朱元璋是明朝开国皇帝，杰出的地主阶级政治家和军事家，史称明太祖。他是中国历史上唯一一个出身微贱的皇帝，也是一个最富有传奇色彩的人物。

本书以丰富翔实的史料、生动活泼的文笔，将朱元璋从农民起义的领袖到封建帝王的一生作了全面阐述。

在中国历代皇帝中，真正出身于贫穷布衣之家的，只有朱元璋一人。生活在社会最底层的经验，给了他无穷的财富——他目睹贪官污吏的横行不法，知道社会的病根所在；他目睹贫苦农民挣扎在生死线上，了解百姓的内心诉求，这成了他日后谋事创业和治国平天下的资本。他是如何运用这些资本的呢？本书将为你揭开他传奇的一生。　　

第一章 元末统治宇宙暗 百姓造反天下乱 

 1 老百姓水深火热

 2 统治者为所欲为

 3 借宗教组织反元

 4 红巾军星火燎原

第二章 帝王将相本无种 牧童和尚能成龙 

 1 无可炫耀的家世

 2 葬父寄身皇觉寺

第三章 投义军喜结良缘 弥内讧结党升官

 1 逼上濠州初造反

 2 喜出意外的缘分

 3 濠州拼命救岳丈

 4 招兵买马结死党

第四章 扩展势力纳贤良 行军略地成大将

 1 驴牌寨施计收兵

 2 纳贤才从谏如流

 3 占滁州收用义子

第五章 朱元璋滁州行贿 马氏女助夫解危

 1 受猜忌暗施韬晦

 2 朱元璋幸得内助

第六章 取和州恩威并用 换将帅子兴丧命 

 1 定计智取和州城

 2 弄权术立威施仁

 3 郭子兴气疾身亡

第七章 任元帅剪除异己 收猛将攻城略地

 1 滁州奔丧任副帅

 2 孙德崖计穷丧命

 3 得道多助收猛将

第八章 朱元璋水陆并进 常遇春采石斗狠

 1 李善长游说巢湖王

 2 遭兵变巢湖突围战

 3 采石矶常遇春立功

 4 朱元璋淹死李围胜

第九章 战长江元璋纵火 肃军纪徐达受过

 1 太平保卫建奇功

 2 挥师集庆显身手

 3 朱元璋安民济世

第十章 朱元璋迎妻人城 吴国公求贤尊孔

 1 朱元璋喜迎故人

 2 招贤纳士游钟山

 3 过状元桥开眼界

第十一章 朱升谏言缓称王元璋屯田广积粮

 1 访朱升礼贤问策

 2 朱元璋屯田蓄粮

 3 尊儒教婺州兴学

第十二章 应天建庙祭忠魂 青田恭请刘伯温

 1 陈友谅兴兵另起

 2 刘伯温出山辅佐

 3 陈友谅不慎中计

第十三章 朱元璋缓兵诈降 陈友谅鄱阳阵亡

 1 风云变幻无常

 2 救安丰战洪都

 3 友谅泊渚中箭

 4 元璋康郎哭祭

第十四章 应天府晋称吴王 武昌城豪取遗孀

 1 祭亡灵长江寄情

 2 朱元璋晋称吴王

 3 武昌城吴王遇刺

 4 爱江山亦爱美人

第十六章 追穷寇南北一统 安友邦西方朝贡 

 1 北伐南征屡告捷

 2 百官劝进称帝尊

 3 太祖登基举大典

 4 颁诏天下广安民

第十六章 追穷寇南北一统 安友邦四方朝贡

 1 固江山战争继续

 2 朱元璋钦封百官

 3 睦邻国友好献贡

第十七章 论治道与民休息 察民情免税传旨

 1 养生息求治民道

 2 兴安邦以农为本

 3 恤民情免税颁诏

第十八章 朱元璋闲赋忧国 胡惟庸擅权遭磔

 1 学前人舞文弄墨

 2 朱元璋虑水覆舟

 3 铁手腕诛胡惟庸

第十九章 揽大权改革政体 选贤才为保社稷

 1 中央机构统天下

 2 地方设官统黎民

 3 军事大权握在手

 4 举贤任能用人材 

第二十章 做表率厉行节俭 反腐败惩治赃官

 1 当皇帝不忘朴素 

 2 惩贪官诛戮污吏

 3 褒奖清官震声成

第二十一章 制明律依法治国 平狱讼亲手批驳

 1 行法度非猛不可

 2 《大明律》《大诰》同颁

 3 亲理政执法如山

第二十二章 重教育家国同治 兴科举八股取士

 1 望子成龙制祖训

 2 教百姓从业守法

 3 国子监培养官吏

 3 科举取士制八股

第二十三章 锦衣卫明察暗访 朱元璋诛杀蓝党

 1 设耳目明察暗探

 2 惩蓝党杀戒大开

 3 《逆臣录》四处刊行

第二十四章 臣民无意犯禁忌 皇帝大兴文字狱

 1 当皇帝害怕文人

 2 朱元璋忌讳颇多

 3 明朝大兴文字狱

第二十五章 编匠户工商发达 制宝钞流通天下

 1 编田户造鱼鳞册

 2 编匠户发展工商

 3 重商贸宝钞印发

第二十六章 喜怒无常度晚年 寿终正寝葬钟山

 1 朱元璋痛失贤后

 2 为王朝辛勤不惰

 3 立太子老帝烦忧

 4 寿终正寝葬钟山

明教在民间还与弥勒教、白莲教同流。弥勒教和白莲教都出于佛教的净土宗。一个叫弥勒净土，一个叫弥陀净土。

传说，弥勒是一个慈育百姓的好国王，释迦牟尼佛在世时，侍旁听法。释迦牟尼佛灭度(死)后56亿7千万岁，这时世界变坏了，不但气候坏了，庄稼收成坏了，人心也坏了，百姓生活在苦海之中。人们都想释迦牟尼留下的话，再过若干年，有弥勒佛出世，那时世界到处是香花绿草，处处有金银宝贝，人心变善，都抢着做好事积寿，五谷丰登，天下太平。因此老百姓在水深火热之中都盼望着弥勒佛出生。他们把弥勒佛像刻在岩洞上，穿着白衣服，戴着白帽子烧香礼拜。

白莲教供奉阿弥陀佛，劝人念佛修行，多做好事，死后可到西方净土白莲池过快活日子。白莲教与明教、弥勒教仪式戒律相近，到元朝末年，三教同流。他们都不满现实，主张改变现状，都相信明天的世界会更美好。而这一天到来的标志便是“明王”出世，“弥勒佛”下降。人们在苦海中期待着救星的出现。一旦听说哪里有明王出世或弥勒佛降临的消息，便蜂拥而至，为之流血牺牲也在所不辞。

公元1325年6月。这是元朝泰定二年的事。息州人赵丑厮、郭菩萨就宣传过弥勒佛要来治理天下的消息。

公元1337年，陈州人棒胡(闰儿)又宣传弥勒佛已经降生了，烧香会齐教友，在汝宁府、信阳州起事，打下归德府、鹿邑，烧了陈州城。

公元1338年，袁州慈化寺和尚彭釜玉(又称彭翼)与徒弟周子旺秘密传教反元。他们劝人每晚点着火炬，烧香礼拜，口念弥勒佛偈，每人背上都写一佛字，约定在寅年寅月寅日寅时起事，周子旺自称周王，树起了反元的大旗。后来周子旺被杀，彭釜玉一面行医，用矿泉水给老百姓治病，一面在息州、陈州、信阳、淮西一带秘密传教，组织力量反元。虽然后来起义失败，彭璺玉战死，但是，弥勒教徒却没有停止活动。他们的思想给朱元璋的影响十分深刻。

与彭整玉南北呼应的是赵州栾城(今河北栾城)韩氏的白莲教。韩家几代人都是白莲教主，烧香结众，深得百姓信仰，官府害怕韩家势力发展，将韩家谪徙到广平府永年县(今河北永年)居住。此时韩山童接掌教主，广泛宣传天下就要大乱了，弥勒佛降生，明王出世，积极组织力量反元。

公元1344年5月。

黄河涨水，北决白茅堤。

公元1344年6月。

大雨连绵，黄河北决金堤。曹州、濮州、济州、衮州被淹，元朝政府决定把黄河勒回旧道。

公元1351年4月22日。

元朝政府发汴梁、大名13路民工15万，调庐州等地戍军2万人改道黄河。

韩山童得到消息，暗地叫人凿了一个石头人，脸上只有一只眼睛，偷偷埋在黄陵冈当掘的地方。然后散布说： “石人一只眼，挑动黄河天下反。”同时派几百白莲教徒做民工，宣传天下就要大乱，弥勒佛降生了，明王出世了。不久，河南、汀淮一带百姓全知道了，人心思反。

一天，民工挖到黄陵冈一段，在一棵树下，掘出一个一只眼睛的石人，人们吓得目瞪口呆，几万人同观，议论纷纷，都认为翻身出头的日子到了。

韩山童见时机已经成熟，聚集3000人，在白鹿庄，斩白马乌牛，祭告天地，自称是宋徽宗第八代孙子，当为中国主宰，自立明王。刘福通是宋朝大将刘光世的后代，该辅佐旧主光复天下。以头裹红巾为号，克日起兵。不料泄漏消息，韩山童被杀，其妻杨氏带着儿子韩林儿逃入武安山中。刘福通苦战，出敌不意地攻占了颍州、罗山、上蔡、正阳、霍山。然后分兵取舞阳、叶县等处。  挑河夫闻讯，一声呐喊，杀了监工，头裹红巾，漫山遍野一片通红，与刘福通部队会合一处。不到10天时间，红巾军发展到几十万人，攻占了汝宁、光州、息州。红巾军严守教规，不杀百姓，不奸淫妇女，不抢劫财物，深受百姓拥护。人们高唱：“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人，不平人杀不平者，杀尽不平方太平。”

历史上著名的红巾军起义，敲响了元朝统治的丧钟。

红巾军除杜遵道、刘福通一支而外，芝麻李(李二)的队伍控制了徐州(今汀苏铜山)各县以及宿州(今安徽宿县)、五河(今安徽五河)、丰县(今江苏丰县)、南边到了安丰(今安徽寿县)、濠、泗(今安徽临淮)一带。由彭莹玉组织，徐真逸(寿辉)领导的一支红巾军攻下了德安(今湖北安陆)、沔阳(今湖北沔阳)、安陆(今湖北钟祥)、武昌(今湖北武昌)、汀陵(今湖北江陵)、江西(今江西九江)一带。由布王三、孟海马率领的红巾军占领了唐、邓、南阳、嵩、汝(今河南省境内)和均、房、襄阳、荆门、归峡(今湖北省境内)大片土地。由定远县人郭子兴率领的红巾军攻占了濠州。红巾军从南到北，从西到东已成燎原之势。元朝统治岌岌可危了。

这，就是造就明太祖朱元璋的那个时代。P17-20