张志君著的这本《这些后妃不简单》讲述了从唐代到清代20多位后妃的传奇人生。这些后妃有辅佐唐太宗的一代贤后长孙氏，从后宫走向前朝的女皇武则天，命运波折几度沉浮的孟皇后，宅心仁厚劝夫向善的马皇后等。作者用铺叙的手法、诙谐生动的语言将这些后妃不一般的经历娓娓道来，让读者去感受后宫里的爱恨情仇。全书叙述通俗易懂，故事性强，对读者大众有较强的吸引力。

后宫是宫廷女性追逐权力与地位的名利场，也是她们施展才华和智慧的战场。置身其中的后妃虽不乏夺位争宠之辈，但也不乏足智多谋、有雄才大略的巾帼英杰。

名垂后世的长孙皇后、登上帝位的武则天、辅佐大清三帝的孝庄皇后等，她们或德才兼备，或不让须眉，或智谋深广，凭借自身才华和高超的政治手段，在男权主导的历史上书写了不简单的传奇人生！

张志君著的这本《这些后妃不简单》为我们讲述的就是她们的故事。

大唐皇宫内的“魏征”——唐太宗贤后长孙氏

唯一加冕称帝的皇后——唐高宗皇后武则天

对丈夫颐指气使的皇后——唐中宗皇后韦氏

集三千宠爱于一身的妃子——唐玄宗贵妃杨玉环

蒙冤于“狸猫换太子”的皇后——宋真宗皇后刘氏

一个扇皇帝耳光，一个机智救驾——宋仁宗的两任皇后

智平直储危机的女中尧舜——宋英宗皇后高氏

两度被废，三度崛起——宋哲宗皇后孟氏

离间父子的凶悍皇后——宋光宗皇后李凤娘

没名没姓的皇太后——宋宁宗皇后

断腕“殉夫”的智谋皇后——辽太祖皇后述律平

蒙冤而死的才女皇后——辽道宗皇后萧观音

铁蹄之下的薄命红颜——金海陵王的妃子们

大脚、大度、大写的皇后——明太祖皇后马氏

训子不忘田舍味的皇后——明仁宗皇后张氏

死后惹出一场官司的女史——明宪宗皇后纪氏

暴死的皇后和大内神秘杀手——明世宗三后二妃十六宫女

秉国不贪权的太后——明穆宗皇后李氏

为保子值委身于人的太后——清太宗孝庄皇后

玩纸牌、吸洋烟、养戏子的老佛爷——清文宗皇后慈禧

后记

当了王妃后的长孙氏并不怎么快活——她发现自己的大伯哥李建成和小叔子李元吉对丈夫李世民十分敌视，甚至不顾及一点手足之情；她的两个庶婆母张氏、尹氏——原来的隋炀帝离宫夫人——与李建成、李元吉沆瀣一气，屡次想要暗算秦王。

一开始，长孙氏“孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝”。

可无奈她的丈夫实在太能干了——公元六一八年四月，破段达；十月，大破薛仁呆；六一九年闰二月，收降王世充手下大将秦叔宝、程知节（咬金）；十月，败刘武周；六二。年四月，大破刘武周。在南征北战的过程中，他还网罗了一大批人才，武如秦叔宝、李勋，文如房玄龄、杜如晦。丈夫战功日丰、威望日盛，身边的智囊团也越来越大。因此，不管长孙氏如何弥缝，感觉地位受到威胁的大伯哥还是一心想置她的丈夫于死地。

公元六二一年七月，李世民建不世之功，俘获唐王朝两个最主要的敌人窦建德、王世充，并献俘长安。举国为之欢呼。李建成、李元吉兄弟二人觉得不能再等，于是，硬拉李世民去太子府赴宴，说是弟兄几个好好聚聚，顺便为他庆功。

李世民不虞有他，加上还有叔父淮安王李神通在场，于是就放胆前往。酒席之间，李建成、李元吉殷勤劝酒。酒意正浓时，趁李世民不注意，李元吉用一种特制的转底酒壶，将毒酒注入李世民的杯中。李世民此时已有几分醉意，不假思索，拿起杯来一饮而尽。酒一下肚，他便觉大事不妙，因为那五脏六腑就像烧着了似的，火辣辣地疼。此时身边自己的侍卫不多，所以李世民虽对李建成和李元吉恨得咬牙切齿，却也不敢与他们公然翻脸。多亏李神通与李世民的关系甚好，他合命将李世民背出，才使李建成等人的阴谋没能得逞。

得知了丈夫遇险的经过，再看看丈夫那憔悴的面容，长孙氏的心里十分不好受。

“这是为了什么啊！”她心里想，“亲哥哥竟要毒死自己的亲弟弟，难道就没有办法弥合他们兄弟之间的裂痕了吗？”

所以，在丈夫养伤期间，长孙氏屡次三番地劝诫丈夫，希望他不要以眼还眼、以牙还牙；兄弟之间应以和为贵，忍为高。李世民虽然不完全赞同妻子的看法，但自知妻子也是为了他好，因此，也就勉强同意了。

伤好以后，唐高祖李渊封李世民为天策上将军，准其开府置官属。李世民开馆招延文学之士以示与世无争，先后网罗了杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等十八人为文学馆学士，并命丹青圣手阎立本为之画像，称《秦府十八学士图》。时论颇为称许之。

长孙氏见丈夫不再热衷于杀杀砍砍，心里十分高兴，以为从此天下就会太平了。

孰料变起肘腋。太子李建成与齐王李元吉见李世民越来越得人心，又见他开馆招延文学之士，似乎是冷淡了武将，遂乘机斥重金对秦叔宝、尉迟敬德等秦府大将进行收买。遭到拒绝后，建成又借突厥犯边之机，奏请李渊派齐王元吉督诸军北征，并要求秦府勇将同行。李渊准其所奏。丧心病狂的李建成想借机控制李世民兵马的同时，在昆明池伏击秦王。提前得知消息的李世民为求自保，只好先下手为强，来个反伏击。

在与长孙无忌等人商定了反击策略之后，李世民回到内室，告诉长孙氏，他决定对太子和齐王动手。

“真的没有缓和的余地了吗？”长孙氏仍怀着一丝幻想问道。

“一点也没有了！”李世民也有几分沉痛，“后天，齐王北征，不仅要调走我秦府的精兵猛将，而且据常何密报，太子和齐王还要对我下毒手。我已经一再忍让了，再退让下去恐怕只有死路一条了！”

“既然如此，”长孙氏深思了片刻，说，“何不禀知父皇？那样也可师出有名！”

“你说得有道理！”李世民听了妻子的话，突然有了一个不错的主意。“对！就这么办！”他自言自语道。

公元六二六年六月三日，秦王李世民秘密进宫，向高祖李渊痛陈了李建成、李元吉两人的罪行。其中最能打动李渊的是“淫乱后官”一条。李世民奏报说，宫中的张婕好、尹德妃与太子及齐王关系暧昧，宫外有很多难听的传闻。

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在古希腊词汇中，哲学就是“爱智慧”的意思。在我的辞典里，历史，就是爱与恨的交织。献身哲学的哲学家们总是“怀着一种永恒的乡愁去寻找失落的精神家园”；历史学家或历史报告（纪实）文学工作者的任务，则是为活着的人们重现“伊甸园”。

今天是昨天的发展，明天是今天的继续！

人无法割断历史，正如利刃不能截断急流。

自从亚当和夏娃偷食了智慧果之后，光明与黑暗、伟大与渺小、痛苦与欢乐、瞬间与永恒时时交织在一起。带给人间灾难的，并不仅是那只被无数人诅咒过的“潘多拉匣子”，更多的还是人类自己。

中国有五千年的文明史，但这五千年的时间里所发生的一切却并不都是那么“文明”！从司马迁的《史记》，到数十人合撰的《清史稿》，一部二十五史，诚如鲁迅先生所说的“歪歪斜斜的只有‘吃人’两个字”，害人、坑人、抢人、杀人、尔虞我诈、钩心斗角、嘴上含笑、底下使绊、子母乱伦、父子相残等“不该发生的故事”实在太多。真应了那句老话：“一部二十五史，不知叫我从何说起！”

在漫长的封建社会中，芸芸众生用自己的双手，造起了一座座偶像——各个朝代的帝王将相，然后对他们顶礼膜拜。这种“造神运动”帮了那些自己都不敢过分相信自己的帝王将相们的大忙。于是乎，周而复始地重复着一出出的闹剧。

生生不息的人群！生生不息的命运！

由于一个偶然的原因，我对中国历史发生了浓厚的兴趣。在查阅资料的过程中，发现了许多过去所学教科书上所不曾记载的东西，越查越多，越看越有趣。一种超然于物外的力量驱使我把这些东西写出来。于是，我拿起了笔，呕尽数年心血，剥去了几十个“天之骄奴”、“天之骄子”、“天之骄媳”、“天之骄戚”们脸上的神秘面纱，还其以本来面目。

我不想重复“汗牛充栋”的正史上的记载，也不愿受已凝固了的各种“名分”的约束，我更愿意让那支没有佩戴“缰绳”的笔在故纸堆里自由驰骋，写到哪儿算哪儿。

因系“左道旁门”，所以本书侧重于：1、避“重”就“轻”，揭私泄密。本书所叙的帝王、后妃、宦官、外戚们的情况大多系正史如《二十五史》《资治通鉴》《续资治通鉴》等所少言，一般史学教科书亦语焉不详或不屑提及的私生活，而对别的书中大书特书的军国大事则有意从略；2、辑杂钩沉，拾遗补缺。着意挖掘历史“死角”里的素材。读者朋友翻阅本书时，一定会发现在一般史书中常见的那些老面孔如秦皇、汉武、唐宗、洪武、康熙诸公都没怎么露面，而那些一直为史学家们所忽略的一大批“小”人物，却摇头晃脑地占据了本书的许多篇幅。这似乎有一点大不敬的味道。然而也只好如此，若不，就不是这本书了。

由于作者学识所限，本书的缺点、错误一定很多，恳请海内外有识之士不吝指教。

张志君

于北京西郊雕虫斋