《人间失格》：
《人间失格》由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
　　
《罗生门》：
《罗生门》收录芥川龙之介《罗生门》《竹林中》《地狱变》《鼻子》等15篇小说。《罗生门》讲述了时值黄昏时分，罗生门下有一家仆正在等待雨停。当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门——情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面，时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
　　
《月亮与六便士》：
《月亮与六便士》的情节并不复杂，写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时《月亮与六便士》也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。
　　
《一九八四》：
《一九八四》讲述的是一个处于集权统治之下的“大洋国”，人们的思想受到压制，不管在干什么，在什么地方，都要受到各种各样的监视：电幕、思想警察、巡逻队，还有已经被完全控制了思想的少年队，生活总是处于战战兢兢当中。主人公温斯顿。史密斯就生活在这个国家之中，他的主要工作就是每天在“真理部”篡改以前的历史，在谎言中工作和生存。温斯顿是扭曲痛苦的，表面上他勤勤恳恳，压抑服从，内心却对身边的一切持有怀疑态度。最终，他的怀疑遭到彻底打压，温斯顿。史密斯变成了一个彻底忠诚的人。

太宰治（1909—1948），日本无赖派大师，与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的很好人物。本名津岛修治（つしましゅうじ），出生于日本青森县津轻郡的富豪之家，14岁起便与友人自办同人志，发表文学作品。一生五次自杀，很后于1948年和情人山崎富荣于玉川上水投水而亡，时年39岁。代表作有《逆行》《斜阳》《人间失格》《奔跑吧，梅勒斯》《维庸之妻》《樱桃》等。

芥川龙之介（1892—1927），日本新思潮派代表作家，创作上既有浪漫主义特点，又具有现实主义倾向。以其名字命名的“芥川奖”成为日本文坛的重要奖项之一。作品以短篇小说为主，多为历史题材，情节新奇甚至诡异，以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。

《人间失格》：
译者序
人间失格
序言
手记1
手记2
手记3
后记
维荣之妻
斜阳

《罗生门》：
译本序
橘子
罗生门
竹林中
鼻子
戏作三昧
秋
海市蜃楼
地狱变
毛利老师
秋山图
西乡隆盛
舞会
开化的丈夫
蜘蛛之丝
黄粱一梦

《月亮与六便士》
《一九八四》

★无论是喜欢他还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。
——奥野健男
　　
★想要在人的世界里好好地活下去，那种不能实现的焦虑以及想要认认真真活着的渴望才是他的本质。
——日本明治大学教授齐藤孝