庐隐（1898~1934）原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。笔名庐隐，有隐去庐山真面目的意思。她是我国五四时期有名的女作家，与有名作家冰心、林徽因齐名，誉为“福州三大才女”。
1903年父亲去世后，庐隐到北京舅舅家居住。1909年，她入教会办的慕贞书院小学部，开始信仰基督教。1911年，她在大哥的帮助下，靠前次开始练习作短文，由于她很用功，很终考上了高小。1912年，她考入女子师范学校。1917年，她毕业后在北平公立女子中学、安徽安庆小学及河南女子师范学校任教。1919年，她考入北京高等女子师范国文系。
1921年，庐隐加入文学研究会。1922年，她大学毕业后到安徽宣城中学任教，半年后，她回到北平师范大学附属中学教国文。1926年，她到上海大夏大学教书。1927年，她担任北京市立女子靠前中学校长。
在随后的几年间，庐隐的母亲、丈夫、哥哥和挚友有名女作家石评梅先后逝世，她的悲哀情绪浸透在这个时期作品集《灵海潮汐》和《曼丽》之中。1930年，她与李唯建结婚，婚后网他们一度在东京居住。1931年起，她担任上海工部局女子中学国文教师。1934年，36岁的她因临盆难产而死于上海大华医院。
在五四运动时期，庐隐是一个活跃分子。她带着“社会运动”的热情跨进了文坛大门。那时候，她写作了《新村底理想与人生底价值》之后，又陆续写了《一封信》《两个小学生》《灵魂可以卖吗》等作品，都具有深刻的现实意义，呈现出封建社会及军阀统治下底层民众的悲惨遭遇，同时还写了像《中国的妇女解放问题》这样有关妇女解放问题的文章。不久之后，庐隐的笔锋转向“自叙传”的性质，她开始写自己，写爱人，写朋友，都是现实主义的，因为它们反映了社会的一个侧影，是真实的现实。在她《地上的乐园》这个作品中，较多地反映了她的人生观。1927年，她的第二本短篇小说集《曼丽》，是她认为“从颓唐中振起来的作品”。

散文
春的警钟
美丽的姑娘
愁情一缕付征鸿
秋声
星夜
花瓶时代
月色与诗人
月下的回忆
异国秋思
最后的命运
东京小品
蓬莱风景线
我愿秋常驻人间
丁玲之死
吹牛的妙用
夏的歌颂
男人和女人
雷峰塔下——寄到碧落
窗外的春光
夜的奇迹
小说
血泊中的英雄
豆腐店的老板
傍晚的来客
曼丽
或人的悲哀
何处是归程
风欺雪虐
一个女教员
人生的梦的一幕
房东
跳舞场归来
父亲
前途
秋光中的西湖
丽石的日记
乞丐
红玫瑰
秋风秋雨愁煞人
水灾
邮差
憔悴梨花
狂风里

庐隐著的《庐隐文学精品选(现代文学精品集)》是现代文学精品集作品之一。
庐隐是我国“五四”时期有名的女作家，与有名作家冰心、林徽因齐名，誉为“福州三大才女”。庐隐是一位感伤的悲观主义者，除了她早期若干篇作品外，作品都没有摆脱悲哀的色调。她追求人生的意义，但看不到人生的前途，觉得人生“比作梦还要不可捉摸”，她在悲哀的海里，几乎苦苦挣扎了一生。她常常被悲哀所困扰，不得解脱，把悲哀看作是伟大的圣者。她的小说写得流利自然，多是日记或书信，带有自传性质。她只是老老实实写下来，从不在形式上炫奇斗巧。