本书收录了傅斯年先生有关史学研究的学术文章，从“中国及欧洲史学观点之演讲”“自然科学与史学之关系”“史料之整理方法”三个方面阐述其史学思想和治学方法，提出了“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则。该书完全代表了傅斯年提出的“史学即是史料学”的命题，是这种治史原则的完整体现，影响巨大，人称其开创了“史料学派”。对于史学研究者而言，本书亦是不可多得的宝贵研究材料，其中提出的研究方法和原则，对于史学研究领域具有深远影响。

傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。我国近代的历史学家、思想家、教育家和社会活动家，曾著《文学革新申义》，提倡白话文，鼓吹自由思想，支持文学革命，评论社会问题，十分引人注目。1918年组织创办新潮社，编辑《新潮》月刊。与《新青年》齐名。
1919年“五四”运动期间，为学生领袖之一。1919年底赴欧洲留学，1926年冬应中山大学之聘回国，1927年任该校教授，文学院长，同年在中山大学创立语言历史研究所，任所长。1928年受蔡元培之聘，筹立中央研究院历史语言研究所。同年底历史语言所成立，任专职研究员兼所长，1929年兼任北京大学教授。其间先后兼任社会科学研究所所长，中央博物院筹备主任，国民参政会参政员，中央研究院总干事，政治协商会议委员，北京大学代理校长等职。1948年当选为中央研究院院士。1949年任台湾大学校长。1950年12月20日病逝。
傅斯年一生笔耕不辍，其主要著作有：《东北史纲》（卷）《性命古训辨证》《古代中国与民族》、《古代文学史》、《傅孟真先生集》等。

拟目
史料论略
第一章 史料之相对的价值
第一节 直接史料对间接史料
第二节 官家的记载对民间的记载
第三节 本国的记载对外国的记载
第四节 近人的记载对远人的记载
第五节 不经意的记载对经意的记载
第六节 本事对旁涉
第七节 直说与隐喻
第八节 口说的史料对著文的史料
中国历史分期之研究
一 宜知中国所谓汉族于陈隋之间大起变化
二 宜知唐宋两代有汉胡消长之迹 南宋之亡
又为中国历史一大关键
三 宜据中国种族之变迁升降为分期之标准
四 宜别作“枝分”（Subdivision）勿使与初分相混
与顾颉刚论古史书
一 试想几篇戴记的时代
二 孔子与六经
三 在周汉方术家的世界中几个趋向
四 殷周间的故事
五 补说（《春秋》与《诗》）
史记研究
一 史记研究参考品类
二 老子申韩列传第三
三 十篇有录无书说叙
四 论太史公书之卓越
五 论司马子长非古史学乃今史学家
战国子家叙论
一 论哲学乃语言之副产品 西洋哲学即印度日耳曼语言之副产品
汉语实非哲学的语言
战国诸子亦非哲学家
二 论战国诸子除墨子外皆出于职业
三 论止有儒墨为有组织之宗派，其余虽多同声相应、
同气相求者，然大体是自成一家之言
四 论春秋战国之际为什么诸家并兴
五 论儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
六 论战国诸子之地方性
七 论墨家之反儒学
八 《老子》五千言之作者及宗旨
九 齐晋两派政论
十 梁朝与稷下
十一 独行之士
十二 坚白异同之辨
十三 祥之重兴与五行说之盛
十四 所谓“杂家”
十五 预述周汉子家衔接之义
本所发掘安阳殷墟之经过
一 吾等发掘之原起及工作之宗旨
二 纠葛之突生
三 政府之主持及在开封之接洽
四 河南省政府之解决此事
五 吾等之欲愿与致谢
战国文籍中之篇式书体
一
二 记言——著论——成书
考古学的新方法
明成祖生母记疑
一 成祖是否为高后子
二 妃是否曾为庚申帝妃因而成祖为庚申帝子
夷夏东西说
第一章 亳——商——殷
第二章 夏迹
第三章 夏夷交胜
第四章 诸夷姓
第五章 总结上文
说“广陵之曲江”
谁是《齐物论》之作者？
一 述题
二 今本《庄子》为向郭所定与古本大不同
三 《齐物论》作者为慎到
四 前章所持论之旁证
五 论今本《慎子》不足据
附记
谁是《后出师表》之作者？

《史学方法导论》收录了傅斯年先生有关史学研究问题的学术文章，其中包括三个方面：一、中国及欧洲史学观点之演讲；二、自然科学与史学之关系；三、史料之整理方法。此外还包括针对各种史料的分析、鉴定与应用的方法，强调了“史学即是史料学”的命题，提出了“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则。对于史学研究者而言，是不可多得的宝贵研究材料。