《左传》相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。

《左传》既是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《左传全鉴(典藏版)》对其原典进行了精准的注释和解译。

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍，取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等，对后世史学、文学都有重要影响。

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。该书仿照春秋体例，按照鲁国君主即位次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主逐步演变的历史，在史学上占有极其重要的地位。《左传全鉴》对其原典进行了精准的注释和翻译，力求将经典内容原汁原味地呈现在读者面前。

卷一 隐公

 郑伯克段于鄢（隐公元年）

 周、郑交质（隐公三年）

 石碏大义灭亲（隐公三、四年）

 臧僖伯谏观鱼（隐公五年）

 郑庄公攻许（隐公十一年）

卷二 桓公

 臧哀伯劝谏（桓公二年）

 郑伯自救（桓公五年）

 楚武王侵随（桓公六年）

 申论取名（桓公六年）

卷三 庄公

 齐襄公之死（庄公八年）

 齐桓公即位（庄公八、九年）

 曹刿论战（庄公十年）

卷四 闵公

 卫懿公好鹤（闵公二年）

卷五 僖公

 屈完辩齐桓公（僖公四年）

 骊姬之乱（僖公四、五、六年）

 晋献公克虞（僖公五年）

 葵丘之盟（僖公九年）

 荀息之忠贞（僖公九年）

 秦、晋之战（僖公十五年）

 鲁僖公轻敌（僖公二十二年）

 宋襄公论战（僖公二十二年）

 重耳回国（僖公二十三、二十四年）

 介子推不言禄（僖公二十四年）

 周襄王伐郑（僖公二十四年）

 展喜说齐（僖公二十六年）

 晋文公教民（僖公二十七年）

 城濮之战（僖公二十八年）

 烛之武退军（僖公三十年）

 秦、晋崤之战（僖公三十二、三十三年）

卷六 文公

 狼瞫之勇（文公元年、二年）

 秦穆公称霸西戎（文公三年）

 三良殉秦（文公六年）

 晋灵公即位（文公六、七年）

 郤缺说赵盾（文公七、八年）

 公子鲍礼遇国人（文公十六年）

 齐懿公之死（文公十八年）

卷七 宣公

 晋灵公不君（宣公二年）

 楚庄王问鼎（宣公三年）

 若敖氏灭亡（宣公四年）

 楚庄王复封陈（宣公十一年）

 楚庄王围郑（宣公十二年）

 楚庄王围宋（宣公十五年）

卷八 成公

 晋援鲁、卫（成公二年）

 晋楚释累囚（成公三年）

 巫臣复仇（成公七年）

 晋还钟仪（成公九年）

 莒国败于无备（成公九年）

 吕相绝秦（成公十三年）

 晋、楚之战（成公十六年）

卷九 襄公

 祁奚荐才（襄公三年）

 魏绛戮扬干奴（襄公三年）

 魏绛劝谏晋悼公（襄公四年）

 驹支之辩（襄公十四年）

 子罕不受玉（襄公十五年）

 荀偃之死（襄公十九年）

 祁奚救叔向（襄公二十一年）

 穆叔论不朽（襄公二十四年）

 崔武子弑君（襄公二十五年）

 晋用楚材（襄公二十六年）

 向戌弭诸侯之兵（襄公二十七年）

 季札观乐（襄公二十九年）

 子产执政（襄公三十年）

 子产相郑伯以如晋（襄公三十一年）

 子产不毁乡校（襄公三十一年）

卷十 昭公

 子产却楚（昭公元年）

 晏子请继室（昭公三年）

 晏子拒更宅（昭公三年）

 女叔齐论礼（昭公五年）

 孟僖子说孔丘（昭公七年）

 子革谏楚灵王（昭公十二年）

 韩宣子求玉环（昭公十六年）

 郯子论命名（昭公十七年）

 子产救火（昭公十八年）

 子产授兵（昭公十八年）

 伍奢二子（昭公二十年）

 晏子论和、同（昭公二十年

 古而无死（昭公二十年）

 论为政宽猛（昭公二十年）

 简子问礼（昭公二十五年）

 王子朝之志（昭公二十六年）

 公子光弑君（昭公二十七年）

卷十一 定公

 蔡昭侯朝楚（定公三年）

 祝佗不尚年（定公四年）

 阖庐入郢都（定公四年）

 申包胥如秦乞师（定公四年）

 孔丘知礼（定公十年）

卷十二 哀公

 夫差报父仇（定公十四年，哀公元年）

 楚昭王不祭（哀公六年）

 仲尼与孔文子（哀公十一年）

 黄池会盟（哀公十三年）

 孔丘请伐齐（哀公十四年）

 白公胜作乱（哀公十六年）

 勾践灭吴（哀公十七、十九、二十、二十二年）

 参考文献

卫庄公迎娶了齐国太子得臣的妹妹，名为庄姜，(庄姜)貌关却没有生下自己的儿子，卫国人为其作赋日《硕人》。卫庄公又迎娶了陈国的女子，名为厉妫，生下了孝伯，(孝伯)却在很小的时候就死了。厉妫的陪嫁妹妹戴妫生下了桓公，庄姜便将他看成自己的儿子。

公子州吁，是卫庄公爱妾所生的孩子，受宠并喜好武力，卫庄公对此也不禁止，庄姜却很厌恶州吁。卫国贤臣石碚谏言说：“我听说爱子，就要教给他道义，不要将他引入邪道。骄纵、奢侈、淫荡、放纵，就是产生邪的原因所在。之所以会产生这四点，是因为宠溺和俸禄过头了。想要立州吁，就要尽早确定下来，如若还没有确定，就会逐渐引导他走向祸端。那些受宠而不骄横，骄横而又能接受地位下降，地位下降而不憎恨，憎恨而又能够抑制的人少有。而低贱的人妨碍富贵的人，年幼的人欺凌年长的人，疏远的人离间亲近的人，新人离间旧人，势力小的压迫势力大的，邪恶的毁坏正义的，这就是所说的六逆。君主仁义，臣子受命，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长有爱，兄弟相敬，这就是所说的六J惯。去掉六顺而效仿六逆，就会加速祸患的到来。君主的任务就是要除去祸患，而今却加快了祸患的到来，恐怕不妥当吧?”卫庄公不听。石诺的儿子石厚和州吁交好，石稽禁止过，却没有效果。桓公即位后，(石猎)便退休了。(隐公三年)

隐公四年春，卫国州吁杀了桓公自己做了君主。

宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民，使告于宋日：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。

公问于众仲日：“卫州吁其成乎?”对日：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也㈤。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”

秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行。故书日“鼍帅师’，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。

州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子日：“王觐为可。”日：“何以得觐?”日：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碚使告于陈日：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碚使其宰孺羊肩莅杀石厚于陈。P8-9

《左传》原名《左氏春秋》，后改名为《春秋左氏传》，和《春秋公羊传》《春秋毂梁传》合称“《春秋》三传”。《春秋》从严格意义上来说，并不是真正的编年体史书，更多的只是史官按照时间和年份所记录的自然现象和历史事件。《春秋》文体简略，语意晦涩，随着时间的发展，后世人对它的理解也越来越模糊，于是便渐渐出现了解读《春秋》的传、说、记。上述三者便是当时最为盛行的《春秋》解读本，只是到了隋朝时期，《春秋公羊传》和《春秋毂梁传》渐渐衰微，只盛行《左传》。

《左传》相传为鲁国史官左丘明所著，以鲁国君主即位次序为时间线，以《春秋》经文为底本，记述了春秋霸主递嬗的历史故事，有着很重要的史学地位。梁启超更是将《左传》的问世称为“商周以来史界之革命”。

《左传》一经问世，便流行起来，直至今日。《左传》上至鲁隐公元年(公元前722年)，下至鲁哀公二十七年(公元前468年)，在这二百多年的时间里，中国的分封制、宗法制的政治体制开始慢慢瓦解，周王朝衰败，诸侯征战，礼乐破败，战乱频繁。根据统计，《左传》一书总共记载了四百八十三次军事作战行动，如楚庄王侵随、秦晋之战、城濮之战等，四百五十次诸侯会盟，如葵丘之盟、黄池会盟等，内容丰富、记述详细，脱离了刻板无趣的史官记录特点，情节生动，形象鲜明，故事性比较强，塑造了一大批性格鲜明的人物，如石砖大义灭亲、晋灵公不灵、苟息的忠贞等，堪称一部具有叙事性质的文学巨作，价值永恒。

此次《左传》编著，参考了大量古籍资料，以中华书局版《左传》为原文底本，并精选现今权威《左传》书籍论著，作为此书编著的参考书籍，择善选择最具有代表性、史料价值的段落、历史事件，编成了这部约二十万字的《左传全鉴》。不过令人遗憾的是，因篇幅限制，很多名篇未能选入。 《左传》原本只有纪年，并没有篇目，为了让读者更好地理解春秋这个诸侯争霸的纷乱时代，本书编写了篇目，正文分为三个板块：原文、注释、译文，并对生僻字词注音。因本书是节选，所以在编写过程中，对于一些概念模糊或者是初次提到的人、事，都用注释或者括号注的形式做了解释。

经典著作一直是人们津津乐道的话题，译注版本也是层出不穷，对于《左传》这一经典书籍篇目的筛选，自然也是仁者见仁、智者见智。本书的篇目筛选在参考书籍的基础上，也加入了自己的见解，难免会有不妥之处，还望读者指正，我们将不胜感激。

解译者

2015年9月