霾的出现，另一种形式的饥渴。这是天的提醒。

霾的意象，远大于它自身：它提示我们，是该慢下来，想想什么了。

一定，是哪儿，出问题了。

品霾，品到深处，或许能品出：深处的——我们自己？

和牧声创作的《霾--我错了》是一本关于霾的书。

显而易见，和牧声创作的《霾--我错了》是一本关于霾的书。

显而不易见的，这是一本诉说思维方式的书(思维方式与本书的主角——气，都是显而不易见家族里的成员)。

2008年之前，金融体就病了。人们运用惯常的点位式、工程式思维模式，难寻病因。而被亚洲教育忽略的中医整体、辨证、系统性的思维方式，却有力验证了这场金融崩盘。从那以后，“系统性风险”愈成为美国大学、金融机构研发人员的必修课。

中医思维方式，被很多西方人士认为：21世纪，科学最大成就之一。

显而易见的：是金融震荡；

显而不易见的：是思维方式震荡。

所有的创新，说到底，是思维方式的创新；

人类文明的辉煌，该是姹紫嫣红思维方式的辉煌。

序

一、昨天：美丽的北京

 回忆

二、今天：美丽的北京？

 把脉

三、明天：美丽的北京！

 反省

北京！

今天，它已是超饱和的2000多万人口的特大城市了。

昨天？

北京的昨天，俺只写生三个画面：

只要“北京”这两个字出现，这三个画面，就出现：

第一幅画：

我四五岁那会儿：

秋天的夜(天黑了，该叫夜？四五岁的女孩，没有夜与傍晚的区分)，带着弟弟，等待父母下班。父亲回来了，母亲没出现。他俩一单位，经常同时出现在我们眼前。问：“妈妈怎么没回来？”答：“你妈被狼叼了。”以诙谐著称于家里家外的父亲没料到这句玩笑话诙谐大了。我拉开门，还光着脚，趿拉着拖鞋，就要往外走。父亲一把拽住我，拿糖哄。我劲儿挺大，糖和父亲都没把我拽住。就这么，消失在我自己都不认识的北京秋夜中。

事后父亲说他以为我转转，能回来。父亲又要看弟弟，又要做饭，没工夫继续出来追。

光着脚丫子、趿拉着拖鞋的，北京秋夜，四五岁的，北京前土著。

“狼，和妈妈”，我扑向黑夜的——动力。

上哪儿去？

不知道。

只知道当时的家，在北京长安街西端的军事博物馆附近(现在北京地铁1号线军事博物馆站)。

还知道，一出门没走多远，就是四五岁女孩眼中的参天大树。马路上几乎不见人，更不见车。只见大树，只见星空。应该也见到直逼心肺的新鲜空气了？但，四五岁的女孩，哪懂什么叫——澄澈！

一路走着：

心里离不开的，是狼和妈妈；

眼中离不开的，是大树和星空；

肺离不开的，是清冽甘甜的澄澈……

走了多远，不重要。走了多远都走不出大树、星空和甘甜，很重要。  这，就是当时北京的军事博物馆附近。

迎面，影影绰绰，见了人：两位。近了，一男一女。现在想想，该叫叔叔、阿姨的，但是当时没，当时心里只有狼和妈妈，有眼，也是无珠。与其说，我瞧见了人家；不如说，人家看见了我。

阿姨蹲下身来，牵着我的手，问：“上哪里去？找谁？家在哪……”一系列的，遇到了善意者的提问。

家——

肯定不知道在哪儿。

找谁？找妈妈。

来——去？全是问号！光脚丫、趿拉着拖鞋的四五岁的女孩！

阿姨、叔叔牵着我的手，只听他俩说：“这孩子，穿得太少了。”我也低头又看了看光着的脚子和趿拉着的拖鞋。

“跟我们回去！”阿姨心叔心里显然没有问号，肯定地要求我。

就这么，被他们牵着手。我的冰凉的小手，被二位热乎乎的大手，牵着。走在黑漆漆的夜——北京的夜里。

巧的是：在返回的路上，撞见了妈妈！

妈妈一把抱起我，嘴里只一句话：“这孩子，怎么会这么大的胆儿！这孩子……”

我清楚地记得：阿姨、叔叔，都戴着眼镜。年轻知识分子的那种。以至于我长大，一见着模样气质类似于叔叔阿姨的人就能呆望很久。总在想：会不会是他们？心里总涌出挡不住的暖意。

四五岁，秋夜。北京的我。

没直接找到妈妈，却直接找到了——夜北京的大树、星空、澄澈，还直接找到了温暖的——陌生人的手。

今天，我常想：今天的孩子，也和我当时一样，走那条，今天，还在的路，会，看见什么？闻到什么？一不小心，像我当年一样，碰到陌生人，孩子们敢，牵他们的手吗？如果孩子们敢，孩子们的爸爸、妈妈敢让孩子们牵吗？

北京，我的，北京！  心的澄澈，星空的澄澈，空气的澄澈，原来，是：并蒂莲。

很像霾。霾，叫浊！和今日空气的浊、人间心灵的浊，是：并蒂莲。

第二幅画：

长大了。

大了，也没大出红领巾的时代。

六一儿童节。我们走在长安街复兴门——中央人民广播电台门前的路上，排着队，唱着：“我们是共产主义接班人……”

天啊——蓝得不敢碰，黛蓝的那种，深邃无际，像我们的梦；

红领巾啊——红得不敢抚摸，让人敬畏的那种，像遥远又亲近的榜样——雷锋、焦裕禄；

白衬衫啊——敢和洁白的玉比。纯粹的，像我们单纯的心灵。

蓝——白——红！P4-7

霾，又，不请，自来了。既然来了，咱们都客气点儿，行不？我端杯花茶——老北京的花茶，给您。您，客厅坐会儿。坐会儿就走，成不？

不！不成。

天上地下，灶台、厕所，哪能造，造哪。不搅和到昏天黑地，怎叫霾！

都说朋友有两种：

第一种，我认为你是朋友(但是你并不这么认为)；

第二种，你认为我是朋友(但是我并不这么认为)。

当然，主客体都高度默契，最好。

我观察很久了，霾，在“朋友”概念上，很缺智商，很缺自知之明。

我们恐怕都没有把它当作朋友的意愿。但，它认为：它，是我们的——朋友。

这点，很麻烦。

关于霾的麻烦，我们一点点解：

自从有了霾，北京人对风的感情，又深厚了一层。在内心，早就把风当作朋友的北京人，不该在少数。像当年农民朋友大旱盼甘霖。风来了，那雀跃，那奔走相告，像，节日，来了。

庆祝！庆祝！

看来，不是只有名牌包，叫奢侈品。风，还有雨，都是奢侈品。只要你求了，你跪了，你老想得到，老是得不到的那个姗姗来迟，都叫：奢侈。和幸福，有点儿像。

风一来，斯文的城里人只差大喊一声：谢谢了！此时此刻，风，不是风；风，是，恩人！像甘霖，都是，恩人。

北京的人把风看作朋友，盼风，谢谢风——成风“疯”，正常。

把霾看作朋友？

反常。

没有人，会把霾，看作朋友。

那么，到底，什么，是朋友？

一定是：相好过、相帮过、相默契过。从这个意义上，霾一直坚守“朋友”的底线。它认为：它还是我们的——朋友。

真没辙。

今天，我们就大度些，就顺着霾的思路想想，看看：霾，有没有道理？

风，来了；风，又走了。

风本身，其实很多时候，并不足够美。你要看它以什么样的能量出现，还要看它出现的前后，都是谁，做它的邻居。准确地说：在与霾的邻居关系上，风之后，很美。

风，扫了霾，带来了久违的阳光、蓝天，使我们重享视线的澄澈、呼吸的澄澈……

风也许还不知道呢：它终于带来了我们生命中的基本动作——深深地呼吸。这个基本动作，霾在的时候，我们怎么，也做不好。连浅浅的呼吸，还常觉得堵得慌呢。

风，也许还有所不知：因为生命的基本动作完成得到位，我们终于有了笑脸——真正的笑脸。做给我们自己看，不是做给别人看的、因为生命笑、灵魂笑而呈现在脸上的——笑脸。

风，够朋友，谢谢！谢谢。

因为霾带来的我们心上的霾、体上的霾、脸上的霾，被风的一个动作，就全，扫了。

你怎么这么神呢？风。

人们对风评价这么高，霾，知道不？如果知道，霾，伤心不？

只有朋友，才有伤心。

霾还是固执，它一直认为：它是大家伙的朋友——它到底哪儿，够朋友？

朋友有丑俊，霾，不俊；

……

……

渴——才是幸福的本质源泉；

少——才能带来奢侈的幸福感。

所以各位不要天天张口总说幸福。那实在是自欺欺人！

我的话，讲完了。不知道，从“提醒”和“引领”的意义上，各位，是否能认我，做朋友？

幸福——多么庄严的主题！怎么让我，一不小心，碰上了？说明：我、旱、渴、饥饿，都是本质上离幸福并不太远的物质存在。对我们这个离幸福并不远的群体，别上来就一棒子打死，那样，对你们不利。

幸福之源泉——渴！多么多么有趣的悖论主题！

渴，怎么成了“源泉”？

幸福之奢侈——少少，怎么成了“奢侈”？

希望我这个脏身子和丑模样，别亵慢了“幸福”——你们人类最热爱的——物质！

再见。

人欲与天欲，终于在“霾”这里——相逢。

看上去，叫霾；看不见的那部分，叫人与天的——硝烟。

大，终于，又被风吹蓝了！

天蓝，算什么！我小时候红墙绿柳的北京，天蓝，可是常数啊！

如今，天蓝，是福了；天蓝，是奢侈了。

霾出现，一个郑重事实出现：今日我们的生活，有形的物质奢侈品质，似乎，有了；无形的生活基本要素品质，稀缺了。

从蓝天、阳光、星空、清澈的水、清新的空气，到信任、纯情、纯净、道德……

有一种能量，强烈地在辗碎一种能量。很多所谓的奢侈与喧闹，并没有满足人们生命深处的“渴”。

霾的出现，另一种形式的饥渴。这是天的提醒。

霾的意象，远大于它自身：它提示我们，是该慢下来，想想什么了。

一定，是哪儿，出问题了。

品霾，品到深处，或许能品出：深处的——我们自己？