余红艳，女，四川仁寿人（蒙古族后裔），四川大学文学人类学博士，四川师范大学写作学硕士，现为四川省社科院眉山分院专职研究人员；主要从事文学人类学研究、三苏文化研究、写作学研究；出版著作《张力思维与小说迷境——马尔克斯创作探》《文心雕龙儒家思想渊源论：孔子篇》；发表小说、散文若干。

绪论
一 本书研究：多民族
二 本书为区域实证研究
三 研究对象、方法与意义
四 本书框架
第一章 四川多民族文学的前世今生
第一节 古代四川境内多民族文学
第二节 当代四川多民族作家文学
一 汉族作家的代际
二 少数民族作家产生发展
第三节 当下多民族文学区域发展态势
第二章 汉族作家文学的成都模式
第一节 从《星星》创刊说起
一 文联作协成立
二 新时期民间团体喷发
三 90年代后平静写作
第二节 大众消费传播
一 鲁奖风波与文学事件
二 IP神话与市场营销
三 官方作为与民间立场
四 远离喧嚣
第三节 汉语自觉：成都汉族作家的文学追求
一 流沙河：回归传统古典
二 “废话教主”杨黎
三 何大草的神秘精巧
四 颜歌的俗人俗语
第三章 彝族作家文学的凉山模式
第一节 以汉语新诗发轫
一 “一步跨千年”
二 《凉山文学》
三 “凉山诗人群”
第二节 彝诗运动
一 官方传播
二 学院传播
三 民间传播
第三节 凉山诗人的抒情诗写
一 吉狄马加和倮伍拉且
二 巴莫曲布嫫和阿库乌雾
三 吉木狼格：非思与去民族
第四章 藏族作家文学的甘孜模式
第一节 创造品牌：由“康人”到“康巴作家群”
一 《贡嘎山》与《甘孜日报》
二 “康人”小说
三 “康巴作家群”
第二节 运作推广：由省到国
一 运作主体
二 运作模式
三 由“省”而“国”
四 运作结果
第三节 高地写作：甘孜藏人的价值输出
一 本土书写：意西泽仁、桑丹
二 高地写作：格绒追美、达真
三 非高地写作者的高地自信：列美平措、尹向东
第五章 藏羌作家文学的阿坝模式
第一节 藏羌混声
一 藏人新诗
二 《新草地》
三 羌族文学
第二节 多路径传播
一 阿来的个体传播
二 阿坝作家群的整体传播
三 灾后羌族文学的整体传播
第三节 世界与民族：藏羌作家的差异
一 藏地阿来：边地即世界
二 羌族书写：叶星光与谷运龙
三 羌族羊子：坚定地“说”
第六章 四川省多民族文学的发展特点
第一节 地区不同，民族不同，则发展方向不同
第二节 四川省多民族作家文学发展与政治关系密切
一 文学作为国家事业
二 疏离与反控制
第三节 四川多民族作家文学的产生发展与区域关系很大
结语
一 多民族意识形态
二 多民族文学关系
三 民族文学与世界文学
附录
参考文献
后记

“文学中国”因民族和地域的多样而呈现为五彩斑斓的多元镜像，以“天府”著称的四川是其中独具特色的构成之一。当代四川多民族作家文学取得了重大成果，以汉语创作为主，汉、彝、藏、羌四个民族作家的写作均呈现出强大的发展态势,各自的发展模式又不尽相同。本书择取四个民族的代表性作家文学，进入其主要活动场所进行考察，考察彼此不同的发展模式，呈现相互有别的审美样态。结合实证描述和理论阐发，希冀为四川多民族文学的发展乃至中国多民族文学发展提供可供参考的资料。

本书从多民族文学史观出发，立足文学人类学理论和方法，通过对四川省四市州主体民族文学的发展状貌的描述、归纳、比较与分析，展现四川省多民族文学的发展过程、状态与水平。在呈现四川省多民族文学发展状貌与特点的同时，为当代中国多民族文学发展作镜像观照。
本书既是文学的人类学描述，也是文学本体的考察。作者由外而内。由文学现场到文学作品，展示四川省多民族文学的特点、成就及其存在的问题，对文学和政治、区域、民族身份的关系作了思考，对多民族文学的发展未来也作了思考。