“古代政治精英与治道传承”专题
心灵秩序与治道价值：孔子“兴灭继绝”思想新诠／胡荣明
“忠君”观念与易代之际颍川士族的政治?? 勇
元代两种“华夷观”的对峙、成因及其影响／刘 俊
从程颐、王艮解《易》看儒家外王路线的转变／唐东辉
论朱熹《经筵讲义》中的帝学主体意识／王琦朱汉民
从《明实录》序文看明代政治文化／李谷悦
儒学研究
从《论语》“克己”诠释看朱熹学术内倾特怔／郭园兰
陈滞论先王立教以礼为重／曾令巍
宋明理学大家的书院记述通论／郝永
从余姚至绍兴：阳明学书院讲会的发端与成熟／兰 军
袁甫《蒙斋中庸讲义》及其对陆学的传播／殷慧郭超
明儒蒋信的学派归属及其对阳明学的接受／刘训茜
论孟子思想中的财产权观念／邢曙光
万物以齐为首：慎到与苟子法思想比较研究／商晓辉
曹端的法政哲学／屠凯
湘淮军集团的同源异流：一个理学文化视角的比较／汤浩朱汉民
百家论道
庄子圣人观研究／邓梦军
讲读律令：中国古代官方法律教育的断点／彭 巍周 冰
处士横议
传统中国耻辱刑的存在成因与文化基?兑莱?
论孙中山监察思想的基本特征／征汉年
编后记

陈明、朱汉民主编的《原道（第34辑）》设“古代政治精英与治道传承”专题，着眼于华夏治道传承流变的关键节点、重要人物和代表思想展开讨论。专题由6篇文章组成，分别涉及先师孔子、颍川士族及宋元明诸儒的治道思想与政道主张。“儒学研究”栏目略分两组，分别涉及传统儒学基本命题和传统政治核心思想。“百家论道”一涉老庄，一关律学，颇有可观。“处士横议”，议耻辱刑，论监察法，深意存焉。