《“水浒”识小录》是作者关于“水浒”做的一些思考。作者采用了笔记体的方式，专门选择与其他研究者不同的观点进行阐述，让读者更多地了解作者对《水浒传》和有关“水浒”故事的个人见解。其视角新颖别致，观点以小见大。如从朴刀、杆棒、武学生、山水寨、流放等细微处着眼，演绎游民文化传统下社会的运作思维与方式；其立论严谨，叙述生动，以考评方式将“水浒”中的细枝末节处与当时的整个江湖巧妙连接。
家喻户晓的《水浒传》读者数以百万计，评论《水浒传》的书籍汗牛充栋，但以王学泰先生的视角与方式来考评的，却鲜有论者与相关书籍。该书融知识性、趣味性、新颖性于一体，是一本考评《水浒传》的非常有趣的书。

王学泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系。2003年退休前担任中国社会科学院文学研究所古代室研究员，后兼中国社会科学院研究生院教授。研究领域最初偏重于中国古代诗歌史，近十年来，偏重于文学史与文化史的交叉研究。2014年12月被中国食文化研究会授予“食文化终生成就奖”。著作有《中国古典诗歌要籍丛谈》《中国人的饮食世界》《中国饮食文化史》《中国流民》《游民文化与中国社会》《水浒·江湖——理解中国社会另一条线索》《水浒识小录》《幽默中的人事百态》《中国式的幽默》《燕谭集》《多梦楼随笔》《偷闲杂说》《重读江湖》《发现另一个中国》《平人闲话》《王学泰读史》《采菊东篱下》《坎坷半生惟嗜书》《江山如有待》《往来成古今》《我们向历史要什么》《一蓑烟雨任平生》《监狱琐记》等。整理了《杜工部集》《唐诗评选》（王夫之评选）。

朴刀的故事
杆棒与朴刀杆棒
朴刀杆棒与发迹变泰
《水浒传》流传后世的话语
皇恩大赦与《水浒传》
武举、武监、武学生
一、武举
二、武监
三、武学生
山寨、水寨、山水寨
《水浒传》与宋代法治
一、衙门
二、宋代的法制与法治
三、《水浒传》与宋代法律的惩罚体系
江湖人回归社会的道路
《水浒传》中江湖人回归主流社会之道招安
附录
后记