《清末守旧派研究》对晚清保守派进行了较为系统全面的考察。首先，作者黄庆林厘清了晚清的守旧思想和当时各种思想流派对清末守旧派形成的影响；分析了当时朝廷内部各种政治力量之间错综复杂的关系及其博弈的状况以展现守旧派成为一个派别并登上政治前台的过程：认为守旧派之所以能得势而夺取朝政大权，得益于政局的恶化和失衡。其次，作者探讨了清末守旧派的人员构成及其政治动向和主张。认为看似政治立场和态度相同的守旧派内部并不是铁板一块，他们基于不同的政治信念和思想观念而分属于不同的层次，这种层次性根源于不同的文化水平、生活经历和权力地位。另外，作者对不同层次守旧派的政治思想、文化观念进行了研究，并对守旧派与当时社会转型的关系进行了深入分析。

黄庆林，湖南宁乡人，历史学博士，广东工业大学政法学院副教授，硕士研究生导师。主要从事中国近现代史与社会史研究，在《湖北社会科学》《社会科学家》《理论月刊》《当代中国史研究》《山西师范大学学报》《河南师范大学学报》《求索》等杂志发表论文三十余篇。

绪论
一、“守旧”及守旧派的概念
二、论题的缘起及选题意义
三、学术史回顾
四、研究思路、方法及征引资料说明
第一章 近代中国守旧思潮述论
第一节 明末清初中西方文化的首次碰撞
第二节 鸦片战争后守旧思潮的再次兴起
一、鸦片战争后日趋严重的民族危机
二、鸦片战争后的守旧思潮
第二章 清末守旧派的形成与政局
第一节 守旧派的形成：清流传统·理学大臣·满族王公
一、清流的传统
二、清流派与守旧派的关系
三、晚清理学大臣
四、晚清社会危机与满族王公
五、清末守旧派的合流与消弭
第二节 守旧派的人员构成与分层
第三节 守旧派政治活动概说
第四节 守旧派与晚清政局
一、守旧派得势与晚清政局失衡
二、守旧派得势与晚清政局恶化
第三章 清末守旧派的政治观(上)
第一节 立国之道
一、以儒家思想为立国之本
二、以“圣君”治国
第二节 保国之道：“崇正黜邪”的人才观
一、人才的重要性及评判标准
二、成就人才的方法
三、人才品质的制度保障：八股制艺
第三节 强国之道：守旧派吏治观概说
一、对吏治重要性的认识
二、对吏治腐败现状的揭露
三、吏治腐败原因与澄清吏治方略
第四章 清末守旧派的政治观(下)
第一节 治国之道：修明内政
一、整肃纪纲
二、开源
三、节 流
四、恤民
第二节 卫国之道：外交主张
一、守旧派视野中的列强
二、备兵以立国威
三、强硬的对外主张
四、坚决维护国家主权和利益
第五章 清末守旧派的文化观
第一节 “严夷夏之大防”的“夷夏观
一、“人禽之辨
二、“夷夏之辨”的坚持
三、“夷夏之辨”的内涵与本质
第二节 “纲常不植，正气不伸”——封建正统思想支配下的
伦理思想
一、以“善”为本的人性论
二、“贵名节 、黜势力”的义利观
三、对封建礼制的维护
第三节 “诚则无累”的人生观
第四节 留恋祖制的复古文化意识
一、“天朝上国”的尽善尽美
二、祖制的完美无缺与不可更改
第六章 清末守旧派思想的特征、成因及影响
第一节 守旧派思想的历史特征
一、差异与趋同：近代不同时期守旧派思想的比较
二、差异与趋同：守旧派与爱国主战派
三、清末守旧派思想的历史特征
第二节 传统与现实支配的结果：守旧思想形成的历史原因
一、社会基础
二、历史文化渊源
三、社会现实因素的作用
第三节 守旧思想的影响
一、守旧与排外：社会进步的延误
二、部分国人民族自大意识受重创后的自卑倾向
三、否定之否定：反思守旧派
结语
主要参考文献
后记