戴圣，是春秋宋国君主宋戴公（子撝）的第二十三世孙，西汉梁国睢阳人 ，曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。与叔父戴德合称为“大小戴”。戴德号称“大戴”，戴圣被称为“小戴”。
戴圣成为今文礼学“小戴学”的开创者，曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著，编撰成书。被称为《小戴记》或《小戴礼记》。该书后经郑玄作注，使它摆脱从属于《仪礼》的地位而独立成书，成为今本《礼记》。

曲礼上
曲礼下
檀弓上
檀弓下
王制
文王世子
礼运
礼器
内则
玉藻
大传
少仪
学记
乐记
祭法
祭义
祭统
经解
仲尼燕居
孔子闲居
坊记
中庸
表记
缁衣
问丧
服问
间传
三年问
儒行
大学
冠义
昏义聘义
丧服四制

《礼记精华》对《礼记》中的重要篇章做了注释和翻译，帮助读者加深对这部儒家经典的理解和把握，使经典不再是束之高阁的故纸堆，而成为传承文明的传家宝。历代为戴圣著的《礼记》注释的著作很多，当代学者在这方面也有不少新的研究成果。在编著《礼记精华》时，陈才俊等尽量吸取前贤的精辟之论，选录的原文也主要依据清代阮元校刻的《十三经注疏》，注释和译文都力求准确简明。

戴圣著的《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家礼治思想的资料汇编，主要记载和论述先秦的礼制、礼仪的内容及产生与变迁，记录孔子和其弟子及他人的问答，记述修身做人的准则，论述如何以“礼”正确处理各种人伦关系等。这部著作内容广博、门类繁多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活习俗、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。《礼记精华》对所选取的《礼记》中的重要篇章，作了注释和翻译，帮助读者加深对这部儒家经典的理解和把握。