唐秀华，1969年10月生，四川遂宁人，兰州大学马克思主义学院副教授，1 989年考入兰州大学马克思主义科学系，毕业后留校一直从事马克思主义理论、伦理学和思想政治理论课的教学至今，荣获2004—2005年兰州大学“优秀思想政治工作者”荣誉称号。在职期间，攻读了上海交通大学马克思主义理论与思想政治教育专业的硕士学位和兰州大学马克思主义中国化研究专业的博士学位。近年来，主持和完成了兰州大学中央高校基本科研业务费项目(人文社科)1项，参与了国家社会科学基金西部项目1项、教育部人文学科项目1项、甘肃省社科规划项目1项。发表了20余篇学术论文，参编著作一部，目前正编著《道德的光辉》一书和主编《医学伦理学案例教程》一书。

第一章 发展观与伦理思想的内涵及关系
第一节 发展观和伦理思想的内涵
一 发展及发展观的内涵
二 科学发展观的含义
三 伦理思想的内涵
第二节 发展观的伦理规约
一 伦理道德对发展的作用
二 发展与伦理的关系
三 科学发展观是“新的发展观”．也是“新的伦理观
第二章 科学发展观伦理审视的现实依据
第一节 科学技术的进步与异化
一 科学技术的进步
二 科学技术导致的异化
三 科学技术异化的反思
第二节 自然环境的改善与退化
一 自然环境的特点
二 世界及我国自然环境存在的问题
三 发展对自然环境的反思
第三节 社会环境的完善与挑战
一 社会环境的构成分析
二 国际环境的机遇和挑战
三 国内社会环境的新变化
四 社会环境的挑战
第四节 人文环境的优化与问题
一 人文环境分析
二 人文环境的挑战与对策
第三章 科学发展观伦理审视的理论依据
第一节 基于重建与摆脱贫困的经济增长观及其伦理反思
一 经济增长观的时代背景
二 经济增长观及其伦理反思
第二节 基于全面进步的社会综合发展观及其伦理反思
一社会综合发展观的背景及内容
二 社会综合发展观的伦理反思
第三节 基于保护资源的可持续发展观及其伦理反思
一 可持续发展观的时代背景
二 可持续发展观的内容及伦理反思
第四节 基于以人为本的科学发展观及其伦理反思
一 科学发展观提出的历史背景
二 科学发展观的内容及其伦理反思
第五节 对发展观演进中伦理思想发展的特点分析
一 新的发展价值观的确立
二发展伦理的基本原则
第四章 科学发展观的伦理思想渊源
第一节 西方伦理思想的批判与借鉴
一 源远流长的西方伦理思想
二 西方伦理思想的特点归纳及现代反思
第二节 中国传统伦理思想的反思与弘扬
一 中国传统伦理思想的基本内容
二 中国优秀伦理思想传统的弘扬
第三节 马克思主义创始人发展伦理思想的坚持与发展
一 人是社会发展主体和发展目的的思想
二 劳动异化和人的异化批判思想
三 人与自然和谐发展的思想
第五章 科学发展观的伦理思想
第一节 科学发展观伦理思想的内涵
一 科学发展观的价值目标
二 科学发展观的伦理原则
三 科学发展观的道德要求
第二节 科学发展观伦理思想的特点
一 科学发展观奠定了以人为本的发展价值观
二 科学发展观蕴含了公正公平的伦理价值观
三 科学发展观包含了和谐共生的伦理发展目标
第三节 科学发展观伦理思想的评析
一 科学发展观伦理思想的伦理视域
二 科学发展观伦理思想蕴含的伦理维度
第六章 以科学发展观为指导的伦理思想培育
第一节 主体性伦理规范
一 传统发展观主体性伦理的危机
二 发展主体伦理危机的认识论根源
三 发展主体伦理规范的重要意义
四 科学发展的主体伦理规范培育
第二节 制度性伦理规范
一 制度伦理规范
二 经济伦理规范
第三节 道德性伦理规范
一 社会伦理规范
二 文化伦理规范
第四节 科技性伦理规范
一 科技伦理的争议
二 科技伦理规范的必要性
三 科技伦理规范的内容
结语
参考文献

《科学发展观的伦理蕴涵研究/兰州大学马克思主义学院马克思主义理论学术著作丛书》由唐秀华著。发展是人类生存和实现美好生活的必然选择，发展的异化却是与人类的美好愿望背道而驰。发展的异化已成为不争的事实，突出表现在自然的异化、劳动的异化、科技的异化、社会的异化、人的异化等多个层面，且呈现普遍化和深化的趋势，人类亦日益深刻地感受到发展异化带来的人类生存危机。当今社会，人类所面临的危机既是发展观的危机，也是价值观和伦理观的危机。发展是人类永恒的主题，人类历史就是一部不断追求“发展”真谛的历史过程，围绕发展问题的深刻反思和寻求有效的解决方式是人类不容回避的重大问题。因此，反思人类发展进程中的发展理念、发展理论、发展模式、发展实践，对发展予以伦理价值的审视，是科学发展观的应有之意。