梁实秋（1903-1987），1903年出生于北京，祖籍浙江杭县（今杭州）。中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。代表作有译作《莎士比亚全集》，文艺批评专著《浪漫的与古典的》，等等。
其散文似乎都是信手拈来，时而流连于衣食住行，时而沉醉于琴棋书画，有时天文地理，有时人情世故。没有生之无聊死之激烈的大悲大喜，而是在简洁的文字中透出高雅、平和，以及一种积极温暖的情味。

第一章
雨有雨的趣，晴有晴的妙
散步：不一定是山明水秀，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。
旧： 旧的东西大抵可爱，惟旧病不可复发。
早起：我如今年事稍长，好早起的习惯更不易抛弃。
书法：读书种子不绝，书法即不会中断。
放风筝：我以为放风筝是一件颇有情趣的事。
快乐：有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。
晒书记：我很爱书，但不一定是爱读书。
读书苦？读书乐？：一目十行而能牢记于心，那是天才的行径。
纪律与兴趣：读书是一种纪律，谈不到什么兴趣。
书到用时方恨少：有书并不等于问题解决，要一本一本看。
了生死：生死是一件事，有生即有死，有死方有生。
相声记：人生难得开口笑，我们使许多人开口笑了。
我的一位国文老师：他的相貌古怪，很容易成为漫画的对象。
书房：一个正常的良好的人家，主人应该拥有一间书房。
第二章
枯寂也是一种趣味
结婚典礼：结婚这件事，只要成年的一男一女两厢情愿就成。
房东与房客：上天生物就是这样，生生相克，总得斗。
送礼：送礼虽然无聊，有时也有点用处。
钱的教育：钱用在最需要的地方去，这是良好习惯的养成。
日记：写日记不难，难在持之以恒。
请客：天下无不散之筵席，不要以为席终人散，立即功德圆满。
不亦快哉：快意之事未必人人尽同，因为观点不同时势有异。
观光：观光客要看的是更古老的原始的遗留。
健忘：大概初恋的滋味是永远难忘的。
谦让：谦让作为一种仪式，并不是坏事。
第三章
人有人的情味
勤：勤的积极意义是要人进德修业。
睡：睡眠是自然的安排，而我们往往不能享受。
梦：我小时候常做的一种梦是下大雪。。
怒：人逢不如意事，很少不勃然变色的。
废话：人不能不说话，不过废话可以少说一点。
握手：有人喜欢握手，一见面就把巨灵之掌伸了出来。
写信难：人到底为什么会懒得写信？
花钱与受气：受气不必花钱，花钱则一定要受气。
戒烟：我这一次戒烟，第一步总算成功了。
电话：像这样的长时间使用电话我真担心。
象牙之塔之后：一个人的年纪把一个人的心情改变得多么厉害。
萝卜汤的启示：也许他说的是实话，实话往往可笑。
第四章
每一行都有它的可爱
谈友谊：只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。
流行的谬论：简单的一句话，好像含着颠扑不破的真理。
谈时间：时光不断在流转，任谁也不能攀住它停留片刻。
谈考试：考试已经是苦事，而大都是在炎热的夏天举行。
影响我的几本书：我一读，再读，三读，不忍释手。
约翰孙的字典：一个人的力量编一部字典，是太不容易的事。
胡适之先生论诗：诗写的是自己一个人片刻间的感觉。
漫谈读书：读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。
第五章
自在人生，才最欢乐
猫的故事：唯有冬尽春来的时候，猫叫春的声音颇不悦耳。
鸟：我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的。
狗：别人的狼狈永远是一件可笑的事。
鹰的对话：人具有凶猛的性格，比任何动物都凶猛。
圆桌与筷子：毛病不是出在筷子上，是出在我们吃的方式上。
窗外：从窗子望出去，就可以看见一幅图画。
雪：赏雪，须先肚中不饿。

散步
《琅嬛记》云：“古之老人，饭后必散步。”好像是散步限于饭后，仅是老人行之，而且盛于古时。现代的我，年纪不大，清晨起来盥洗完毕便提起手杖出门去散步。这好像是不合古法，但我已行之有年，而且同好甚多，不只我一人。
清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心的尽量的深呼吸，这便是一天中难得的享受。据估计：“目前一般都市的空气中，灰尘和烟煤的每周降量，平均每平方公里约为五吨，在人烟稠密或工厂林立的地区，有的竟达二十吨之多。”养鱼的都知道要经常为鱼换水，关在城市里的人真是如在火宅，难道还不在每天清早从软暖习气中挣脱出来，服几口清凉散？
散步的去处不一定要是山明水秀之区，如果风景宜人，固然觉得心旷神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。一切只要随缘。我从前沿着淡水河边，走到萤桥，现在顺着一条马路，走到土桥，天天如是，仍然觉得目不暇给。朝露未干时，有蚯蚓，大蜗牛，在路边蠕动，没有人伤害它们，在这时候这些小小的生物可以和我们和平共处。也常见有被碾毙的田鸡野鼠横尸路上，令人怵目惊心，想到生死无常。河边蹲踞着三三两两浣衣女，态度并不轻闲，她们的背上兜着垂头瞌睡的小孩子。田畦间伫立着几个庄稼汉，大概是刚拔完萝卜摘过菜。是农家苦，还是农家乐，不大好说。就是从巷弄里面穿行，无意中听到人家里的喁喁絮语，有时也能令人忍俊不住。
六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。到唐朝时犹有这种风气。元稹诗“行药步墙阴”，陆龟蒙诗“更拟结茅临水次，偶因行药到村前”。所谓行药，就是服药后的散步。这种散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂雄黄白矾之类的东西作怪，必须脚步加快，步出一身大汗，方得畅快。我所谓的散步不这样的紧张，遇到天寒风大，可以缩颈急行，否则亦不妨迈方步，缓缓而行。培根有言：“散步利胃。”我的胃口已经太好，不可再利，所以我从不跄踉的趱路。六朝人所谓“风神萧散，望之如神仙中人”，一定不是在行药时的写照。
散步时总得携带一根手杖，手里才觉得不闲得慌。山水画里的人物，凡是跋山涉水的总免不了要有一根邛杖，否则好像是摆不稳当似的。王维诗：“策杖村西日斜。”村东日出时也是一样的需要策杖。一杖在手，无需舞动，拖曳就可以了。我的一根手杖，因为在地面磨擦的关系，已较当初短了寸余。手杖有时亦可作为武器，聊备不时之需，因为在街上散步者不仅是人，还有狗。不是夹着尾巴的丧家之狗，也不是循循然汪汪叫的土生土长的狗，而是那种雄赳赳的横眉竖眼张口伸舌的巨獒，气咻咻的迎面而来，后面还跟着骑脚踏车的扈从，这时节我只得一面退避三舍，一面加力握紧我手里的竹杖。那狗脖子上挂着牌子，当然是纳过税的，还可能是系出名门，自然也有权利出来散步。还好，此外尚未遇见过别的什么猛兽。唐慈藏大师“独静行禅，不避虎兕”，我只有自惭定力不够。
散步不需要伴侣，东望西望没人管，快步慢步由你说，这不但是自由，而且只有在这种时候才特别容易领略到“前不见古人，后不见来者”那种“分段苦”的味道。天覆地载，孑然一身。事实上街道上也不是绝对的阒无一人，策杖而行的不只我一个，而且经常的有很熟的面孔准时准地的出现，还有三五成群的小姑娘，老远的就送来木屐声。天长日久，面孔都熟了，但是谁也不理谁。在外国的小都市，你清早出门，一路上打扫台阶的老太婆总要对你搭讪一两句话，要是在郊外山上，任何人都要彼此脱帽招呼。他们不嫌多事。我有时候发现，一个形容枯槁的老者忽然不见他在街道散步了，第二天也不见，第三天也不见，我真不敢猜想他是到哪里去了。
太阳一出山，把人影照得好长，这时候就该往回走。再晚一点便要看到穿蓝条睡衣睡裤的女人们在街上或是河沟里倒垃圾，或者是捧出红泥小火炉在路边呼呼的扇起来，弄得烟气腾腾。尤其是，风驰电掣的现代交通工具也要像是猛虎出柙’一般的露面了，行人总以回避为宜。所以，散步一定要在清晨，白居易诗：“晚来天气好，散步中门前。”要知道白居易住的地方是伊阙，是香山，和我们住的地方不一样。P3-7

《我爱着这鲜活的人生(精)》从梁实秋先生近千篇文章中精中选精，选取40篇适合当下读者阅读的文章，进行全新修订，不仅让读者拥有高品质的阅读体验，更让读者拥有高档的触摸手感。
梁实秋的散文，有着平易近人的幽默，且每篇都独具特色，寥寥几笔就能抓住要点，读来甚是轻松有趣。让人忍不住一读再读。

人民日报、三联新闻周刊、南方人物周刊、凤凰读书、新浪读书等官微一致推崇的作家。无论时代怎么变化，梁实秋的文字永远经典。

《我爱着这鲜活的人生(精)》收录梁实秋散文四十篇，选自《秋室杂忆》《骂人的艺术》《雅舍续集》等。选文表现出，从容淡定的生活中深藏着沈先生的智慧。在看似平凡琐碎的生活中，梁先生也能发现其 中的平凡而惬意的乐趣，而且还给出了一定学术意义的探究，追古溯源，令人无不感叹作者的学识渊博。