读过张岱著的《夜航船（上下）》，灵魂才有趣！这是一部有趣、有料的文化常识小百科。
囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异……
包含20大类4248个文化常识，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。
如果只读一本书，就能让你变得博识有趣，非《夜航船》莫属。

导读
原序
卷一 天文部
象纬/日月/星/风云/雨/雷电虹霓/雪霜/露雾冰/时令/春/夏/秋/冬/历律
卷二 地理部
疆域/建都/地名/古迹/山川/泉石/景致
卷三 人物部
帝王（附：后妃、太子、公主）/仪制/名臣/附：奸佞大臣
卷四 考古部
姓氏/辨疑/析类
卷五 伦类部
君臣/父子/附：各方称谓/夫妇（附：妾）/婿/兄弟（附：子侄）/嫂叔/姊妹/师徒先辈/朋友/奴婢
卷六 选举部
制科/乡试/会试/殿试/门生/下第/荐举/滥爵/官制/宰相参政（下丞相一等）/尚书部曹卿寺/宫詹学士翰苑/谏官/御史/使臣/郡守/州县（附：幕、判、丞、簿、尉、吏）/学官
卷七 政事部
经济/烛奸/识断/清廉/受职/致仕遗爱/降黜贪鄙
卷八 文学部
经史/书籍/博洽/勤学/著作/诗词/歌赋/书简/字学（汇入群书文章）/书画/不学/文具
卷九 礼乐部
礼制·婚姻一/礼制·丧事二/礼制·祭祀三/律吕/乐律
卷十 兵刑部
军旅/刑法
卷十一 日用部
宫室/衣冠/衣裳/饮食
卷十二 宝玩部
金玉/珍宝/玩器
卷十三 容貌部
形体/妇女
卷十四 九流部
道教/佛教/医/历代名医图赞/相/葬/卜算/拆字、杂技
卷十五 外国部
夷语/外译
卷十六 植物部
草木/花卉
卷十七 四灵部
飞禽/走兽/鳞介/虫豸
卷十八 荒唐部
鬼神/怪异
卷十九 物理部
物类相感/身体/衣服/饮食/器用/文房/金珠/果品/菜蔬/花木/鸟兽/虫鱼
卷二十 方术部
符咒/方法/

导读
一只光芒万丈的兔子
腊月了，译完《夜航船》，窗前读《湖心亭看
雪》。
满纸的欢欣。
欢欣从哪里来？悲伤里来吧。要是你知道他半
世的悲伤，就会明白这欢欣有多酷。
伟大的但丁，早就洞悉了作家与艺术家的秘密
：我看见玫瑰满身荆棘穿过寒冬，带来了迷人的花
朵。
而太史公比但丁看到的，又早得太多。
太史公怎么说？从古至今富贵消亡的，多了去
了，只有倜傥非常的才会被世界珍藏。文王坐牢，
琢磨《周易》；孔丘倒霉，掰扯《春秋》；屈原流
放，哭出《离骚》；左丘失明，捣鼓《国语》。这
都是人的悲伤郁结，不得缓解，要用艰难竭蹶的写
作造出天堂。
他祖上四代望族，年轻时的轻佻举世皆知。他
爱精舍，爱美婢，爱娈童，爱鲜衣，爱美食如饕餮
，爱骏马，爱华灯，爱烟花的绽开又熄灭，爱古董
入迷，爱花鸟成痴，爱蜜橘的金黄，爱泉水中缓缓
张开的茶叶，爱诗书着了魔，中了邪……
一个欢喜少年，爱极了这个花花世界。但浮生
若梦，为欢几何？几乎一夕之间，国破家亡。一个
盖世佳公子，就沦落成江湖离乱人，陡然间明白了
“劳碌半生，皆成梦幻”。
茫茫尘世间，看清人生如梦的都是神仙人物。
这样的人物从来不多，张岱算得一个。要不然，就
跟官二代富二代一样灰飞烟灭了。
张岱没灰飞烟灭，他像珍贵的散页，被装订在
浩瀚的宇宙里了。
翻读《夜航船》的人，都该焚香洗手，先读读
《陶庵梦忆》，比起《红楼梦》来，它是一个人的
跌宕狂喜，也是一个帝国的佳期美梦。
一个生于绍兴山阴的英俊少年，高祖父是大明
王朝的状元，王阳明的入室弟子。家声显赫。
八岁时，爷爷带他到杭州，拜访被媒体捧上天
的传奇隐士陈眉公，眉公骑一匹麋鹿，一派神仙气
度。指着堂前的《李白骑鲸图》，出了句上联考他
：“太白骑鲸，采石江边捞夜月”。
“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”。张岱不假思
索，随口对出下联。如此天纵之才，眉公大为激赏
，躬身抱到麋鹿背上。
天才，就会有天才的传奇，天才的命运。
……
陈寅恪解释得极好：自由之思想，独立之精神
。
国破了，家亡了，陈老莲削发入寺，张岱披发
入山。他们都做了隐逸派。
隐逸是什么？是躲在山崖边的一只奔跑的兔子
。
同一时期，成为奔跑兔子的还有王夫之、顾亭
林、黄宗羲、傅青主、石涛、八大、髡残、弘仁…
…他们最终都变成了文化苍穹上的星光，千年万古
地闪烁。
有这样一句诗：天空苍蓝，星光是奔跑的兔子
。
你可能会问，中国历史上，为什么总有那么多
奔跑的兔子？
那是因为兔子们的高贵、优雅和自尊。
于是他们被万人怀想，被千年留恋。
而张岱是所有兔子中杰出的兔子，光芒万丈的
兔子。
他悲欣交集的一生，就像伟大的兰波写下的警
句：年轻时生命如此辽阔，不会仅仅贡献于美。晚
年才明白，该向美致敬。
世间是否有永恒之美？天才诗人皮扎尼克，早
在她十八岁的日记中就敏锐地给出了答案——
永恒是灰蓝色的烟雾
无尽的回归
是浸没在远方的孤单的航船
皮扎尼克的航船孤单又远，我们无由得见，但
张岱的《夜航船》伸手可及。
——这是星河般的学问，它有璀璨的光辉。
说到底，我们都该庆幸，这只奔跑的兔子，最
终在他浩瀚的文字里找到了永恒，并无可争议地成
为了永恒的一部分。

《夜航船（上下）》是明代学者张岱所著的一部文化随笔，是一部中国文化常识的百科全书式读本，全书按类分为二十卷，四千多个文化词条，从星辰大海到诗词歌赋，从山川景致到伦理政史，从衣冠日用到珍宝古玩，从三教九流到番邦异域，从鬼神怪异到符咒方术……中国文人所能接触到的全部知识结构几乎都包含在这本《夜航船》里了。

长庚星 就是太白金星，早晨在东方出现，叫启明星；晚上在西方出现，叫长庚星。
太白经天 太白是阴星，白天应当看不到，白天出现就叫“经天”，若有太白经天，天下将陷入混乱，百姓就要换君主，这就叫“乱纪”，人民流离失所。
六符 东汉应劭说：“上阶的上星是男子之主，下星是女子之主；中阶的上星是朝廷的三公，下星是朝廷的卿大夫；下阶的上星是士人，下星是百姓。三阶若平列就天下太平，三阶不平百姓就不能安宁，所以六星也叫六符。”
《晋志》中说：角星的两颗叫天关，中间是天门，里面就是天庭。太阳运行的黄道经过这里，是七曜运行的轨道。左角的星为理，主管刑法；右角的星为将，主管军事。亢星有四颗，是天子的内朝，主管天下礼法，也叫疏庙，还主管疾病和瘟疫。氐星有四颗，是上天之根，君王的寝宫，也是后妃的居所，如果有淫乱发生，氐星就会先动。房星有四颗，为明堂，就是天子颁布政令的屋子，叫四辅，也叫四表，中间是上天的大路，也是天关，是太阳运行轨道所经过的道路。七曜经由上天的大路，那么天下就平安。还有天驷就是天马，主管君王的车驾，也叫天厩，也主管开闭，是收藏之地。北面的小星叫钩钤，是房星的关键，也是天体的关键，当它明亮而且接近房星时，就天下同心。心星有三颗，是天王最正之位。中间的星叫明堂，是天子的位置，就是大辰，主掌天下的奖罚。前边一颗星是太子，后边一颗星是庶子。尾星有九颗，是后宫的场所，也叫九子，如果颜色均匀明亮，大小衔接，后宫就长幼有序。箕星有四颗，也叫天津，是后宫和后妃的居所，一个叫天箕，主掌八方的风，只要日、月停在箕、东壁、翼时，大风就会从北方吹起。还主掌语言。南斗有六颗星，也叫天庙，是丞相和太宰之位，适宜商量裁夺国政，褒奖、举荐贤良，授予爵位和俸禄，又主管军事。牵牛星有六颗，是天的关口与津梁，主掌牺牲供品。它北边有两颗星，一个叫即路，一个叫聚火。又有一说：上面的一颗星主掌道路，接下来的两颗星主掌关口与津梁，其次的三颗星主管南越。须女星有四颗，是天上的少府，代表妇女，主掌织布、裁缝与婚嫁。虚星有两颗，是统领百官的家畜，主掌里巷及庙堂祭祀，也主管死亡和丧事。危星有三颗，主管天府、天街的房屋，危星动就有破土动工的事。营室有两颗星，是太庙天子的宫殿，主管建筑。东壁有两颗星，主掌文章命脉，是天下收藏图书的秘府。西方的奎星有十六颗，是上天收藏兵器的仓库，主掌以武力来治理暴行的事。娄星有三颗，也是上天的牢狱，主掌园林、牧场及牲畜，用来供应对天地的祭祀。胃星有三颗，是上天的厨房和收藏之地，是五谷的仓库，又叫大梁，主管贮藏米谷的仓库。昴星有七颗，是上天的耳目，主管西方，又叫旄头，是胡人的星宿，又主掌丧事及刑狱。昴星、毕星之间是天街，是三光的道路，主管对关口与津梁的维护。毕星有八颗，形状好像捕兔的毕网，主掌边疆的战事和打猎，还主管刑罚。觜星有三颗，在参星的右边，好像三足鼎一样，主掌上天的关口，也是三军的侦探。参星有七颗星，好像白兽的身体。中间有三颗星横着排列，是三将军。南方的东井星有八颗，是上天的南门，也是太阳运行要经过之所，是上天的亭侯，主掌水利之类的事。鬼星有五颗，是上天的眼睛，主掌审查奸计与阴谋。中央有一颗星，叫“积尸”，这颗星闪烁或变暗就可能引来疾病。柳星有八颗，是上天的厨师，主管帝王膳食，调和五味。星星有七颗，又名“天都”，主掌衣服和彩绣。张星有六颗，主管珍奇宝物和宗庙祭祀所使用的物品和衣服，还有天厨的饮食和赏赐。翼星有二十二颗，是上天的乐府，又主管四夷的远客，若此星明亮就表明礼乐兴盛，那么四方的边民就会臣服。轸星有四颗，是统领百官冢宰的辅助之臣，主掌车辆马匹的使用，也主管风，有军队出入，都要向轸星占卜。
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