本书分为两册，上中下三编，上编为“诗与史：纪录片的发现与使命”，中编为“镜与灯：记忆与主题影像的拓展”，下编为“世界纪录影像的新纪元”。从新历史主义及后现代历史学理论出发，以新电影史观和媒介哲学为研究方法论，以中西对话的方式和媒介考古学的范式，梳理世界纪录片发展创新的历程及其重要理论化拐点与代表性实践文本，从理论与文本的密切关联和相互渗透中，呼唤和证引纪录片诗学研究之面向的前景。

侯洪，男，汉族，成都市人。现为四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师，主要从事比较文学及中法比较诗学、新闻传播及影视艺术与传播方面的教学与研究工作，主持和参与过多项国家社科基金、教育部和国家广电总局社科基金以及四川省社科规划项目。主要社会学术兼职有：国家社科基金项目成果鉴定专家、国家艺术基金专家库专家、教育部人文社科基金评审及项目成果鉴定专家、中国高校影视学会理事、中央电视台特邀节目评奖专家、中国(广州)国际纪录片节大学生纪录片大赛评委。出版著作有《感受经典：中外纪录片文本赏析》《国家公关时代：视听媒介与国家形象塑造》《中国西部国际博览会组织与发展传播研究》《纪录片历史与文本研究》《法国诗学概论》(译著)等；参写的著作有《世界文学发展比较史》《比较文学学科理论研究》和《比较文学论》。此外在《中国比较文学》《外国文学研究》《四川大学学报·哲社版》《现代传播》《当代传播》《中国电视》《中国广播电视学刊》《当代电影》《电影文学》《当代文坛》《社会科学研究》等杂志发表论文约80篇，有的被《新华文摘》及人大报刊复印资料《新闻与传播》《地理》《外国文学研究》转载。

《上册》
前言
导论 迈向纪录片诗学的坦途
第一节 合法性归宿：“真实”的知识谱系与“诗学”的历史根基
一、后现代语境下的纪录片真实性的诗学突围
二、纪录片理论重建的哲学和诗学启示
第二节 历史性回眸：世界纪录片兴起与发展的脉络
一、从筚路蓝缕的开创到身份的确认、直接电影/真实电影时代及论文电影的兴起
二、新纪录电影及“后格里尔逊时代”的历史哲学与后现代审美意识
三、世界纪录电影发展格局中的中国纪录片及其主体性建构
第三节 21世纪纪录片理论研究前沿与纪录片诗学构建的关联性
一、“后制品”时代的纪录片新发展样态与跨学科研究路径
二、从平面到立体：纪录片的诗学新视界
三、纪录片诗学建构的历史关联与理论透视
参考文献
上编 诗与史纪录片的发现与使命
第一章 出发：从人类学走向艺术和真理的世界
第一节 学术聚焦：主题·语境·话语
一、身份：从人类学及影视人类学到人类学纪录片
二、历史：人类学纪录片的发展历程
三、地方性想象：中国四大地域民族文化与纪录影像美学风格的表征
四、创新：当代人类学纪录片创作的趋向及范型
第二节 文本分析
一、文本Ⅰ 世界经典纪录片兴起的坐标——以《北方的纳努克》和《亚兰岛人》为例
二、文本Ⅱ 世界经典纪录片的新阶段与新视角——从《夏日纪事》到《中国新年：全球最大的庆典》
三、文本Ⅲ “后格里尔逊时代”人类学纪录片的跨学科生成——基于反身实践及媒体人类学视角下《人类溯源》与《文明》的人类文明再审视
四、文本Ⅳ 实验民族志影像的新标识——以《甘地的继承者》为例
五、文本Ⅴ 当代人类学片的前沿坐标——以《利维坦》与短视频为例
六、文本Ⅵ 中国系列1·东北古老民族文化失落的背影与现代转型的困惑——以《最后的山神》和《神鹿呀我们的神鹿》为例
七、文本Ⅶ 中国系列2·西南泸法湖地域摩梭人的女神与现代转型的期盼——以《三节草》为例
八、文本Ⅷ 中国系列3·西北（新疆）本土遗产的挖掘——以《祖鲁》为例
九、文本Ⅸ 中国系列4·东南乡土的地方性意象——以《金翼山谷的冬至》为例
参考文献
……
《下册》
中编 镜与灯：记忆与主题影像的拓展
下编 技与思：世界纪录影像的新纪元
附录 纪录片影展及相关传播平台资源汇总
后记