刘泰然著的《中国古代视觉意识》比较全面系统地将作为观念和意识的“视觉”主题放到中国古典文化的语境中进行研究，将宏观与微观、本体与历史、视觉意识与艺术经验有机结合，从方法、本体和历史三个层面揭示中国古代视觉意识的构成、内涵与演变逻辑；梳理了“高远之观”“游目”“游观”等“看”的方式，并结合诗歌、绘画对其进行了探讨，深入分析了“看”与“知”的关系；从视觉意识与身体意识、质料与形式、文字与图像三个维度辨析了视觉意识的内涵。

刘泰然，1978年生。文学博士，吉首大学文学与新闻传播学院副教授。研究领域涉及哲学、美学、文学理论、艺术史，工诗词、书法和绘画等。在《文艺理论研究》、《文艺争鸣》、《中央民族大学学报》(哲学社会科学版)、《浙江学刊》等杂志发表学术论文40余篇，主持国家社科基金项目2项(完成1项，在研1项)。

前言
第一章 引论：中国文化与视觉传统
第一节 可见性与不可见性
第二节 道家文化与视觉意识
第三节 儒家文化与视觉意识
第四节 佛（禅）与视觉意识
第一编 方法
第二章 高远之“观”：综摄性的观照方式
第一节 观：中国化的看的方式
第二节 空间-宇宙意识的开启
第三节 历史意识的开启
第三章 游观：行走中的观照
第一节 游观的特性及其历史生成
第二节 身体与世界的相遇
第三节 中国绘画的空间意识与视觉意识
第四章 句法与形式：诗歌中的视觉意识
第一节 中国诗歌语言的特性与视觉意识
第二节 文字中的身体维度与视觉性
第三节 意象图式与诗歌感知
第四节 对仗：“关系”中的视觉意识
第五节 从句法到章法
第五章 移步换景：山水画的形制与视觉意识
第一节 看山之法：过程中的风景
第二节 挂轴与条屏：整体观照与局部凝视
第三节 手卷：观览过程的时间性
第四节 册页：风景的截取与并置
第六章 看与知：中国式的认识论
第一节 知：本源性的“看”与本源性的领会
第二节 知人之术：整体化的感知
第三节 综合感知：中介化的观照
第二编 本体
第七章 视觉意识与身体意识
第一节 身体化的视觉与非身体化的视觉
第二节 中国绘画中的身体意识
第三节 中国文化中的听觉性
第四节 味觉、嗅觉、触（肤）觉：视听之外的美感经验
第五节 统一性身体意识与全方位身体感知
第八章 质料与形式：中国视觉意识中的时间性
第一节 有形（静态）宇宙观与无形（动态）宇宙观的分野
第二节 表象与感受：世界的可见性与不可见性
第三节 预构与生成：为物立法与与物相游
第四节 世界的透明与世界的深度
第九章 文字与图像：文的传统对图像逻辑的归化
第一节 语-图关系与中西视觉意识
第二节 连续性的“文”的观念
第三节 从先秦到汉代：图像逻辑的第一次调整
第四节 魏晋：文图关系的第二次转型
第五节 文人画：“文”的逻辑对图像逻辑的全面改造
第三编 历史
第十章 从神话到现实从宏观到微观
第一节 周流天地的宏观视域
第二节 从超验世界到经验世界的转向
第三节 微观视境与被体验过的自然
第十一章 从动观到静观从无我之境到有我之境
第一节 游：非经验化的神话想象
第二节 从神游到身游
第三节 从游观到静观
第四节 心与境：主体的生成与风景的诞生
第十二章 从图式化观照到技术化视觉
第一节 图式的三个层次
第二节 如画：视觉图式的历史变迁
第三节 “以假为真”和“以真为假”：对感知媒介的意识
第四节 视觉成规与发现风景的目光
第五节 自反性：对“看的方式”的“看”
第六节 对图式的抵制与技术化视觉的出现
主要参考文献
后记