他们来说也是非常巨大的，他们一家四口抬着这片饼干，像抬着一个可以列于吉尼斯世界纪录的馅饼。他们每个人都像下了很大的决心似的，在饼干上咬了一口。谢天谢地，饼干对他们来说显然没有毒，而且他们立刻发现，饼干的味道甚至比月光灰更加可口。

以上就是我遇见月光族时的情形。

自从遇见了月光族以后，我也像他们一样养成了昼伏夜出的习惯。虽然那天晚上我不用放大镜也能在草地上发现他们，但我还是把发现他们归功于我的放大镜。所以，我总是趁夜深人静的时候从家里溜出来，一只手拿着放大镜，一只手握着手电筒，我在花园里寻找，希望还能找到什么奇迹。

我不知道他们一家人的名字，只能根据他们的身份，叫他们爸爸、妈妈、哥哥、妹妹。

我在花园里探寻的时候，哥哥和妹妹在花园里玩耍。我的花园对他们来说是一个全新的世界，一只夜晚出来觅食的甲虫，他们也要追着看老半天，他们还喜欢爬我花园里的无花果树，喜欢在草丛里捉迷藏。

爸爸一直在修理那个摔坏了的飞行器。当然，我为他提供了修理工具——我的眉钳、指甲刀、镊子等等全套用品。然而一切的努力显然都是徒劳，当他弄清楚那个飞行器完全没有修复的希望了之后，他把工具还给我，重重地叹了口气。

我劝他：“其实就算飞行器能修好，你们也很难回到月球上去，你们没有雷达，没有助力火箭，没有导航仪之类的东西。地球到月亮有38万公里，地球上的人，只有宇航员到过月球，普通人谁也没有去过……”

“是的，看来我们是回不去了。”他说。

他坐在草地上，长久地仰起头看着天空中的月亮发呆。

妈妈倒是个健谈的人。我扔了放大镜、关了手电筒，躺在草地上看星星的时候，她愿意坐在我的耳朵边上，跟我讲月亮上的事情。通过和她的交谈，我了解到：那儿住的月光族人口并不多，那儿遍地都是月光灰，那儿唯一的植物就是月亮花。

P8－11

我评价一个作家，常常想到他的原点。所谓原点，是他的早期作品。对很多作家来说，早期的作品是他的初心，他的本性和能力所在。人的成长终其一生，作家的成长也是如此。

但是，日后的成长所呈现的枝繁叶茂，依然还是与根系有着密切的联系。

我第一次读到的汤素兰的文字，是她研究童话的一篇论文，发表在《浙江师范大学学报》上。虽然时间久远，论文的题目已经忘了，但她对经典童话如数家珍，以及非常到位的感悟和品评却给我留下了非常深刻的印象。

我再次读到的汤素兰的文字已不再是研究，而是创作，短篇童话《白脖儿和白尾儿》。当时阅读的惊喜，至今记忆犹新。这篇童话对幼儿心性、幼儿思维逻辑的生动表现，对人物性格的婉转描写，对幽默的自然呈现，不仅在青年作家中，就是放在整个童话创作界，都是才华横溢之作。1992年在长沙开会，第一次见到汤素兰，我曾表露过对这篇童话的激赏。

再之后，读到的就是她的《红鞋子》。《红鞋子》在我心目中，是中国短篇童话中的经典作品。

在阅读儿童文学时，我有一个阅读习惯，就是看作品里的对话够不够多，对话写得够不够好。因为与成人作家对生活情态的间接转述相比，写人物之间的对话，更能造就作品的临场感，更能表现、暗示人物的性格和心理。

《红鞋子》就非常重视对话，并将对话写得极为精彩。红鞋子、小老鼠说的每一句话，既符合他俩的物性，又有着故事所需要的性格。比如，红鞋子说：“夜里没有伙伴在一起，我会害怕的，你知道，我以前从来没有在外面过过夜。”而小老鼠则说：“我可不知道你有没有单独在外面过过夜，我对鞋子的事知道得不多。我自己嘛，不管是在外面还是在家里，从来都是单独过夜的。只要不碰上猫，我看就没什么可怕的。”红鞋子就说：“我不怕猫，我怕孤独。”小老鼠不知道什么是孤独，就问：“孤独是什么样子的？”红鞋子说：“孤独就是心里空空的。”小老鼠纠正红鞋子：“心里空空的？不对吧？你是不是想说肚子里空空的？那不叫孤独，那叫饿。”

这样精彩的对话，真是堪比世界上任何一篇经典童话。我想说的是，好的童话故事往往是由对话推动着向前发展的。对话使作品成为一种直接的表现，胜过间接的叙述性交代。同时，这样的对话又有着弦外之音的暗示性，胜过叙述语言对意图的“欲盖弥彰”。

在《红鞋子》这个故事的最后，小老鼠帮助红鞋子找到了家，让她和另一只红鞋子团聚。当小老鼠独自慢慢地朝森林边的树皮小屋走去时，“他的心里有了一点儿空空的感觉，这感觉和饿了还真不是一回事儿。他头一次发觉独自走在路上原来是这么安静，简直太安静了。他想，要是这会儿，树皮小屋里有一只小老鼠在等待着他回家，该多好！”在这里，我们感受到了小老鼠内心（性格）的变化。正是因为有了前面的那些对话，小老鼠的这一性格的变化、发展十分自然，有如瓜熟蒂落、水到渠成。精彩的对话使《红鞋子》成了表现的艺术，而不是说明的写作。

汤素兰的童话再出现在我的阅读视野，是系列童话故事《笨狼的故事》。这部与《白脖儿和白尾儿》《红鞋子》一脉相承的系列作品，使年轻的汤素兰成为了一个“大作家”。十八年前，我在《中国儿童文学与现代化进程》一书中，对其给予了高度评价：“在我们展望中国幽默儿童文学的前景时，青年作家汤素兰的《笨狼的故事》为我们增添了相当的自信。汤素兰有极好的创作幼儿童话的艺术感觉，她虽然年轻，却是实力派。在我看来，幼儿文学创作是对儿童文学作家的更严格的考验。在中国儿童文学作家中，像汤素兰这样能够洞察幼儿心性并将其原汁原味地艺术再现出来的作家为数不多。《笨狼的故事》中的有些故事会让我想起英国作家米尔恩的世界级名著《小熊温尼·菩》的幽默，因为它不仅同样以人物的性格推动故事的展开，而且小笨狼的天真、善良、无知却充满了求知欲的性格也与小熊温尼·菩颇有几分神似。而《笨狼的故事》中的有些故事的热闹荒诞、异想天开，又大有美国的华特·迪斯尼的动画片《米老鼠和唐老鸭》之风。《笨狼的故事》由多个系列故事构成，‘把家弄丢了’‘晾尾巴’‘半小时爸爸’‘坐到屋顶上’‘有用的合同’‘电话和门铃’‘篮球赛上的精彩表演’等小故事个个通体幽默。笨狼通过那些不露声色的幽默表演，已经成为幽默人物形象的典型，也许用演艺界的称谓‘笑星’来封它会更合适。需要特别指出的是，作为幽默儿童文学的《笨狼的故事》的成功，得之于作家以一种具有幽默气质的人生态度面对幼儿的生命世界。我相信，《笨狼的故事》的作者如果没有这种轻松洒脱、乐天达观、对幼儿的生命充满信任的儿童观，幼儿生命世界本身的幽默品性终将被遮蔽，幽默文学特有的表现形态也无从获得。”

20世纪90年代末，中国的幻想小说创作开始自觉并渐渐形成一定的气势，汤素兰也拿出了风格独特的幻想小说《阁楼精灵》。我初读汤素兰的幻想小说《阁楼精灵》时，就感觉到这是一部耐人寻味的思想性的作品。《阁楼精灵》以其对人类在现代社会面临的重大问题的表现，在汤素兰的儿童文学创作中，占据一个特殊的重要的位置。

在我与何卫青合著的《中国幻想小说论》中，何卫青甚至将《阁楼精灵》归类为“童话模式”的幻想小说，这让我想到作品中这样的笔墨——

如果你曾经去过茂密的楠竹林，或许你会在竹林里碰到一种小精灵，他们住在空空的竹节里面，特别会吹笛子。月光明亮的夜晚，他们坐在竹梢上一边看星星一边吹笛子。如果你想成为一个吹笛子的高手，或者想要一支声音悦耳的竹笛，你最好在明亮的晚上去竹林里，将身子靠着某株挺拔的竹子，耐心地等待。因为有的小精灵吹笛子吹累了，或者夜太深了，他坐在竹梢上打瞌睡，会不小心从竹梢上摔下来。这时候，你伸出手掌，轻轻把他托住，不让他摔到地上，不让地上的沙子硌疼他的屁股，为了感谢你，他就会答应你向他提出的要求，告诉你哪一根竹子适合做竹笛。据说从前的笛子都是用小精灵选的竹子做的，声音特别好听。

这段意境空灵、美妙的文字，的确唤起我们阅读那些优美童话的审美感受。我以为，这种表现的底蕴依然与作家的原点有关。汤素兰采用这种将前现代的童话思维和现代的小说思维，进行杂糅这一艺术形式，很可能内里的原因是前现代意识与现代意识在审美过程中的一种交融。在我这里，这种交融的结果是产生了非常有价值的思想信息，使《阁楼精灵》将前现代思想和现代思想进行“创造性结合”，成为颇具前沿性的具有后现代思想的文本。如果说，《红鞋子》是中国短篇童话的经典，《笨狼的故事》是系列童话的经典，那么，《阁楼精灵》则堪称中国幻想小说的一部经典。

我在汤素兰作为作家的成长中，看到了一条从初期的原点上开启的一条主线——童话的心性和才华。如今，凭着《红鞋子》《笨狼的故事》《阁楼精灵》《奇迹花园》等一系列堪称经典的作品，汤素兰已经成为90年代成长起来的儿童文学作家中的当之无愧的扛鼎作家，她的童话作品以及幻想小说，标示出中国儿童文学所达到的艺术高度。

现在，汤素兰将包括《白脖儿和白尾儿》《红鞋子》在内的以短篇为主的童话作品，编辑成《夏夜舞会》《狐姐的茶馆》《树叶船》《送个冬天给青蛙》《狮子的梦》《老木大叔的南瓜》六卷出版，欣喜之中作序推荐。

2016年12月19日

于中国海洋大学儿童文学研究所

汤素兰的文字透着一种精致而又清丽的典雅，它们像一些圆润美丽的珠子，串起了作家笔下那个丰饶的童年想象世界。她用她的这些文字，编成了一双送给孩子的飞翔的翅膀。

——方卫平（浙江师范大学儿童文化研究院院长）

汤素兰的创作体现出儿童文学的自然天性，追求艺术的品位和艺术的深度，让孩子通过童话的阅读体验人类的爱与关怀，让这些幼小的生命在感动中成长成熟。

——孙建江（儿童文学理论家）

汤素兰的作品分明透出一种经由世界经典童话熏陶出来的、富于现代感的新意和新味，一种与世界接轨的怪诞、清秀、美丽、雅致……

——韦苇（儿童文学理论家、翻译家，浙江师范大学教授）

汤素兰竟然能够这样深入地洞察儿童心性，并如此准确、生动地用儿童的语言将其原汁原味地艺术再现出来！她讲的故事十分幽默，热闹荒诞，甚至有点异想天开，但却能紧紧抓住孩子们的心。她的作品的艺术品位和思想深度令人佩服。

——朱清时（中国科学院院士）