萨义德是一位不同于其他任何一个当代批评家的公共知识分子。他牢牢植根于一种关于知识分子角色的观念的反对立场意味着，他一直在跨越边界和界限。《东方学》是“逆向的远行”，它发出了萨义德来了的信号，并把他投射到公共知识分子的位置上。萨义德的智识计划在很大程度上是一个关于他自己的，矛盾认同的、关于他身为一个“东方的”主体被聆听的需要的声明。它在赞美抵抗的文化的同时，又拒绝教条的修辞，并在重新肯定人类解放的原则的同时批判了“责备的政治”。就像艾梅·塞泽尔在对萨义德的努力的恰当总结中说的那样：“没有哪个种族垄断了美、智力或力量，在胜利的集结点有一个地方容得下所有人。
本书是一本学术导读书，是对爱德华·萨义德思想全面而深入的解读。在此，读者将了解到萨义德的思想渊源，他的东方主义、文化帝国主义和殖民主义理论，他思想的后续发展和应用。本书有助于训练读者为阅读该理论家的原始文本作好准备。

我们今天为什么需要导读书？
中译本前言
丛书编者前言
为什么是萨义德？
关键思想
1 在世性：文本
2 在世性：批评家
3 东方学
4 作为帝国主义的文化
5 巴勒斯坦
6 萨义德的晚期风格萨义德之后
进阶阅读书目
参考文献
索引

爱德华·萨义德著名的身份，也许是里程碑式的研究《东方学》的作者。这本书改变了批判理论的面貌，塑造了新兴的后殖民研究领域。萨义德也因他引起争议的，关于巴勒斯坦政治局势的新闻写作而著名。
本书着眼于萨义德的学术研究和新闻写作，也考察了萨义德的核心观念。