陈四海，（1979- ），河南信阳人，2013年毕业于南京大学哲学系外国哲学专业，获哲学博士学位，现为河南师范大学科技与社会研究所副教授，主要从事实用主义和分析哲学的研究。近年来主持国家社科基金项目1项，出版译著1部，在《哲学动态》和《自然辩证法研究》等学术期刊发表学术论文20余篇。先后入选“河南省青年文化英才”“河南省高校科技创新人才支持计划（人文社科类）”“河南省高等学校青年骨干教师”等人才项目。

总序
序言（陈亚军）
前言
第一章 哲学传统中的隐喻
第一节 亚里士多德的隐喻观
第二节 古罗马修辞学家的隐喻观
第三节 中世纪的隐喻观
第四节 理性时代的隐喻观
第五节 浪漫主义时代的隐喻观
第二章 被迟滞发现的逻辑起点
第一节 逻辑实证主义对隐喻的批判
第二节 理查兹的意义理论
第三节 理查兹的隐喻相互作用理论
第三章 隐喻和意义的更新
第一节 从逻辑实证主义到日常语言哲学
第二节 隐喻是焦点和框架的相互作用
第三节 模型、隐喻和科学研究
第四章 基于字面意义的语用学解释
第一节 戴维森的意义理论
第二节 字面意义对隐喻的解释效力
第三节 布莱克对戴维森批评的回应
第五章 隐喻是否具有认知性
第一节 隐喻和科学知识的进步
第二节 隐喻和自由主义社会的自我更新
第三节 对海西和罗蒂关于隐喻认知性论辩的评述
第六章 隐喻的真理困境与古典隐喻理论的复兴
第一节 亚里士多德并没有这样说过
第二节 弗格林复兴古典比较理论的当代思想资源
第三节 比喻性比较理论
结语
参考文献
后记

本书聚焦于20世纪以来分析哲学范围内对于隐喻问题的研究，以意义和认知问题为切入点，一方面希望能够借以说明隐喻何以在哲学和科学中具有重要的价值，另一方面借以映射出20世纪后半期英美分析哲学是如何努力对逻辑实证主义进行修正的。
本书以英美分析哲学视野中的隐喻问题为研究对象。英美分析哲学这个限定词的范围相对比较清晰，是在与欧洲大陆哲学相对照的意义上来使用的。

本书以意义和认知问题为线索，对当代分析哲学视野中的隐喻问题研究进行了系统的梳理和考察。本书首先对自古希腊以来西方哲学传统中的隐喻进行了回溯，指出正是传统哲学的“字面真理范式”导致了隐喻和字面的分离，以及隐喻最终被边缘化为话语风格修饰品；其次，把I.A.理查兹的隐喻相互作用观作为当代隐喻研究的逻辑起点予以考察，并进而指出布莱克是如何通过对理查兹的继承和发展从而开创了蔚为壮观的当代隐喻研究的；再次，通过布莱克和戴维森围绕隐喻意义是否存在、海西和罗蒂围绕隐喻是否具有认知性等问题展开的激烈论争突显当代隐喻研究关于意义与认知问题的思考及洞见；最后，对于当代隐喻研究的某些理论趋势，比如古典隐喻理论的复兴、隐喻研究的主要场域从哲学转向语言学等进行了分析。本书的突出特色在于从分析哲学的角度对认知语言学、心理学和认知科学等众多学科所共同关注的隐喻问题进行了研究，在国内第一次系统地对西方哲学传统中的隐喻理论进行了考察和总结，并以隐喻问题映射出20世纪后半期分析哲学的某些重要理论转变。
本书适合语言哲学、科学哲学和认知语言学研究者，以及广大哲学爱好者阅读、参考。