张秀莹，辽宁法库人，1979年2月出生，同济大学外国语学院日语语言文学专业在读博士，大连外国语大学讲师。目前，主持教育部人文社科青年基金项目1项，校级青年基金项目1项；作为课题组成员参与国家社科基金项目1项，以及省级课题和市级课题若干项；在国内外公开发表学术论文十余篇。

序章
第一节 问题的提出及课题的确立
第二节 将《叶隐》作为研究焦点的理由
第三节 本课题的研究方法与内容结构
第一章 武士阶级兴亡史
第一节 武士与武士团的诞生
第二节 武士政权的兴与衰
第三节 武士道的变迁
第二章 《叶隐》及其周边
第一节 《叶隐》四哲人
第二节 锅岛藩的创立经过
第三节《叶隐》之篇章 结构及主要内容
第三章 从《叶隐》看武士道的生死观
第一节 向死而生
第二节 切腹之死
第三节 “喧哗”之死
第四节 “敌讨”之死
第五节本章 小结
第四章 从《叶隐》看武士道的忠诚观
第一节 一念思君的“隐奉公
第二节 劝谏乃是大忠诚
第三节 尽忠对象的变化
第四节 忠于自己方为真
第五节本章 小结
终章
第一节 对全书的回顾与总结
第二节 《叶隐》、武士道与现代
参考文献
日文文献
中文文献
附录
附录一 山本常朝家系关系略图
附录二 龙造寺家系略图
附录三 与本书内容相关略年表
后记

日本历史上武士掌权的时期长达七百多年，其伦理道德的影响至今存在于日本人的行为模式中。要深刻了解日本人，考察武士道不失为一大捷径。而在武士道的众多书籍中，《叶隐》堪称家喻户晓也不为过。因其极端的表述，《叶隐》的流传史曾经迷雾重重，其研究史也曾几经波折。本书旨在从宏观层面对日本的武士道形成一个整体概览的基础上，力求以《叶隐》为核心，聚焦其中的生死观和忠诚观，努力从微观的角度，澄清迄今为止对武士道的误读，从而深刻揭示武士道的本质所在。本研究获得“教育部人文社会科学研究青年资金项目”资助。