姜宗强著的《先知书导论(希伯来圣经教科书)》主要介绍基督新教的先知书卷，同时兼顾到有研究者将《但以理书》划归为“天启文学”，将《耶利米哀歌》划归为“哀歌文学”，故此这两卷书不列入本书的介绍范围。本书包括两部分。上篇介绍三大先知书：《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》；下篇介绍十二小先知书：《何西阿书》《约珥书》《阿摩司书》《俄巴底亚书》《约拿书》《弥迦书》《那鸿书》《哈巴谷书》《西番雅书》《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》。
本书详细介绍了以上各卷先知书的形成、作者、日期、写作背景、作品结构、重点经文解读。每章后面附有参考文献和课后思考题。

导论 先知与先知书
一、本书讨论范围及架梅
二、关于“先知”一词的讨论
三、对先知性质的理解
四、先知的分类标准及其职能
五、先知书的文学特征
六、先知书的汇编与正典化
七、先知书与历史书的关联
八、以色列社会之外存在先知及预言现象吗？
上篇 大先知书
第一章 《以赛亚书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
第二章 《耶利米书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
第三章 《以西结书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
下篇 十二小先知书
第四章 《何西阿书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
第五章 《阿摩司书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
第六章 《弥迦书》
一、经卷的形成、作者、日期、写作背景
二、作品的结构与主题
三、作品的语言风格与特色
四、作品的神学意涵
第七章 《那鸿书》《哈巴谷书》《西乡雅书》
一、《那鸿书》
二、《哈巴谷书》
三、《西番雅书》
第八章 《约珥书》《俄巴底亚书》《约拿书》
一、《约珥书》
二、《俄巴底亚书》
三、《约拿书》
第九章 《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》
一、《哈该书》
二、《撒迦利亚书》1—8章
三、《撒迦利亚书：》9—14章
四、《玛拉基书》
结语 先知文学的衰落
后记与致谢