《秘境探险(寻找三国宝盒)/科学探索系列》为探险家彭绪洛的经典小说集，讲述了作者作为探险家徒步穿越雅丹龙城、神农架无人区、古蜀道，攀登海拔5396米的哈巴雪山、成功穿越过罗布泊，到达楼兰古城等神秘之地的实地探险经历。作品编排巧妙，每篇实地探险小说后面都有作者真实的探险游记。

作者把自己的经历变成惊险束U激的故事．并将户外探险、野外生存、地理科考、历史背景等科学知识融入故事，是一部探索中国地理、充满科学知识、激励勇敢冒险精神的正能量图书。

《秘境探险(寻找三国宝盒)/科学探索系列》作者彭绪洛将自己徒步走过雅丹龙城的戈壁滩、四川的蜀道，穿越过罗布泊，到达过楼兰古城等神秘之地的经历写成了小说，并且每一个探险小说后面都有作者亲身探险经历的感受、心得和攻略，将户外生存、科学探险等知识融入故事，既让小读者在探险过程中领略到地理和历史知识，同时也能在惊险有趣的故事中获得战胜困难的勇气和信心。

莫高窟古墓的宝藏密码

跟着冒险王叔叔去探险之

 徒步敦煌戈壁

跟着冒险王叔叔去探险之

 重走丝绸路

寻找三国宝盒

跟着冒险王叔叔去探险之

 蜀道惊魂

冒险王叔叔开讲啦之

 蜀道归来

天路·雪山·可可西里

后记用生命写作

放学后，小机灵意犹未尽地上网查找着有关敦煌、莫高窟的资料。当她看到敦煌石窟壁画的图片时，简直被壁画的精美、神秘所震撼。

“小机灵!”一声呼叫猛地传来。

小机灵打了个激灵，不过马上就镇静了下来，这是哥哥聪明吴的声音。她气呼呼地回头瞪了哥哥一眼：“干什么嘛!这么大声，吓得我魂儿都飞了。”

小机灵跟哥哥聪明吴说了自己想要去敦煌的事，没想到哥哥竟然十分神秘地说，他早就开始研究和准备去敦煌的行程了。因为敦煌这个神秘的地方让他十分着迷和向往，他已经说服爸爸吴功辰带他们一起去敦煌了。

小机灵迫不及待地把要去敦煌的消息告诉香蕉熊和水桶妹，水桶妹瞪大眼睛“斥问”小机灵：“这么好的事，怎么能把我们都忘了?”

“当然不会。”小机灵连忙解释，“我就是通知你们来的啊，做好准备，咱们一起去。”

“啊?”水桶妹紧紧地抱着小机灵，“真的可以一起去吗?”

“当然！”小机灵点点头，“你轻一点儿啊I我都喘不过气来了。”

“哈哈哈……！”水桶妹大笑起来，“我就是让你喘不过气来。”她反而抱得更紧了。

其实，水桶妹和香蕉熊这对兄妹也非常想到敦煌看石窟。当他们的父母听说是聪明吴的爸爸吴功辰带领孩子们去敦煌，就爽快地答应水桶妹和香蕉熊跟着一同去。他们早早做好了出发的准备。

又是一个周五，吴功辰带着四个孩子，乘火车连夜赶到了敦煌。敦煌最有参观价值的莫过于莫高窟了，没必要面面俱到地“光临”每个景点，大家决定细致地游览莫高窟一天，晚上就返回。

因为不是节日长假，莫高窟的游客并不多。走在黑乎乎的石窟里，四周很静，只有讲解员的声音和“沙沙”的脚步声，那感觉好像进入了另一个世界里——个抽象、诡秘的世界。

一张张形象生动的壁画在讲解员的口中成了一个个曲折美丽的故事，壁画仿佛复活了，它正在说话，正在讲述着自己的故事……

小伙伴们忘不了第45窟的壁画《胡商遇盗图》，画面形象细致：青山绿地，一身红衣的胡商骑着白色的马匹在赶路，突然遇上了来势汹汹的强盗，商人乖乖地卸下马鞍架上满满的货物，然后双手合十，虔诚地祈求观音菩萨的保佑。

讲解员告诉大家，这壁画有着丰富的历史背景：

三国时代，中西方交流就已十分频繁，至唐代达到鼎盛。据说每天有早、中、晚三次集市，买卖十分兴隆。此时莫高窟壁画中就有许多西域使者、商人、僧侣的形象，有了商人，就出现了强盗。所以从某种角度说，强盗的出现也是贸易繁荣的一种标志。

莫高窟壁画中，更多的是跟佛教文化相关的作品：有本生因缘故事，也有佛舍身救世、精进求法的故事，以及佛讲述因果业报的事例以度化众生的故事等。这些叙事壁画以中国审美观表现，是中印文化交流的结晶。

小伙伴们的故事是从第61窟开始的。61窟里的宾头罗汉“动感”十足，没着僧衣，袒露着脊背，在他周围，整齐地摆着一圈大鼓，他抡起拳头，虎虎生风地朝鼓上砸去，因而这幅壁画也被人称为“雷神”。

小机灵看呆了，她出神地看着手舞足蹈的“雷神”，仿佛他正从墙壁上走下来。讲解员带着游客前往下一个景点，可小机灵依然拿手电在墙壁上扫寻着，白色的光柱突然“钉”在了壁画上。她似乎对坐鹿罗汉周围的鼓特别感兴趣，一个接一个地看，看得很仔细。她不知被什么力量驱使着，竟然将保护文物的要求忘得一干二净，轻轻的越过了护栏，踮起脚尖伸手在壁画上摸了摸，目标直指那七面大鼓。

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我是地质专业出身。1950年开始学习地质，由于工作关系，大半辈子都离不了野外考察。平原、山地、高原、沙漠、戈壁、洞穴、岩溶、火山、冰川、海洋、森林、草原、河流、湖泊、沼泽……以及北冰洋，几乎所有的自然环境都走过。冰雪、酷热、暴雨、洪水、地震、滑坡、泥石流……无一没有实际经历。月下沙漠迷路，洞穴深处失去照明；热带丛林大战眼镜蛇，海上遭遇大白鲸，劈面相逢恶狼、北极熊；海上失火，雪地翻车，激流翻船；大地犹在震动时挺进震中受伤，洪水咆哮中走过抽光木板的铁索桥……许多往事记忆犹新。直至今日年已耄耋，野外工作仍未停息。深深知悉，深深敬畏，也深深眷恋大自然。说起来，我也算是一个“资深”的“江湖汉予”了。

其实天外有天，“资深”二字不敢言。只不过经历了一些江湖故事，阅读过一点儿真实的“山海经”而已，算不了什么。这样的区区经历、野外考察谁不曾有?!实在不值一提。

大自然不怜悯弱者，弱者终会被自然淘汰。好汉不提当年勇，无论过去如何，总有出局的一天，然后逐渐被世人忘记。虽壮心犹在，老朽肌体已不允许过多超负荷行动。在下今年八十有四，开春出山就两次出师不利。

一次在龙门山，攀越一座陡坡，再翻一座山，竟然寸步难行。因为工作需要非上不可，最后竞用滑竿抬上去。回忆当年，背负沉重的地质背囊，一口气直取雪线，豪气安在哉?如今上山还需人抬，真是羞死了人，说起来都不好意思。

另一次带队考察黄河下游的河南段，在豫西函谷关前，一不小心一个前滚翻跌倒，眼镜碰在石头上，玻璃片刺进肌肉．距离眼球只有一两毫米，顿时血流满面，险些成为独眼龙。急救车来，脸上缝了七针。任务紧张不能停留，只好包扎住左眼继续前进。“血染函谷关，一目观黄河”，坚持到豫东才最后结束。至今尚未消肿，实在狼狈不堪。一场血的洗礼，说明我的确不行了。

常言道：惺惺惜惺惺。年迈至此，当惜青年英俊。长江后浪推前浪，自有后来人。一辈子野外考察，自会结识许多热爱大自然、仁智勇兼备的“江湖好汉”。湖北籍探险家、作家彭绪洛就是其中一位佼佼者。

他是一位言智言仁、有勇有谋的探险家，有积极探索之壮志，一心一意坚持不懈。更加可贵者，能够通过亲自考察，进一步发展抒写曲折故事，用以带动广大青少年认识大自然、热爱大自然，其意义就更在文字之外了。

我看过他的新作“探险家彭绪洛科学探索”系列后，忍不住就想说上几句。这套书稿最宝贵的是建立在真实探险基础上的真实的探险故事，不是闭门造车，更不是胡编乱造的“大话”“戏说”。

彭绪洛作为探险家，徒步穿越过雅丹龙城、神农架和古蜀道，攀登过海拔5396米的哈巴雪山，还成功穿越“无人区”罗布泊、到达楼兰古城等神秘之地。这都是他宝贵的考察经历，而这部书稿里的每一篇小说和散文，正是源于他的一段段亲身经历。因此，他的创作是真正意义上的探险文学。他首先是探险家，然后才是作家。他的文字不是天马行空的想象和虚构，亦不同于凭借想象力创造出来的所谓的冒险文学，而是真正意义的探险文学。

我想，他之所以把自己的作品定位在“科学探索”上，是因为他的创作将户外探险、野外生存、地理科考、中外历史等知识融入故事。而他的探险文学同时又超越了考察本身，字里行间流露出来的对自然的敬畏、面对困难时的乐观、对探险的执着和热爱，充满年轻人追逐梦想的勇气和激情。

从事了几十年科考工作和文学创作的我深深明白，大自然是严厉的。如果无视自然规律，逞匹夫之勇，冒失从事，即使得手于一时，终必会碰得头破血流。所以与大自然面对面，需要冷静的头脑和理智的勇敢。

我也深深知悉，大自然是丰富的。人置身在大自然面前，不仅十分渺小，也显得极其无知。所以探险不能停留于简单的“体育运动”。除了“肌肉发达”，还须“头脑复杂”，方能达到要求。必须不断开动脑筋，认真研究其奥秘，揭示其规律，方能算是真正的大自然探索者。“探索”与“探险”两个名词，仅仅一字之差，内涵却大有差异，品位自然不同。所以探索大自然，需要一个具有相当认知水平的“智”字。

我更加深深感受到，大自然是美好的。在它的怀抱里，无论一鸟一兽、一草一木，乃至一水一石，无不包含生命之奥秘。必须尊重大自然，顺应大自然。不能随意践踏蹂躏，自以为是，违背自然规律。你爱大自然，大自然方能爱你，容纳接受你。任何狂妄自大，不尊重大自然规律，妄图凭着一己之愿，随意改变大自然的挑战者，犹如堂·吉诃德大战风车，必遭大自然严厉惩罚。所以探索大自然，还应充满爱心，需要一个“仁”字。

唯有仁者方能得智，唯有智者方能言勇，唯有勇者方能言及可以真正探索大自然。仁智勇缺一不可，一点儿作不了假。借此为本书作序机会，谨向大自然爱好者进此肺腑之言。做聪明的仁者、智者、勇者，不妄自称大，也不鲁莽从事。

我写这篇文章之目的，一是期望广大读者知悉青年探险家、作家彭绪洛，并喜欢他的探险故事。二是希望建立一个实实在在的科学探险观，踏踏实实进行科学探索。不做冒失蛮干的鲁莽分子。于是慨然应允，谨为之序。

人老了，似乎胆子越来越小了。怎么一下子失去了少年豪气，变成了婆婆嘴!说错了，请原谅。口罗唆再三，请勿介意。谢谢!

当我为了创作有关楼兰和沙漠内容的小说时，曾一度徒步穿越敦煌以西的戈壁滩，在号称“雅丹魔鬼城”的区域行进两百多千米，又曾冒死横穿了号称“死亡地带”和“无人区”的罗布泊，到达了楼兰古城。当我为了创作关于雪山内容的小说时，我又冒险去攀登了海拔5396米的哈巴雪山，并且差一点儿就葬身于雪山之上。我还徒步走完了古蜀道，穿越了神农架原始无人区，自驾走了滇藏、川藏和青藏线，其实我就是想用自己的亲身体验来感受这些区域的别致，去看看别人没有看过的风景，来写活我的小说。

我的这些行为，被许多读者和诸多评论家认为是在用生命写作，是一种行走的想象力。我自己则认为我是一个行者，更是一个苦行僧。

我们在学校和书本上学习的所有文化知识，都是一种理论，包括老师和长者口传给我们的经验及教训，这都是理论，理论是需要通过实践来验证并消化吸收的。

我的探险行为其实就是一种实践的过程，我是在实践的过程中寻找真实的体验和真实的经历。

在构思《楼兰姑娘》时，我查阅了许多资料和网络，可是发现大多都是雷同和重复的几段文字，真正关于楼兰古国历史的记载是少之又少，这将给我的创作带来巨大的难度。于是我决定去一趟新疆，去亲自横穿一次罗布泊，去曾经的楼兰古国看看。

我还清楚地记得2010年10月4日，我在夜晚出楼兰古城时迷路了，从罗布泊湖心到楼兰古城的那段18千米的路程，其实完全就没有路，全是雅丹地貌。我们出楼兰时拼命往回赶路，但最后还是没能跑赢太阳，晚上8点还差十几分钟时，天彻底黑下来了，可是我们还深陷在楼兰无人区，并且落单了。

我们真的迷路了。我只好下车拿着手电，在周围寻找我们来时的车轮痕迹，然后指挥司机倒车重新驶上正确的轨道。

我们就这样一路辛苦地前进着。晚上10点半，我们终于驶出了复杂的雅丹地貌区，重新回到一望无际的罗布泊湖滩。

当时我心里是极度恐惧的，因为在这里落单和迷路，几乎就意味着死亡。晚上视线极不好，很多土堆挡住了同伴的车灯和身影，更容易让我们陷入迷宫之中，在这种情形下逃生，最需要的就是冷静，再就是勇气。最后我们靠着冷静和勇气，历经了两个多小时的时间，终于从楼兰古城废墟中逃了出来。

再就是2012年2月28日，我去攀登海拔5396米的哈巴雪山。上山时，天气还很晴朗，可是晚上刮起了十多级的大风，下起了暴雪，一夜惊魂，再加上强烈的高原反应，没有办法睡个安稳觉。第二天，暴风雪没有停止，我们登顶的计划只能放弃，领队毅然决定马上下山。

我们背着所有行李重装下山，没有想到昨天晚上的雪太大，我们每行走一步都十分艰难。高海拔缺氧严重，我走上几步就气喘吁吁，真有一种生不如死的感觉。好几次甚至就想坐下来不走了，让自己变成一座冰雕。

大风是一阵一阵的，每当一阵大风吹来时，我们就得停下来坚持站稳或者是半蹲下来以免被大风吹走。当风停下后，赶紧朝前走上几步。我们就在齐腰深的大雪中慢慢朝山下移动。

我们下到哈巴村后，才知道村子里也在下雪。一直没有停止。第三天起床后，抬头朝哈巴山望去，发现我们昨天走过的没有雪的山坡上，也已经全部被雪覆盖，可想而知山上的大雪已经多深了。我们庆幸昨天果断做出下山决定，如果在山上再多待一天，肯定会大雪封山，那我们将面临一场生死考验。

在这种环境中，还有寒冷和饥饿的潜在危险，高海拔的雪山上，温度极低就不用说了，食品都没有办法煮熟，都是半生着吃下肚去，如果时间一长，肠胃都是承受不了的。

这又是一次与死亡擦肩而过。

我的探险经历都是一次次的“生命体验”，我的探险小说创作，都是一次次的“生命写作”。我从罗布泊和楼兰回来之后，创作了长篇探险小说《穿越楼兰古国》《穿越雅丹魔鬼城》《楼兰姑娘》，以及短篇探险小说《大漠寻宝》，相信去罗布泊和楼兰的探险经历会继续在我的心中沉淀，当时机成熟后，还会有新的小说诞生。

我从哈巴雪山回来之后，创作了散文《勇登哈巴雪山》，以及中短篇小说《红梅，我送你回家》，长篇小说还正在构思当中。

随着自己多年的努力和坚持，我的探险事业已经逐渐形成了自己的风格，有了自己的路线，甚至被外界称为

“探险家”“冒险王”等，也开始引领整个探险小说的风向，甚至还有很多读者和朋友希望我在下一次探险时带上他(她)，他们也想体验一下我这种刺激的、用生命来感受的历险过程。

写作，我倾注了十二分的心血，是我一辈子的事业。所以我坚持用生命来体验、用生命来感受、用生命来写作。