提到女子，我们脑海里便会浮现万千面孔，她们或梨花带雨般婉约，或风韵丹姿般娇美，或如水一般柔情，或皎若秋月般妩媚……尤其将女子与民国这一战乱不息、烽烟四起的历史时期并为一谈时，更加让人浮想如云，思绪不断。王雯编著的《民国女性的别样人生》是一本重新解读民国女性的书。作者以女性敏感、细腻的眼光，重新了解和审视民国那些形形色色的女子。

王雯编著的《民国女性的别样人生》是一本重新解读民国女性的书。作者以女性敏感、细腻的眼光，重新了解和审视民国那些形形色色的女子：她们的人生悲欢，她们的横溢才华，她们留在过去岁月里的爱与恨以及她们或娴雅或妩媚的身影，通过感性体验的文字一一浮现。《民国女性的别样人生》不仅仅是写历史上的人和事，还能带领读者体味她们的人生，感受她们的独立、自由、果敢、坚强。使读者在品读这些女性的同时，对当代女性面临的困境与内心深处的焦虑有新的思考，对当代女性在职业、情感、人生中的选择与去向有新的感悟。

第一辑 那一场华丽的谢幕

 [蓝妮、唐瑛、黄惠兰]

 自由的鸢尾花

 没有不散的筵席

 云想衣裳花想容

 苗王公主蓝妮

 那一场华丽的谢幕

第二辑 才女的美丽与哀愁

 [庐隐、石评梅、萧红]

 与梅并做十分春

 才女的美丽与哀愁

 生的悲哀

 总是天妒红颜

 呼兰河的女儿

 她的名字叫萧红

第三辑 浴火凤凰的涅槃

 [吕碧城、秦德君]

 绛帷独拥人争羡

 两个碧城的交集与错过

 我到人间只此回

 人生若只如初见

 浴火凤凰的涅槃

 无处安放的灵魂

第四辑 你是人间四月天

 [林徽因、张幼仪、陆小曼]

 你是人间的四月天

 从太太客厅到李庄

 小脚太太与西装先生

 弃妇的另一条出路

 北京不可不看的风景

 行走人间的云烟

第五辑 烟雨迷蒙珞珈山

 [凌淑华、苏雪林]

 珞珈三杰今何在

 凌淑华与徐志摩

 爱如樱花终纷飞

 “无趣的”另类才女

 学林人瑞苏雪林

第六辑 他生莫作有情痴

 [蒋碧薇、赵一荻]

 画影中的蒋碧薇

 慈悲的爱情

 爱恨都已倾城

 爱情都有点儿盲目

 成全了她的爱情与传奇

 他生莫作有情痴

第七辑 尘埃里的倩影

 [潘玉良、董竹君]

 爱是一种恩宠

 背负十字架的女性

 一代画魂归何处

 相逢恰只在年少

 督军家出走的女人

 一个女人和她的一个世纪

第八辑 繁华落尽是沧桑

 [胡蝶、阮玲玉、周璇]

 悲情一生阮玲玉

 红尘中的俗世传奇

 时尚的电影皇后

 蝴蝶过眼眼迷离

 “金嗓子”周璇

 一曲悲歌一场人生

第九辑 一个苍凉的手势

 [张爱玲、黄逸梵、苏青]

 行走天下的小脚女人

 俗气的女儿与淑女母亲

 一个人的双城记

 今生今世

 乱世里的盛世

 逆风飞扬中的疏离与回归

第十辑 惆怅在遥远东方

 [赛珍珠、项美丽、李香兰]

 惆怅在遥远东方

 两个世界夹缝中的女人

 她有一颗勇敢的心

 中国人的“妾”

 “站在北京的城墙上”

 别了，李香兰

一个女人的名气，更多的时候都是被衬映出来的。

比如，一个良好的家世，一位富有而且拥有地位权势的父亲，一桩门当户对的婚姻，当然，少不了爱情故事的渲染。但是很少有人能样样占得齐全。即使拥有这些，也难免有沧海遗珠。大多数的人，也许曾经名盛一时，也会随着时间的推移，被人淡忘。而那些沉寂在时间里的女子，就像一颗颗散落的美丽珍珠，倘若回头找寻，她们一样还是温婉动人。唐瑛就是这样。

现在的人，知道陆小曼的很多，可知道唐瑛的却很少。大抵是因为陆小曼一生的情感纠葛最易引起人的兴趣。世俗的人，在看别人故事的同时，自怜自爱，或是幸灾乐祸、蜚短流长。陆小曼身上有足够的话题让他们讲谈。

但是若论风头，唐瑛当年可是要更胜一筹。陆小曼在北京被称作是“不得不看的风景”，而唐瑛在上海，则是交际场中最美的花朵，女人时尚的风向标，风头无人能及。

她们一南一北，被人称为“南唐北陆”，大有对峙之意，但是后来陆小曼南下上海，两人却是情投意合，还曾一起同台演出。她比陆小曼年轻了7岁，却与陆小曼结交成为好朋友。

唐瑛的父亲唐乃安是清政府获得庚子赔款资助的首批留洋学生，也是中国第一个留洋的西医。唐乃安回国后在北洋舰队做医生，后在上海开私人诊所，专给当时的名门望族看病，因此，唐家的家境自是富足。

唐瑛的父亲深受西方文化的影响，加之唐家又是基督教家庭，所以女孩在家中的地位反而很高。而这也是日后唐瑛遵循西方名门淑女的习惯，在成年后迈入社交圈的前提。

看唐瑛的生活，就像是看一部名媛养成记。有的人以为名媛只要漂亮、出身足够豪富就可以。但是真正的名媛却不仅仅是这些。她们需要优雅的仪态，纯正的外语，最好能很霸气地会说几国的；还要会跳舞，能在派对上一众的漂亮女人里脱颖而出；此外还需要应对时机敏和幽默。中国的名媛除了这些西方的礼仪要求，还要饱读诗书，最好再能懂点作诗、绘画、戏曲就更能锦上添花了。看那时的名媛，好像大多都是多面手，一个个优雅自如地穿行在国人和洋人之间，游刃有余地将中西方文化的精髓都拿过来装饰自己。

唐瑛之所以能成为旧上海的头牌交际花，也与她自小严格的家教分不开。除过学习舞蹈、英文、戏曲之外。穿衣考究而前卫，选用ChanelNO.5香水、Chanel香水袋、Ferragamo皮鞋、CD口红、Celine衣服和LV手袋。

吃的东西亦非常讲究，每一顿都会按照合理的营养要求进行搭配，甚至会精细到几点吃早餐，何时用下午茶，晚饭几点开始。吃饭过程中，不能玩弄碗筷餐具，不能边吃边说；汤要是太烫，也不能用嘴吹。名媛的培养就像是烧制一件名贵瓷器，一切都要从容不迫，都要力求完美，每一个程序都是为了最后出现在世人面前的那一刻风华绝代。而唐瑛也在等待着这个机会。

女孩子做好进入社交场的准备，但也不是说就可以随便出门交际，但还是需要等到有男士上门邀请或者婚后才能开始。

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过去就像是一座静谧的庭院，植满了森森的细竹，掩映在其间的人与事，只露出一点虚虚的影子。惘惘的现代人透过雕花的墙围，好奇地探寻过去的仅是只言片影，却一不小心变成了蜚短流长的探秘。

对于离去不远的民国，对于很多人来说也是这样充满了窥探的欲望。但是揭露隐私的快感过后，谁又能沉下心来细细品味那个时代的悲凉与温暖，美丽与浮华。

在阅读的路途之上，我总是能逢着那些身着一袭绣花旗袍的女子，她们从历史的尘埃里走出来，低首垂眉间欲诉还休。民国女子已经沉淀成一种美丽与优雅并存、智慧与贤淑共有的女性美的典范。解读那些民国女子的人生，就好像是阅读一部部传奇、品味一杯杯陈年佳酿。

诗经里说，有女如玉。少女时期的好，说不出她的具体缘由，只觉得温润如玉，纯洁而又天真。到了一定年纪，已经没有了当初的无邪和无忧，但是却依旧如年代久远的玉，沁进去的是岁月赐予的成熟与妩媚。

那个年代的女子，也是如玉一样的，有着最纯洁的灵魂。

她们有着最简单的心思，爱上一个人，会爱得义无反顾，会爱得热烈而彻底；她们也有着最纯净的容颜，穿行于红尘欢场和战火硝烟，依然不改当初的清纯无暇。

再温软的玉，也是石，坚牢而稳固。她们看上去是那么优柔，但是却内心强大。以前的人讲，太刚则易折。女人的本性，让她们能同流水一样，随遇而安，但是却又像山石一样，留有自己最后的坚持。

这里选择的20多位女性，来自不同的阶层。在剧烈变革的时代，或者顺应时代而生，成为命运眷顾的宁馨儿；或者遭遇坎坷，与时代一样起起伏伏，充满跌宕的悬念与流转；或者才华横溢，走在时代的前列，成为现实中的传说；又或者只是上个年代的牺牲者，只能湮没在历史的尘埃之下。

她们回旋在现实与传说之间，见证着那个年代女性成长的脚步，以自身的人生经历，为女性的独立地位做着最坚决的争取与最形象的诠释；她们处在两个时代的夹缝之间，巧妙把握着其间的分寸，就像华丽旗袍下的玻璃丝袜，暗地里透着奢华，却一点也不张扬。

她们大多接受过新式教育，甚至还有很多人伴随着留学的热潮，辗转异国。她们说着流利的英文，应对得体，落落大方。她们更懂得在这个国度里，那些完全西方的思想最多只能是一种绚烂的背景。她们身上西式的一面是示人的，而中式的那部分是留给自己的。暖如玉，柔似水。她们明白女人最厉害之处不是和男人明刀明枪地搏杀，而是以柔克刚，润物无声。她们更懂得，作为一个女人，势必要经受更多的磨难，也更加需要有一颗坚强的心。

站在繁华的街头，我也会留意经过身边的女子，但是很难再看到那种优雅的、如她们般令人怦然心动的女子。更多的，是一副副描画着精致妆容，但表情空洞的脸，流露出焦虑不安，却又不知如何安放的灵魂。

那个年代的女子，都深知收放自如。既有石评梅、庐隐这样的女子，慷慨参加学潮，追求进步，又能享受爱情，细腻而温婉；也有黄惠兰、唐瑛这样的女子，夜夜弦歌，将名媛的身份做到恣意和自如，连冬天赤脚也要引发出一阵令人追逐的潮流来；也有蒋碧薇、赵一荻这样的女子，爱得勇敢而忘我，让身边那个伟岸的人也低首成为她们爱情的陪衬；更有吕碧城、张爱玲这样的女人，活得那么自我，让须眉男子自愧不如。

我们总是习惯了奔跑，习惯了和男人一样地打拼。享受着事业成功带来的喜悦的同时，在内心里翻腾着我们自己的悲楚。社会的压力让我们总是习惯地把自己当成男人一样去成长，去担当。当内心坚硬成冷漠，也忘记了自己曾经娇柔如一朵蔷薇。我们在高喊着女性独立的同时，却发现虽然从男人那里学到了粗犷，却失去了以前的女子那样的温柔和坚强。  女性在自己的人生道路上，究竟该何去何从，究竟该怎么勇敢坚强，究竟该如何把握自己的幸福？也许这些过去的女子能告诉我们不一样的答案。写下这些渐渐远去的女子，解读着她们悲悲喜喜的人生，在感慨中欣赏，在静默里回味。