林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。
他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。

壹 岁月静好，不忘初心
爱语
高僧的眼泪
感同身受
大雁塔
三生石上旧精魂
清风匝地，有声
吾心似秋月
践地唯恐地痛
只手之声
一粒沙，或一条河岸
贰 静听花开，回归自心
报岁兰
期待父亲的笑
黑衣笔记
飞鸽的早晨
飞入芒花
家家有明月清风
在梦的远方
太阳雨
阿火叔与财旺伯仔
叁 草木有情，山水有灵
百年与十分钟
飞翔的木棉籽
莲瓣之不朽
蚂蚁三昧
清净之莲
拈花四品
在微细的爱里
有情十二帖
半梦半醒之间
空白笔记本
肆 素心以莲，宁静淡然
不要指着月亮发誓
莲花汤匙
猫头鹰人
横过十字街口
彩虹汗珠
黄昏月娘要出来的时候
忧伤之雨
路上捡到一粒贝壳
夏日小春
总有群星在天上

爱语
读《大般若波罗蜜多经》，讲到了菩萨的“四摄”，非常令人感动。
什么是“四摄”呢？就是布施、爱语、利行、同事四种摄受一切有情，令有情众生起亲爱之心，然后得闻正法的方法。四摄与“慈悲喜舍”四无量心，和“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”六波罗蜜，都是菩萨行的重要方法。但是四无量心和六波罗蜜都有止恶、行善、自净、利他四种意义，是自利利他的，唯独四摄是纯粹的利他。
其中特别令人动容的是“爱语”，由于我们在这污浊的人间，每天都在忍受种种不优美、不纯净的语言，所以爱语显得特别重要。
什么是“爱语”呢？《瑜伽师地论》里说：
“云何菩萨自性爱语？谓菩萨于诸有情，常常宣说悦可意语、谛语、法语、引摄义语，当知是名略说菩萨爱语自性。”
“云何菩萨一切爱语？谓此爱语略有三种，一者菩萨设慰喻语，由此语故，菩萨恒时对诸有情，远离颦蹙，先发善言。舒颜平视，含笑为先。……以是相等慰问有情。二者菩萨设庆悦语，由此语故，菩萨见有情妻子眷属财谷其所昌盛而不自知，如应觉悟以申庆悦，或知信戒闻舍慧增亦复庆悦。三者菩萨设胜益语，由此语故，菩萨宣说一切种德圆满法教相应之语，利益安乐一切有情。”
我们用白话来说，就是菩萨对一切有情众生，常用欢喜的言辞说令人欢喜的话、真实的话、正法的话、引导进入道理的话，这是爱语的性质。
菩萨所用的爱语有三种：一种是安慰晓喻语，以和颜悦色，不愁眉苦脸来安慰众生，使众生心安而明义理；二是欢喜庆祝语，凡看到人家妻贤子孝、衣食丰足，或看到人家在正法上有所得，都能欢喜地庆祝；三是殊胜利益语，是说菩萨的语言永远和义理、正法圆融相应，使一切有情众生听了能有利益而得安乐。
爱语，是我们现代社会普遍冷漠的一帖良药，有时我们一整天没有说过一句爱语，同样一整天没听过一句爱语，我们听到的如果不是言不及义的话，就是妄语、恶口、两舌、绮语，常常觉得难以消受。
有一次，我到区公所排队办事，排了老半天，看到办事的小姐一直紧绷着脸，从没有对一个人和颜悦色、好言相向，当然每一个人面对她时，无不是胆战心惊、小心翼翼，使我想到，像这样的小姐，她活着是多么孤单而痛苦啊！她脸上和心上的每一条筋肉都因冷酷而僵硬了。
如果有一天她从迷执中醒来，用爱语来帮助排队办事的人，她不就是菩萨了吗？因为爱语就是布施，就是利行，就是同事，是一切菩萨的立足之处。
来果禅师说：“恶口一言，角长头上；伤人一语，尾生臀际。”是警策之语，更进一步的，应是仁者口中无恶言，也就是爱语。《佛地经》里说四无量心，“慈是无嗔”“悲是不害”“喜是庆悦”“舍是平等”，爱语在本质上就包含了四种无可限量的心行，因为只有无嗔、不害、庆悦、平等的人才说得出爱语；也只有常说爱语的人才能庄严清净、常怀欢喜、心胸明朗，不被一切的烦恼所恼害，不为一切外境所摇动。
在这个社会，只要人人肯一天说几次爱语，就不知道要增加多少和谐优雅的气氛了。（P2-5）

《情深万象皆深》是林清玄50年散文创作里程碑式代表作“清欢三卷”全新彩绘白金纪念版！
散文大家余秋雨、知名文化学者于丹、心灵导师毕淑敏、知名演员蒋雯丽、身心灵作家张德芬以及央视《朗读者》、十点读书、人民日报等诚意推荐！
在坚硬的世界里，做一个内心柔软的人，用柔软心感知生命的美好和感动，用柔软心去抚慰内在的焦灼和浮躁，用柔软心化解外在的坚硬和冰冷。

寻找灵山的终点
终于上了终南山。
一直向往着去看看王维隐居的地方，本如法师笑
着说：“王维隐居的地方还在更深的山里，这次的时
间不够，下回来，我带路！”
本如法师是终南山净业寺的方丈，未到终南山前
，我以为像净业寺这种千年古寺，方丈必然是年高德
劭的老和尚，万万没想到，竟然是一位青年爽飒、声
震屋瓦的年轻人。
还可以想象一下，这位潇洒的和尚，当年上山当
方丈的时候，背后绑着一把剑，怀里装着毛笔的样子
……他是少见的文武全才的和尚，剑术贯穿日月，笔
墨惊动风雷，他还可以左手写字、右手画画，书画同
时完成。
听说有一回，寺里的杂役和附近的居民发生冲突
，怎么讲都无法沟通，本如法师说：“既然讲不通，
我们去千一架！”
他领寺众下山，居民被他的威仪气势所镇慑，事
情一下就解决了。后来，附近居民都成为净业寺的护
法。
寺众说，师父也不是有特别的法门，就是“慈悲
”和“豪爽”而已，只要和师父“交手”一次，就会
成为他的好友。
你可以再想象一下，这位文武双全的和尚，在终
南山散步的时候，左右各带一只狮子，空中还盘桓着
他养的金雕，他养的宠物很不一般。
两只狮子是被人放生在终南山的，本如法师起了
悲悯心，就养了下来。两只狮子从小跟着他，最后养
成比人还大的雄狮。金雕也是山上捡到的小鸟，后来
才知道是《射雕英雄传》里的那种大雕。
三只宠物都是吃肉的，寺里茹素，无肉可吃。本
如法师隔几天就会到市场买大量的鸭架子和鸡架子回
来喂食。
当地人都知道师父买肉是为了喂狮子。
外地人却不知道。有一天本如法师在市场买了鸡
鸭，被一个外地人跟踪到终南山，以为是师父偷偷吃
荤，向有关单位告发。
后来才知道本如法师养了狮子和金雕，净业寺的
另一位天风师父则养了四匹白马。
“养马是没有问题的，养狮子和金雕有可能伤人
，而且是保育类动物，我们必须要没收，养在动物园
！”来调查的官员不由分说，把本如法师的宠物带走
了！
来则应，去则不留
本如法师对我说：“来则应，去则不留，因缘就
是如此！”
我们这次会到终南山，也是因缘所成！
帮我们安排在法门寺演讲的张新民居士，素与本
如法师相熟，知道本如法师三十年前在佛学院念书时
，就读过我的“菩提系列”，想邀请我去终南山住几
天。
净业寺的执事心一居士请新民兄征求我的意见，
我说：“行程排得太满，顶多只有一天的时间，要在
终南山住几宿，只能期待他日之缘！”
上终南山大不易，如果走步道上山，走一千多米
就累坏了。幸好本如师父打造了小缆车，先坐“缆车
一号”到八百米高，再换“缆车二号”，交叉上到一
千五百米。沿途山高谷深、巨树林立、惊险万状，缆
车的轨道近乎垂直，心一师父一直叮咛：“林老师、
师母千万往上看，别往下看，往下看会吓着了！”
淳珍知道我惧高，紧紧拉着我，在缆车的“咔啦
”声中，一路拔高。我看着这秀美的山林，几千年来
一直是隐士的梦乡，成就了无数的修行者，他们不只
看到山林的美，也体会到万物的深情。到了山顶，境
界一开，一切都明明白白展现在眼前了！
我们与本如法师、天风法师、心一居士在松树下
泡茶论道，微风一过，松针宛然，仿如仙境。
我心念才动，本如法师了透我的想法：“如果要
说是人间仙境，就要冬天再来！那时终南山全部银白
，每一根松针都是白的！”
闭起眼睛想象一下“云深不知处，只在此山中”
“行到水穷处，坐看云起时”“明月松间照，清泉石
上流”……呀呀！美丽的终南山，在我童年美好向往
的终南山，我正靠在你的怀抱里！
写下一个美丽的句点
我们从松树下移席到方丈室，谈文学、谈武术、
谈诗书画、谈茶酒花、谈《红楼梦》、谈武侠小说、
谈南怀瑾、谈虚云老和尚……
话匣子一开，剑光四射，仿佛一眨眼，已到了黄
昏，要如何写下一个美丽的句点？
心一居士说：“师父和林老师备写一幅字，和在
座的朋友结缘吧！”
展纸、磨墨，我和本如法师站在对面。
一人送一幅，各写了十几幅，写得痛快淋漓。
本如法师最后把他珍藏多年的两罐“黄精”送我
。黄精乃终南山的特产，也是修行人养生的极品。
我无以为报，说：“找一年的冬天，再来看师父
，一起畅饮甘露！”
永无止尽的追寻
终于下了终南山。
怎么下的山，我已忘记了，只记得在醉眼迷离中
，一株株往山上退去的老松树。
就在二○一七年，我去了几个一直向往的寺院。
我去了西安法门寺，在法门寺里做了一场演讲；也在
宝藏佛指舍利地宫的大殿，为五千名善知识谈经论道
。
后来去了河南嵩山少林寺，与永信法师谈到少林
寺的今昔，与少林寺的武僧一起用斋，发现在少林寺
习武的，有一半是外国人。他们的起居、用斋、练武
……与千年前没有两样，一千年，就这样无声地流去
了。
一千年，无声。那么，一年可以走多远的路呢？
二○一七年春天，我到安徽的阜阳、合肥、亳州
；接着，去了日本东京；又飞到广州、花都、惠州；
然后，转往山西太原，再去五台山、平遥……
夏天，先飞到英国伦敦，转飞法国巴黎。接着，
飞向广州，又去花都、茂名、阳江、湛江、佛山。然
后，去了陕西的宝鸡和西安，再去上海。
秋天，先飞去河南的郑州、新密、濮阳、开封。
再飞去深圳，转往南京、扬州。
冬天，先飞去贵州贵阳，再转往江西南昌，后飞
去广州……
我摊开一年的行程，再想到自己二十年来，几乎
就是这样走过的。
千里跋涉、万里旅程，到底是为了什么？是什么
力量，推动着无止尽的追寻呢？
那是我深信，远方有许多美好的事物，尚未与我
的心相遇！
在不可知之处，还有许多深情浪漫的人，尚无机
缘相会。
如果我们的心够清明，在相遇相会之时，登高望
远，必能境界互生，确立生之意趣！
“心美，一切皆美”“情深，万象皆深”“境明
，千里皆明”不只是我的信念，也是我的追寻。我还
会不断地走向远方，不停地走人人群，与有缘的人相
会！
林清玄
二○一七年冬日
台北双溪清淳斋

《情深万象皆深》共收录《家家有明月清风》《在微细的爱里》《飞入芒花》《清净之莲》《有情十二帖》等39篇经典文章，横跨林清玄五十载创作生涯，分为不忘初心、静听花开、草木有情、宁静淡然等人生主题，其中多篇文章已成为当代欢迎度和转载率极高的经典佳作，被广泛传播。
2018年全新彩绘版《情深，万象皆深》，修订以往各版本百余处错误，新增百余幅古风手绘诗意插图，尽显林清玄散文的禅意之美，是家庭收藏和友人馈赠的绝佳版本。同时，更是一本指引现代人内心修行的心灵疗愈经典，它引导迷茫焦虑的现代人，在坚硬的世界里，做一个内心柔软的人，用柔软心感知生命的美好和感动，用柔软心去抚慰内在的焦灼和浮躁，用柔软心化解外在的坚硬和冰冷，停下脚步，跟一只小鸟对唱；慢下心来，和一朵花儿对望；看月生月沉，看潮起潮退，一杯清茶，一怀暖风，足矣温暖一生在坚硬的世界里，愿我们都能修得一颗柔软心，唯有柔软，我们才能处世包容，萌发慈悲，观照更深的万象万籁，活出清明自在的人生。