知识农民袁隆平、站在数学之巅、事业比天大、与光同行、长征中走出的医学博士、冷门做出热学问、童话大王郑渊洁、寻找张华鑫、鼓曲人生关学曾、草原灵魂的歌者……总有些人让我们感动，总有些事让我们沉思。人生，短，不过一瞬；长，不过永远。本书以“记录历史，承载荣光”为使命，浓墨重彩地抒写知识界人物风采。关注名家，力推新锐，介绍其学术生涯，撷取其人生感悟，解读其重要成果。

《光明日报》人物版2006年1月8日创办以来，至今已出版110期，近百万字。

人物版以“记录历史，承载荣光”为使命，浓墨重彩地抒写知识界人物风采。

关注名家，力推新锐，介绍其学术生涯，撷取其人生感悟，解读其重要成果。

因其真诚而收获感动；因其准确而确立价值；因其睿智而启迪人生；因其人物本身的重量和文章的可读性强而被《新华文摘》《新华月报》《作家文摘》等海内外报刊转载。

科学家

　知识农民袁隆平

　丘成桐：站在数学之巅

　徐光宪：事业比天大

　李振声：小麦人生

　“朱熹平猜想”

　马伟明：决胜在没有硝烟的战场

　叶培大：与光同行

　张鲁新：一个人与一条路

　刘克锋：另类数学家

　朱良春：医乃仁术

　涂通今：长征中走出的医学博士

　黎秀芳：中国“南丁格尔”

　卢光绣：儿女最多的“妈妈”

人文学者

　季羡林：大儒无声

　任继愈：无风海浪自悠悠

　汤一介：事不避难义不逃责

　周有光：百岁星辰文华灿然

　李济：中国现代科学考古“第一锄”

　方汉奇：冷门做出热学问

　陈桥驿：寻山问津治郦学

　郑成思：国宝级知识产权卫士

　王钟翰：酒史一生

　吴建民：魅力外交家

　廖静文：守护悲鸿

　于丹：沐浴经典传承经典

　张颂：种德者必养其心

　段文杰：大梦敦煌六十年

　黄全愈：教育的“修桶匠”

　樊云芳：生命之歌

文学艺术家

　林斤澜：永葆童真之心

　李国文：文坛一棵常青树

　童话大王郑渊洁

　夏征农：战士、书生、辞海主编

　钱世明：大隐隐于市

　陈映真：做祖国忠诚的儿子

　艺术赤子吴冠中

　罗哲文：木石情缘

　吴为山：文心铸魂

　徐启雄：可贵者胆，所要者魂

　寻找张华鑫

　庞薰采：激情与理智的探索。

　赵元任：成就卓著的“业余爱好”

　才旦卓玛：从农奴到人民艺术家。

　袁雪芬：此心只为越剧有

　李默然：一出演不完的剧

　《立秋》之后忆陈颙

　鼓曲人生关学曾

　薛范：漫步在《莫斯科郊外的晚上》。

　何仿：好一朵《茉莉花》

　齐·宝力高：草原灵魂的歌者

我要做农民

没有谁比袁隆平更像农民。

黑、瘦、背微驼。剪着小平头，硬茬茬的头发已经花白。光亮开阔的额头布满道道抬头纹，颧骨高耸，脸颊有不少老年斑。

一双大手伸过来。粗糙而有力。咧嘴笑得慈眉善目。

因为要见客人，他打了领带，身后的工作人员表扬他今天很“有型”，他摸了摸后脑勺哈哈直乐：“我再怎么打扮，都是个农民。”

“农民”这个标记。深深烙在他身上已经半个多世纪。

“小学一年级的时候，老师带我们去郊游，一个森林园艺场，到处是花花草草，红红的桃子挂在树上，葡萄一串一串，好美啊！我一下就被迷住了。”

7岁时的袁隆平自然不会想到，后来坚持做了一辈子农民，不是因为田园风光的美好，而是因为被农村生活的苦难震撼。“如果老师带我们去的是当时真正的农村，又穷又脏又苦的地方，恐怕我就不会学农了。但后来既然学了农，看到了、经历了农民的苦，就坚持下来了。”

祖籍江西德安的袁隆平出生在北京，父亲袁兴列做过县高等小学校长、督学，后就读于南京东南大学中文系，母亲是教师。1948年，袁隆平随全家迁往南京，就读于南京中央大学附中。高中毕业，父亲要他报考南京的名牌大学。袁隆平坚定地摇了摇头。

他的童年在20世纪抗日战争的炮火中度过，跟随父母迁徙逃难的路上，中国大地尸横街巷的惨景狠狠地撞击着他幼小的心灵。和那个年代许多热血青年一样，他选择以学农来“曲线报国”。1949年，他考入重庆湘辉农学院(今西南农学院)，主修遗传育种学专业。

1953年，袁隆平作为新中国的第一代大学生，被分配到偏远的湘西安江农校教书，一呆就是19年。

湖南人称“三年困难时期”为“过苦日子”——“那真叫过苦日子，我带学生到农村去实习，每人每天吃二两米。身上的皮肤一按就是一个窝，下去了半天不起来，水肿病，饿的。我亲眼见过五个‘饿殍’，就倒在路边上，倒在田坎上。”

靠田吃饭的农民饿死在田间，同样挨着饿的袁隆平深切地体会到什么叫“民以食为天”。他觉得自己应该做点什么。

做个离经叛道的傻农民

最初，在学校外面的一块试验田里，袁隆平研究“无性杂交”的红薯，把一种“月光花”嫁接到红薯苗上，希望上面结籽，下面长红薯。那一年挖红薯的时候，呼啦啦一兜红薯拔出来，足足13.5公斤！可第二年他把嫁接的“月光花”种子种下去，地里根本不长红薯。

当时，米丘林、李森科的“无性杂交”学说——“无性杂交可以改良品种，创造新品种”的传统论断垄断着科学界，袁隆平继续做了许多试验，依然没有任何头绪。

他开始怀疑“无性杂交”的一贯正确性。 “最震惊我的是1958年西方遗传学进入分子水平，DNA螺旋结构出来了，得了诺贝尔奖。我还在研究什么无性杂交，真是糟糕。我是迷途的羔羊啊！”

袁隆平决定改变方向，沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索，研究水稻杂交。在当时，作为白花授粉的水稻被认为根本没有杂交优势。“别人都讲我是‘鬼五十七’(长沙方言，意为不务正业)，我也不理。”

1960年盛夏的一天，像往常一样，袁隆平下课后，挽起裤腿到稻田溜达。突然，他在稻浪里发现了一株植株高大、颗粒饱满的水稻。他如获至宝。小心翼翼地做好标记。第二年他把收获的种子种下去，结果。长出的水稻高的高，矮的矮。  “当时我非常失望地坐在田埂上。哎，灵感来了，水稻是白花授粉的，不会出现性状分离，所以这一定是个天然杂交种！”

把雌雄同蕊的水稻雄花人工去除，授以另一个品种的花粉，就能得到有杂交优势的种子了！但单凭人力，不可能大量生产这样的种子。

专门培育一种雄花退化的水稻，将其和其他的品种混种在一起，用竹竿一赶，花粉就落在雌花上了，就能大量生产杂交稻种了！

做个禾下乘凉的幸福农民

袁隆平欣喜若狂。接下来几年的夏天，水稻扬花吐穗的时候，他拿着放大镜，顶着烈日在田间苦苦寻觅。1964年6月20日，袁隆平终于发现了三株水稻雄性不育株1 1965年，袁隆平的第一篇论文《水稻的雄性不育性》在《科学通报》上发表。这是他关于杂交水稻的第一篇论文，直击禁区。

正当他打算大干一场的时候，文化大革命的暴风雨袭来。造反派为“自由散漫，典型的资产阶级知识分子”袁隆平准备了“牛棚”，把他的试验田搅和得一片狼藉。

袁隆平郑重地告诉妻子邓哲要做好分手的准备，但妻子的话给了他最大的安慰：“大不了，我和你一起当农民。”

从1968年起，每年冬天，袁隆平就和助手一起，像候鸟一样赶到海南三亚搞水稻育种，在路上，他们甚至把珍贵的种子绑在腰上，利用体温催芽。孩子出生、父亲病故，他也没有时间回去看一眼。可做了三千多个实验。并没有取得实质性进展。

在焦灼和苦闷中，袁隆平步入了不惑之年。他做梦都梦见水稻长成高粱一样，农民们坐在水稻田里乘凉。

1971年11月23日，海南岛晴空万里，在茫茫野生稻丛里，袁隆平的助手李必湖发现了一株雄花败育的天然野生稻！

袁隆平当即把它命名为“野败”。他向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，还把“野败”材料贡献出来，组织全国性的攻关。两年后。43岁的袁隆平和他的助手在世界上首次育成三系杂交水稻，将水稻产量从每亩300公斤提高到每亩500公斤以上。

10年，从1964年发现第一株雄性不育株起，到三系配套成功，袁隆平整整熬了10年。

湖南郴州一位农民，拿出自己的全部积蓄近5万元钱，请人雕刻了一尊和真人一样大小的袁隆平汉白玉雕像，当做“米菩萨”膜拜。西方世界称杂交水稻是“东方魔稻”，国际上认为杂交水稻是中国的“第五大发明”，而袁隆平则是“杂交水稻之父”。P2-4

党的十七大发出了兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展、大繁荣的号召，提出了“加强文化建设，明显提高全民族文明素质”的要求。文化建设，在中国特色社会主义事业总体布局中，具有重要地位。作为提高全民族整体素质的重要途径，作为全面建设小康社会奋斗目标的重要组成部分，文化建设正在成为全国人民的共同追求、生动实践；丰富精神文化生活，越来越成为广大人民群众的热切愿望。在这种形势下，《光明书系》与广大读者见面了。

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为什么叫《光明书系》？“光明”，不仅仅因为书的内容源自《光明日报》所刊载的文章；更由于，我们的时代是火红的时代，“光明”，代表了知识，蕴含了智慧；代表了力量，伸张了正义；代表了进步，寄托了未来。《光明书系》既是报纸报道内容的延伸，也是时代精神的一种积淀；还由于，文化事业是不断创新的事业，出版《光明书系》，也是为了进一步繁荣出版事业，为社会主义文化百花园中，增添一朵小花、一抹新绿。出于这个原因，光明日报出版社这次先将《国学》《光明讲坛》和《人物》三个版开办以来的佳作结集出版。

我们深知，我们的时代呈现的文化园地十分广阔丰富，绚丽多彩，广大读者精神需求、阅读品位越来越高，对书稿的要求、对图书质量的要求越来越高。我们将以此为动力，精心办报，精心出书，为读者服务，为实现社会主义文化大发展大繁荣作贡献。