本书坚持以历史唯物主义为指导，以全新的研究视角，把中国早期马克思主义群体教育思想作为研究对象，在对中国早期马克思主义群体代表人物的文集、年谱、传记进行充分研读的基础上，在消化理解有关文献资料的基础上，在广泛查阅、学习、吸收、比较他人研究成果的基础上，形成了著者新的研究思路。本书深入研究了中国早期马克思主义群体教育思想产生的历史背景、其中的批判与继承，以及这一群体关于教育基本问题的思想、关于学校教育的思想、关于青年教育的思想、关于工农教育和干部教育的思想、关于妇女教育和儿童教育的思想，还有这一群体的教育思想与其他教育思想(潮)的联系和区别，并对这一群体的教育思想进行了整体评价。在当代中国，教育的发展是否是科学的发展，是否是和谐的发展，关键在于政治家和教育家的和谐统一，也就是说教育的政治方向必须由政治家去把握；而教育领域的具体问题应该由教育家去解决。要“不忘初心，牢记使命”，结合当代中国实际，坚持、继承、发展中国早期马克思主义群体教育思想。

卢国琪，男，苗族，1963年生，湖北咸丰人，历史学博士，南京审计大学党委宣传部副部长、马克思主义学院教授，全国社科工作同行评议专家。从事马克思主义理论、中共党史党建、中国近现代思想文化史研究，在《马克思主义研究》、《毛泽东思想研究》、《中国特色社会主义研究》、《科学社会主义》等重要学术期刊发表学术论文70余篇；出版著作10余部；主持和参与多项国家社科基金项目研究。目前正致力于“习近平新时代中国特色社会主义公平正义观”研究。

绪论
第一章 中国早期马克思主义群体教育思想产生的历史背景
第一节 俄国十月革命前马克思主义在中国的最早传人和初步传播一
第二节 俄国十月革命后马克思主义在中国的广泛传播
第三节 马克思主义教育思想在中国的早期传播
第二章 中国早期马克思主义群体教育思想中的批判与继承
第一节 对旧式教育的批判
第二节 对教会教育的批判
第三节 对曲解教育本质和夸大教育效能的批判
第四节 对传统教育思想精华的继承
第三章 中国早期马克思主义群体关于教育基本问题的思想
第一节 教育与政治、经济的关系
第二节 教育与社会发展的关系
第三节 关于教育方针的思想
第四章 中国早期马克思主义群体关于学校教育的思想
第一节 陈独秀：注重启发式教学法，主张改革学校课程和制度
第二节 毛泽东：早期的学校教育理念和教育改革思想
第三节 恽代英：改革中学教育，规范学校管理
第四节 杨贤江：教师的阶级属性与历史使命的思想
第五章 中国早期马克思主义群体关于青年教育的思想
第一节 李大钊：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也
第二节 陈独秀：“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身
第三节 毛泽东：“我的朋友和我只愿意谈论大事——人的天性，人类社会，中国、世界、宇宙
第四节 恽代英：引导青年“伺候国家，伺候社会
第五节 杨贤江：对青年进行“全人生指导
第六章 中国早期马克思主义群体关于工农教育和干部教育的思想
第一节 中国早期马克思主义群体关于工人教育的思想
第二节 中国早期马克思主义群体关于农民教育的思想
第三节 毛泽东早期干部教育思想
第七章 中国早期马克思主义群体关于妇女教育和儿童教育的思想
第一节 中国早期马克思主义群体关于妇女教育的思想
第二节 中国早期马克思主义群体关于儿童教育的思想
第八章 中国早期马克思主义群体教育思想与其他教育思想(潮)的联系和区别
第一节 与平民教育思潮和工读主义教育思潮的联系与区别
第二节 与实用主义教育思潮和“教育救国”思潮的联系与区别
结论中国早期马克思主义群体教育思想的整体评价
参考文献
后记