亚当·莫顿(Adam Morton),加拿大阿尔伯塔大学哲学教授,曾在英国布里斯托大学担任哲学教授多年,著有《实践中的哲学》(1995)和《被理解的重要性》(劳特里奇出版社,2002)。
文静,1988年出生,湖北武汉人。武汉大学外国语言文学学院硕士研究生。主要从事翻译工作。
| 图书 | 论邪恶/行思文丛 |
| 内容 | 作者简介 亚当·莫顿(Adam Morton),加拿大阿尔伯塔大学哲学教授,曾在英国布里斯托大学担任哲学教授多年,著有《实践中的哲学》(1995)和《被理解的重要性》(劳特里奇出版社,2002)。 文静,1988年出生,湖北武汉人。武汉大学外国语言文学学院硕士研究生。主要从事翻译工作。 目录 前言 第一章 邪恶与差异性 第二章 邪恶障碍理论 第三章 噩梦般的人 第四章 直面邪恶:和解 内容推荐 《论邪恶》一书可谓是一段拨开邪恶多面性的、既令人叹服又惴惴不安的旅程。什么是邪恶?什么驱使人们做出可怕的事情?如果能够对它进行解释,我们是否会将它曲解?我们能否想象连环杀手的心理?或许这种心理无法描述?邪恶是否依赖于善的对立面,正如宗教所说的,因恶致恶? 亚当·莫顿提醒我们在使用这个词的时候要提高警惕,任何对邪恶的解释必须要 帮助我们理解三件事:邪恶缘何而生;为何邪恶经常在平凡事件和日常情况下发 生;我们如何被视为邪恶。圣·奥古斯丁、《吸血鬼猎人巴菲》、连环杀手,亚 当莫顿引用多种绝佳例证,提出观点:邪恶发生在与邪恶对抗的内部心理障碍 崩塌时。他也向我们介绍了噩梦般的人,例如阿道夫·艾希曼和汉尼拔.莱克 特,并提示我们虽然这些人的行为惨无人道,但只有将其视为人类行为的一部分 才能使我们更进一步正确理解邪恶。 本书书令人激动不已、发人深省,对于任何对此题目感兴趣的人而言都 是一本必要的读物,在同等程度上既吸引我们,又能让我们产生排斥感。 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 论邪恶/行思文丛 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (美)亚当·莫顿 |
| 译者 | 文静 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 河南大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787564924614 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 166 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 100 |
| 出版时间 | 2017-04 |
| 首版时间 | 2017-04 |
| 印刷时间 | 2017-04 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 研究人员 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-文化-文化理论 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 180 |
| CIP核字 | 2016166483 |
| 中图分类号 | G15,G171.2 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 5.625 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 河南 |
| 长 | 197 |
| 宽 | 131 |
| 高 | 9 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | |
| 著作权合同登记号 | 图字16-2014-213 |
| 版权提供者 | 由Taylor&Francis出版集团旗下,Routledge出版公司出版,并经其 |
| 定价 | |
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| 主角 | |
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| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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