董成龙著的《武帝文教与史家笔法(史记中高祖立朝至武帝立教的大事因缘)(精)/六点评论》基于对司马迁《史记》的文本细读，以“立朝”、“立教”为纲，张开史家“笔法”、“心法”之目，提供《史记》的另一种阅读方式与思考路径。

何谓世界历史的中国时刻
第一章 引言：阅读司马迁
第二章 黄帝为首：纪元与土德
一、五帝之首
二、修德振兵
第三章 秦亡汉兴：秦制与黄老
一、周秦之际：文敝峻法
二、汉朝祖制：秦德秦制
三、惠吕顺守：黄老之术
第四章 黄老之学：人世与刑名
一、老子的人世论
二、黄老的刑名说
三、阴谋：修德与逆德
第五章 文景之治：无为而有为
一、汉家重定
二、改德变法
三、德位之辩
第六章 武帝立教：“且战且学仙”
一、文学风教
二、儒生酷吏
三、推恩削藩
四、封禅改德
第七章 史迁之志：立教与古今之变
一、欲与仁义
二、时与世
三、复古更化
主要参考文献
索引
后记

司马迁继《春秋》之志而作《史记》，申明周秦之变与秦汉之变，叙事贯穿立朝与立教两大问题。立教是确立官奉学说、改正朔，要害在立德。立朝而不立教，则无法导民以德，延绵政权。董成龙著的《武帝文教与史家笔法(史记中高祖立朝至武帝立教的大事因缘)(精)》即重整司马迁的史家笔法及其背后心法，在《史记》研究领域独树一帜，发人深省。