张爱玲用其后半生去陪伴《红楼梦》，珍爱之至。她曾感慨此生有“三恨”：一恨鲋鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。

《红楼梦》是最受毛泽东重视的文学作品之一。毛泽东一生博览群书，从青少年时代就对这部小说情有独钟，直到晚年还常读不厌。

失意人生的诗意生存。曹雪芹就是一个把“看透了”都看透的人，所以他无论身处怎样的境地，都能从容豁达地面对。

曹雪芹一生跌宕的命运，凄凉的晚景，泣血著红楼而未能完成的遗憾，如此种种都让人感慨嗟叹。

宣逸玲创作的《花谢花飞花满天(曹雪芹传)》是最让你动情的曹雪芹传记，值得你一读再读一品再品的佳作。

提起《红楼梦》，人们自然而然会想到它的作者曹雪芹。可是围绕曹雪芹，却有着一系列谜团。比如说他的生卒年，他的家庭，他是如何创作《红楼梦》的，《红楼梦》的背景和作品人物有何玄机，等等，不一而足。宣逸玲创作的《花谢花飞花满天(曹雪芹传)》以悲悯的情怀，典雅的文字，讲述了曹雪芹一生跌宕起伏的命运，抒发了曹雪芹泣血著红楼而未能完成的遗憾，是最让你动情的曹雪芹传记，值得你一读再读一品再品的佳作。

第一章 前尘往事：分离聚合皆前定

 第一节　包衣：钟鸣鼎食的源头

 第二节　传承：园修日月光辉里

 第三节　接驾：一场欢喜忽悲辛

第二章 才子幼年：风流文采胜蓬莱

 第一节　出生：枉入红尘若许年

 第二节　抓周：天上一轮才捧出

 第三节　教育：前身定是瑶台种

第三章 背景格局：不知风雨几时休

 第一节　翻覆：一别西风又一年

 第二节　亏空：眼前道路无经纬

 第三节　戏剧：冰弦拨尽曲中愁

第四章 风云变故：三春事业付东风

 第一节　失势：无端被诏出凡尘

 第二节　美人：春去秋来两茫茫

 第三节　没落：命也势也终奈何

第五章 牛刀初试：口齿噙香对月吟

 第一节　通才：韶华休笑本无根

 第二节　成丁：自古穷通皆有定

 第三节　提笔：聚叶泼成千点墨

第六章 成长经历：更哪堪梦里功名

 第一节　新政：沉酣一梦终须醒

 第二节　侍卫：谁信世间有此境

 第三节　风月：何处秋窗无雨声

第七章 追随本心：万缕千丝终不改

 第一节　宗学：心头无喜亦无悲

 第二节　奋笔：玉是精神难比洁

 第三节　调整：徒留名姓载空舟

第八章 人生际遇：漂泊亦如人命薄

 第一节　批注：傲世也因同气味

 第二节　风筝：拍手凭他笑路旁

 第三节　迁居：桃源深处有药香

第九章 自得其乐：秋光荏苒休辜负

 第一节　相访：凭谁醉眼认朦胧

 第二节　技艺：人生莫受老来贫

 第三节　寻亲：桃枝桃叶总分离

第十章 晚年暖色：多情伴我咏黄昏

 第一节　续娶：淡极始知花更艳

 第二节　聚饮：珍重暗香休踏碎

 第三节　推翻：才自精明志自高

第十一章 生死永恒：蒂有余香金淡泊

 第一节　丧子：痴心父母古来多

 第二节　告别：生关死劫谁能躲

 第三节　奇书：解语何妨片语时

后序 公子多情

只有未经历磨难的人，才会设想出人生纷繁复杂的情节，纠缠于人生意义。而真正经历过人生起起落落的人，反而更加淡然从容，喜欢过现实又世俗的人生。因为，那些踏踏实实的东西，才真实有味，而踏踏实实的文学，才足够厚重。所以，我们在文学世界里，惊艳于一部世俗生活的图腾。那是一段刻骨铭心的爱情，那是一个封建悲哀的时代，那是个活色生香的世界，梦里梦外，繁华又虚无……这便是才子曹雪芹为我们在滚滚红尘中缔造的《红楼梦》。

《红楼梦》中，到处都有他人生的影子。书中的宝玉的命运悲欢，照映出了曹雪芹一生的兴衰际遇。书中的黛玉，也正是他一生解不开的情结，激发了他的创作灵感。作为传奇的缔造者，他本身就是一个传奇。他的人生故事，才是《红楼梦》背后的真身。

若要知这红楼一梦的始末，则还是要从曹家命运的源头话起。旧时代的风雨，开始为曹雪芹埋下了宿命的种子。一个传奇故事从清末的图腾中徐徐展开。

关于风雨飘扬的清末故事，大多数人会想到八旗子弟，他们那时大多过着纸醉金迷的日子。实际上，他们的祖辈们，个个都是骑在马背上，戎马天下的英雄好汉，个个都扛得起汉子的名号。

他们都是跟着清太祖努尔哈赤以血和命，铁铮铮地拼天下的人。当他们还不曾入关，还被称为游牧民族时，曾令中原之主们，头疼了好几个世纪。而他们，都属于一个叫作女真的部族。

到了明朝，女真分成了三部，分别是建州女真、海西女真以及野人女真。这种划分方法，是按照当时各部的发展程度，文明水平来划分的。建州女真，是三部中文明程度、经济水平以及综合实力最为强大的部落，而主要分布在黑龙江、库页岛一带的野人女真，相对来说比较落后。

而后来成为清太祖的努尔哈赤，便是出生于建州女真的奴隶主家庭。这位叱咤风云的枭雄，是当时建州左卫家中的长子。这位英雄，并不是一开始就一帆风顺，十岁时，生母亡逝。十九岁时，他就离开家族，另辟天地。在遥远的东北，他也曾冒着风雪上山采松子、挖人参。在这段时光里，他熟记了东北的山脉地形。他的命运，是在投军至李成梁手下后，才开始发生惊人的逆转。

谁都不曾想到，这个默默无闻的年轻人，会成为震惊天下的霸主。

在辽东守将李成梁的旗下，他第一次接触到战争，第一次发现，原来这些曾被自己以为残酷无比的东西，实际上已是一门学问。他对此产生了巨大的兴趣，最后发现，原来自己的天赋，并不在采摘松子和挖掘人参上——他天生就应该是一个将军，一个骑在战马上让热血汹涌的将军。

年轻的努尔哈赤，凭着自己的勇气和天赋，屡战屡胜，成功获取了李成梁的信任。如果事情就这样走下去，努尔哈赤会成为他梦想中的将军，然而，他的人生也至多如此。或许，连他自己都没有想到，未来，还有更大的挑战和巨大的成功，在等待着他品尝胜利的无上甜美。

或许，那是一场天意。又或许，也不过是努尔哈赤潜意识中想要的结果。明万历十一年（1583），图伦城主尼堪外兰挑唆明军杀死了努尔哈赤的祖父和父亲。尽管事后明朝为了平息安抚努尔哈赤的怒火，允许他继承祖父的官职，然而，年轻的将军无法容忍这样的奇耻大辱，他立誓要为祖父和父亲报仇，手刃仇人尼堪外兰。

很快，努尔哈赤掀起报仇的旗帜，带着百余名士兵，攻破了图伦城。从此，他踏上了他辉煌的戎马人生，开始了东征西讨的战争生涯。不得不说，这是一个天生的战争家，一方面，努尔哈赤继续敷衍奉承明朝，令他们放松了警惕，而昏了头的明朝皇帝，生生在自己的眼皮底下，放养出来了一只身怀异心的雄鹰；另一方面，他加紧势力扩张的步伐，经过三十多年的积累，他已经从一个采松子的少年，变成了女真的首领。

明万历四十四年（1616），努尔哈赤在赫图阿拉建立了他的国家——大金国。他将自己的年号定为“天命”，意在天命所归。

当时的努尔哈赤，仿佛当真是天命所归。他想要统一这片天下，成为天地的主人，这不是一件简单的事情。天时、地利、人和，缺一不可。

恰是时候，明朝已经到了岌岌可危的时刻，国内，李自成率领的农民起义军把大明江山搅得天翻地覆，而关外，努尔哈赤所建的大金国又虎视眈眈。更重要的是，这个国家，已经从它的核心内部开始腐烂，从里到外，都一击即破。多年来，明朝内阁空虚，国力式微，从皇帝开始不务正业，民众赋税甚重，到处都是一片怨声载道。这种形势，反映到兵力上，是士兵的长期不操练，素质落后，战斗力极其低下。

虽然从数量上看，明朝的军力是十分可观的，远远胜于女真。然而，从实力上而言，两者差距却十分大。实际上，这在明朝上下，都是心知肚明的。甚至有官员在听说自己将要被派往前线对付努尔哈赤的队伍时，竟然伏地哀嚎，跪求不休。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

遥远的战歌响起，回应这个没落王朝的，只是遍野的哀鸿和天边冰冷的云。

1620年，明神宗朱翊钧驾崩。继位的明光宗朱常洛年寿不永，接着继位的便是极其出名的木匠皇帝朱由校。朱由校给自己的王朝定年号为“天启”，自然希望上苍眷顾垂怜，多几分爱惜眷顾。只可惜，大明王朝依旧无声地走向了它的末路穷途。

大祸弥天，硝烟的味道，仿佛就萦绕在每个百姓的心中。

明天启元年（1621），二月初三。辽东地区忽有日晕：“两傍有耳，如月状，内红白，光焰闪烁。”当时的辽东经略急忙将此事上报。夜观天象，天象若有异，必定会有惊天动地之事发生。然而，接到急报的皇帝并未将此事放在心上。

二月十一日，关外的努尔哈赤率重兵攻打辽阳军机重地奉集堡，自奉集堡西南九十里处，便是辽东核心辽阳。这本来是一次大好机会，由于努尔哈赤的判断失误，以致金军不得不退回后方。然而，翱翔在苍穹的鹰，怎么会就此善罢甘休？一个月之后，努尔哈赤率领大军，卷土重来。P3-6

他曾目睹，云端的一个皱眉，可以沉没了百年基业。满眼繁华，最终落成一地忧伤。在历史的洪流中，他坐在命运过山车的最后一排，体验着游戏般的残酷挑战。

经历过，便明白何为虚妄。纵使他出生于声名显赫的金陵曹家，祖上沐浴过“四次接驾”的无限风光，见识过极尽奢华的富贵排场，曲终人散后，不过是一缕空洞的记忆。

那时，执笔写作并非什么高贵的行当，可那仿佛是前生的渴望，流淌在他的血液里。有些话，不知何处诉说，唯有握着一只颤抖的笔，倾注所有的理想。所谓“满纸荒唐言，谁解其中味”，是一种自嘲，也是一种抒发。

在家族的兴衰史上，他是抛物线向下的一个点，他的人生在向下滑行，背景由明亮到暗淡，情绪由迷惘到伤怀。而如今，他的名字已经盖过所有的父辈祖辈，成为历史上的一处光点。这是文学的力量，也是名利的无为。

当然，这些身后的荣耀于他而言，并非安慰，也没有温暖。有生之年，心中的荒草肆意蔓延，刻画出无可奈何的命运线。

他建构一个世界，大观园里，各色人物穿着考究，行走在他的梦里。他赋予林妹妹以眼泪，宝姐姐以冷香丸，贾宝玉以通灵美玉，他将所有的情感与梦想倾注其中，最后亲手毁灭。难怪有人说，他在北京郊外卧佛寺旁“哭成此书”。

他是曹雪芹，他用一支笔，磨砺十年，在纸上”复活”了一个时代，—个家族。

今天，世界在发生翻天覆地的变化，可是人们惊奇地发现，曹氏的半部<红楼梦》，竟然涵盖了世间所有的爱恨。

除此之外，它可以横跨艺术、民俗、制度、建筑、金石等诸多领域，并且绝不浅薄。至于诗、词、曲、赋、歌谣、古文、书札、谜语、酒令、联额、对句，更是令人称赞。

在一个速食文化的环境下，容我悲观地这样想：我们不知道还会不会有如此的一个人，一部如此的著作，再度建立起这样一座文字王国。

上学时在课本中读到《林黛玉抛父进京》这一节，许多同学都捧着书本对林黛玉念念不忘，嘴里絮絮叨叨。有一位同学，更是喜欢这几句：“两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”极其喜欢，几乎能够倒背如流。

古往今来，这段对林黛玉入神的描摹，确实迷倒了无数英雄豪杰。也真真是写得极好的，只肯写神，未曾描色，寥寥几笔，宛如水墨里老树昏鸦，笔画虽少，意境却已经足够。

但实实在在震撼过我心魂的，却是描述宝玉的这几句：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。中秋之月，春晓之花，在古时的话本里，一般都是来形容女子的美貌，如此娇柔的词来形容一个少年郎，未免觉得纨绔。接下来看，这个少年有着极好的鬓和极好的眉，也有着温柔多情的眼睛。

曾以为，宝玉其人，实际上就是曹雪芹自己。然后学术界探讨出来的结果，大多认定宝玉的原型，是曹頫。最有力的证据就是曹家落败时，曹雪芹不过是七岁小儿，如何能够经历那样泼天的富贵。从宝玉的生平来看，曹家唯有曹頫，其人生经历，同宝玉多处甚为相似。可我始终坚信，不论是怎样的人物，只要是出自作家的笔下的，便难免会带上几分作家的影子。这种渲染，是不自觉的，亦是无法避免的。

可究竟，是谁，才有如此的丹青妙笔，素手挥就如此美妙的篇章，建筑了这样一个富丽又苍白的宫殿，最后却又亲手摧毁，片片成灰。

 那一定是一个悲观、绝望、冷漠至极的诗人。

 是的，在我走近曹雪芹之前，我觉得他就是一个失落又绝望的人，但他也是一个诗人。所以他的笔，是梦中的传彩笔，他的文字，是十年血泪和成。

然而，这个出身富贵终身时却无限潦倒的男人，究竟是一个怎样的人呢?众说亦是纷纭，没人能够真正确定，他究竟是孤独还是丰富，悲哀还是幸运，精彩抑或苍白。有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。每个人心中，都有一个不一样的曹雪芹。  或许，只有走进他的生平，默读他的忧伤，安静观看他的欢笑，轻声念出他的爱恨，我们才会有一个答案——而那个答案，也仅仅属于我们自己，并不属于他。

曹雪芹太特殊了，一生无传，资料极少。无论是从作家作品的角度，还是谱牒学的角度，都是疑案重重。不甚久远的二百余年，却比千年前的李杜、比两千年前的屈宋还要困难许多！

——红学家周岭