张弓，华中师范大学历史文化学院博士，现就职于中共广西区委党校文史教研室。

绪 论
第一节 研究史综述
第二节 主要内容与研究方法
第一章 《仪礼》经文语言研究
第一节 《仪礼》经文用韵研究
第二节 《仪礼》经文方音考察
第二章 《仪礼》经文词语研究
第一节 《仪礼》经文名物词考
第二节 《仪礼》经文方位词研究
第三章 《仪礼》经文结构研究
第一节 《仪礼》经文文本结构
一、《仪礼》文体特点
二、《仪礼》内容结构
第二节 《仪礼》经文中的国家政体结构
一、《仪礼》经文所载职官及政体模式
二、《仪礼》经文与礼治结构
第三节 《仪礼》经文的思维结构
一、《仪礼》经文思维之宏观模式：宇宙方位观
二、礼器、礼辞、礼典与方法论
第四章 《仪礼》经文义理研究
第一节 《仪礼》经文中的礼刑义理
一、《仪礼》经文与刑
二、《仪礼》经文与义
第二节 《仪礼》经文中的仁学义理
一、仁学思想概论
二、《仪礼》经文与仁
三、《仪礼》经文与儒家思想体系
第五章 《仪礼》经文的外在影响
第一节 《仪礼》经文的社会影响
一、《仪礼》经文与教育
二、《仪礼》经文与文学
三、《仪礼》经文与诸子思想比较
第二节 《仪礼》经文的政治影响
结 论
参考文献
後 记

作者在细致梳理自汉至清的《仪礼》研究成果的基础上，从语言研究、词语研究、经文结构、经文义理、社会影响、政治影响等方面进行深入探讨；又另辟蹊径，从人类学、社会学、统计学、文献学角度，审视儒家经典《仪礼》的文化价值和思想地位，最后评述了《仪礼》在历朝历代的经学地位和社会影响。本书所阐述的有些观点，与先贤以及当代学人有所不同，发他人之未发，述他人之未述。