李宏利，男，1972年5月生，博士，上海社会科学院科研处副处长、民俗与非遗研究中心研究员。在《社会科学》、《史林》、《浙江学刊》、《山西大学学报》（哲社版）、《解放日报》、《文汇报》等学术刊物中发表论文多篇，有关成果被人大复印资料全文转载，获得2017年度国家社科基金后期资助项目，主持并通过2008年上海市侨办招标课题《海外华侨华人文化认同研究》，参与完成多项民俗学课题研究工作。

绪论
第一节 研究设计
一 墓志概念及其发展
二 研究思路、方法及技术路线
三 数据来源与研究内容
第二节 理论基础
一 文献述评
二 相关理论
第三节 研究特色与创新
一 研究特色
二 创新研究
第一章 士人概述
第一节 士人的组成
一 士人身份的获得
二 士人特定的称谓
三 其他知识群体
第二节 上海士人家族来源
一 样本人口籍贯分析
二 移居上海原因分析
小结 士人家族身份的终极标志——墓志
第二章 士人家族人口
第一节 墓志与家族人口记录
一 上海地区墓志特征
二 墓志人口资料及其对人口研究的重要性
第二节 死亡年龄分析与死亡观念及行为
一 死亡年龄统计与分析
二 死亡观念及行为
第三节 生育状况与生育、性别观念及行为
一 生育数统计与分析
二 生育数分析
三 生育观念及行为
四 性别观念及行为
第四节 婚姻状况分析
一 婚姻形式
二 士人家族联姻
三 士人家族初婚年龄
第五节 丧葬观念及葬期分析
一 丧葬观念及行为
二 葬期统计与分析
小结 士人家族认同的表现——观念与行为
第三章 不同士人特征分析
第一节 普通士人家族
一 普通士人的特权
二 普通士人的治生方式
三 相关人口及身份特征
第二节 官宦士人家族
一 官宦士人及其家属的称谓
二 著姓望族
三 相关人口及身份特征
第三节 方外人士
一 僧人墓志
二 道士墓志
小结 士人认同的两重性——文与官
第四章 典型士人家族案例
第一节 明唐时升家族
一 唐时升家族世系
二 代表性墓志
第二节 清钱大昕家族
一 钱大昕家族世系
二 代表性墓志及有关家族资料
小结 士人家族身份的构建——个体与整体
结论与讨论
第一节 结论
一 人口学方面
二 士人家族身份认同
第二节 讨论
一 数据方面
二 人口学指标方面
三 其他方面
附录一 明代墓志列表
附录二 清代墓志列表
主要参考文献
后记

本书为上海城市文脉的延续与研究提供了确凿的、扎实的学术文化资源。
本书将人口与墓志研究有机地结合起来，探索了一条新的微观历史人口研究路径。墓志不仅拓展了历史人口学的研究对象，而且通过解构墓志叙述，可以避免以往历史人口学解释的“贫乏”。

本研究建立在一种新拓展的微观历史人口资料——墓志文献的基础上，在此研究中，墓志并非作为简单的辅助资料，而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来，以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础，一方面，通过统计分析，得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以及籍贯分布等相关人口学指标；另一方面，运用后现代史学中常见的文本解构方法——深入墓志的撰刻收藏过程中，以揭橥士人家族人口的身份认同特征。