翻开《全唐诗》，一首《春晓》蓦然落下。
思绪在春日的清晨缓缓展开，在这美丽的画布上，忽然闪烁着那风、那雨、那鸟鸣、那花落……温暖的记忆重新涌动在生命的旋律里，汩汩流淌。
春，是一个很神奇的季节。世间万物都在这温暖的时光里悄然变幻生命的姿态，一切如此神秘又如此清晰。一年之计在于春，一日之计在于晨。春光融融本是一年之始最美好的季节，若是再与晨晓相搭，这扑面而来的清新之气越发让人喜不自禁。
葱葱郁郁的林野里掩映着一房茅草小屋，窗牖洞开，默然静立。惺忪睡眼在融融春光里醒来，周遭的一切都透露着新鲜的气息。清晨的第一缕春光慵懒地打在床头的几案上，旋而跟着那清脆的鸟啼飞出窗外，飞上了树梢尽头。群鸟在清爽的朝阳里编织出美妙的旋律，斑斑落花在浩然大地上装饰出昨夜风雨，一动一静相映成趣，一实一虚熠熠生辉；那关于春生和旧夜的想象勾勒成一条诗的长河，奔涌着，涌进诗者的记忆。
当孟浩然细细打量这春晓之时，忽而意识到昨夜伴眠的那场细风柔雨吹散了多少残花落叶，一夜春宵梦酣，竟不知天光大亮，鸟儿欢鸣。待到风雨散尽，今日一早酣睡醒来依然春光依旧，风光无限。春晓在风雨的洗礼下越发生机盎然，可也毕竟时光有限，在迎接盈盈春日的同时也在暗暗与这短暂的美好告别了。
闲居在襄阳老家的鹿门山，孟浩然一隐便是三十载春秋，他或许没有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的兼济天下之怀，他也没有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的旷达不羁之心，不过他的潇洒人生又有另一幅笔墨绘写。四季之春，一日之晨，简单而平凡的日子中，他找到了落花，他听到了鸟鸣，他用灵魂去发现生命的美和意义。在繁花似锦的大唐盛世里，他便这样从容而自在地活着，从那大自然赐予的山水田园里发现真正的美好。
俗语说，这人世间最宝贵的礼物往往是无价的。目之所及的落花春色，耳之所遇的鸟啼风雨，孟浩然在这山间小屋里发现了属于自己的桃花源。
按说自小便深受“家世重儒风”教育氛围熏陶，孟浩然心中不可能没有建功立业的宏伟壮志，这样的家风世风亦不容许他真的就此与长风明月相伴，纵情在山光水色、翠竹绿影里终其一生。那年，时值不惑之年的他依然奔走于公卿之门，离开鹿门赴京求职，纵然处处显露才情，人相引荐，却也还是为“明主”所“弃”。喟然长叹“寂寂竟何待，朝朝空自归”，万般无奈的他不得不重新回到鹿门山来。
人生本就是一个不断面临挫折又克服挫折的循环过程。有人借以抱怨命运不公的名义，在挫折面前跪下了双膝，而有人却在多舛命途里找到生命的希望——这便是智者与愚者的差别。当孟浩然被一个又一个的巨浪席卷而来的时候，这失意幻灭的泥沼没有将他就此吞噬，他选择了最勇敢也是最温情的方式面对。那闲云野鹤的日子里，寄居着一个流浪者最纯粹的生命之梦。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”一刹那联想的捕捉，让诗意化为永恒。简简单单的字与词的组合，浅显易懂的音与义的相遇，这自然的神髓与生活的真趣是无以复制的。春日清晨的一瞥，诗中涌动着的幽远静穆之感，让人从这纯粹的背后体会出些深刻的力量来。
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何以唐诗
唐诗，我们自小便读。
唐诗初写成，落在笔间的自然是诗人的心境，可是在岁月长河中磨砺之后，在一代代读诗者的心里打磨、酝酿，诗歌本身早已超出了诗人写诗之时的心意，那点点文字镂刻上读诗人的生命记忆，又重新幻化出崭新的阐释境界，不可不谓历久弥香。
唐诗本身呈现的就是一个开放的世界，它诞生在唐朝，然而其真正的生命魅力却是随着这个朝代的灭亡开始发光的。各种各样的人与物都在用自己的方式记录着唐诗的流动，时间与历史的尘埃没有湮没这光彩夺目的艺术之美，反而在某种程度上促成了一个个唐诗的伯乐，在芸芸众生一目又一目的审读中，这远古的呼唤竟与当下的生命体验遥遥相望，编织起更加璀璨的灵魂世界。“诗无达诂”，诗歌的魅力也恰恰在于“诗无达诂”，它所呈现的绝不仅仅是这有限的文字，而是在文字背后沉默而丰腴的情感世界。唐诗世界的不断丰富延展，需要你，需要我，需要每一个爱诗人的热忱。
何以唐诗，唐诗本身就是文学的一种胜利，更是中国人的一种荣耀。
当这个喧哗骚动的世界正在以各种各样的诱惑召唤着人们，或许唐诗的世界对于大多数为了衣食之足拼搏在这个社会上的人来说渐渐模糊，有些遥远甚至陌生了。生活只顾着低头向前，而曾经也为一首诗感动难眠的夜晚早已凝固了。诗歌，重新唤回生命的记忆，人生的思考，温暖你冰冷的心灵；那一刻你开始了解存在是为了什么，你开始意识到生活中“我”的价值。
借用当下的潮流一句——人生不只苟且，还有诗与远方。此情此景此心头，唐诗带给我们的意义远大于娱乐、认知与审美，更让每一个生活在现世的人们重新审视过往，珍惜当下，带着梦想从容向前。
看！那诗所指的方向，那光与影的交织处，隐隐地浮现未来。
序 心与心的距离
卷一 春光里·且向花间留晚照
夜来风雨声，花落知多少——春夜里的无限遐想／孟浩然
好雨知时节，当春乃发生——成都的夜雨／杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——有声亦有色／杜甫
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——春风的神奇与灵巧／贺知章
月出惊山鸟，时鸣春涧中——春山之静／王维
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——绿杨荫里西子湖畔／白居易
卷二 秋风起·又见湖边木叶飞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝——独辟蹊径，不走寻常路／刘禹锡
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——深秋山林景色佳／杜牧
长安一片月，万户捣衣声——征夫之妻的不眠夜／李白
野旷天低树，江清月近人——写在烟雾朦胧的小洲边／孟浩然
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——疾病缠身的游子视角／杜甫
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣——月从东方升起／王维
卷三 边塞外·羌笛悠悠怨杨柳
大漠孤烟直，长河落日圆——河水吞吐日月的气势／王维
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回——将生死置之度外的气魄／王翰
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——耐人寻味的弦外之音／王昌龄
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——日光下的片片金鳞／李贺
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落——男儿有泪不轻弹／李颀
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还——坚信必胜的豪迈情怀／严武
卷四 别离时·一片冰心在玉壶
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西——明月知我心／李白
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——壮举背后的艰辛寂寞／王维
莫愁前路无知己，天下谁人不识君——多胸臆语，兼有气骨／高适
海内存知己，天涯若比邻——爱，即永恒／王勃
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇——皆是叹息／高適
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州——充满诗意的离别／李白
卷五 愁绪中·别有一般滋味在心头
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱／李白
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲——渺茫不可见的境界／崔颢
海日生残夜，江春入旧年——诗苑奇葩，艳丽千秋／王湾
两处春光同日尽，居人思客客思家——思念是一种很悬的东西／白居易
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗——再远，也是牵挂／元稹
卷六 爱正浓·愿作鸳鸯不羡仙
此情可待成追忆，只是当时已惘然——向来情深，奈何缘浅／李商隐
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——永生相随／白居易
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心心相印才最美／李商隐
曾经沧海难为水，除却巫山不是云——除却你，别人都是将就／元稹
东边日出西边雨，道是无晴却有晴——一景两色，一石二鸟／刘禹锡
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰——低成一朵花，开在尘埃里／李商隐
卷七 红尘里·古今情怀各不同
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——沧桑历史的遗留／杜牧
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来——潮水如昔，拍打寂寞的城／刘禹锡
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——消失的光年／杜牧
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花——浩渺寒江上的淫靡之曲／杜牧
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流——西塞山怀古／刘禹锡
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家——繁华不再的乌衣巷／刘禹锡
卷八 山水间·明朝散发弄扁舟
故人具鸡黍，邀我至田家——盛情难却的乡情／孟浩然
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村——红杏盛开的惊艳／杜牧
潭清疑水浅，荷动知鱼散——春光倒影里的温婉情谊／储光羲
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山——收拾心情，信步而行／李白
明月松间照，清泉石上流——白云之间清淡的眼／王维
白云回望合，青霭入看无——茫茫云海，蒙蒙青霭／王维
卷九 禅心内·何处惹尘埃
澄江明月内，应是色成空——迥然出尘的洒脱／张说
宁知人世里，疲病苦攀缘——功名利禄有如猴猿攀木／陈子昂
看取莲花净，方知不染心——出淤泥而不染的高洁／孟浩然
坐觉诸天近，空香逐落花——通感的艺术／孟浩然
曲径通幽处，禅房花木深——一切尽在不言中／常建
行到水穷处，坐看云起时——生命本是一场美丽的邂逅／王维
卷十 志难酬·弦断有谁听
念天地之悠悠，独怆然而涕下——何处有明君／陈子昂
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁——千醉解忧愁／李白
晴川落日初低，惆怅孤舟解携——孤舟无所依／刘长卿
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神——历史的小丑／李商隐
欲济无舟楫，端居耻圣明——仰慕贤主／孟浩然
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——壮志未遂的悲怆／杜甫
后记 何以唐诗
心与心的距离
每当我想起西双版纳，一阵绿雨在眼前轻轻降下。女作家冰心写云南，如是说。世人于唐诗的感情，莫过如此。
每当遥想那个遥远的时代，浮现于脑海中的便是五颜六色的炫目世界，仿佛空气中都飘荡着回响的绝音。天空依旧高远而纯粹，在历史长河中始终屹立不倒的不是帝王将相，不是宠妃优伶，而是那一位又一位诗坛的奇才。他们的身影在诗词里穿梭着，在寒风中守望者，散发着陈旧的气息，弥漫着记忆的味道。
书卷上的诗词慢慢幻化成一个又一个人格符号，分不清头尾，更无法标点。那千余年堆积的信息，便如潮水一般淹没着读者的大脑，也许，只有在品读他们的诗作时，才能在几千年的时空中拉近心与心的距离。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。这般痛哭流涕，不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响，这般痛心疾首的诗句，非任侠使气的陈子昂不能写成。他是身系苍生、不畏迫害的政治家，是出征沙场、两次从军的大将，更是唐代诗风转变的转折点，一度被后人尊称为“诗骨”。
陈子昂的一生是高低起伏不断的，宦海浮沉却始终不能磨灭其人性的光辉点。虽然最后被人迫害，冤死狱中，但其光明磊落的人格魅力将同他不朽的诗作一道流芳百世。
酒入豪肠，七分酿成了月光
剩下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
穿过初唐的清浅时光，迎面而来的是大唐飞歌的时代。余光中在念李白时曾写下这样的句子，在大唐飞歌的浩浩长风中，也许只有李白才是最为洒脱飘逸的了。他将对人性的张扬，对理想的追求，对人生的礼赞，对生活的向往通通融入手中的酒杯和头上的月光里，继而轻轻张开绣口，诗的精魂便喷薄而出，漂荡在流淌千年的诗河中……他是一个纯真的人，纯洁如月光，于是也将所有的情感寄托给明月。月缺白无味，白无月不逸，也许就是最好的诠释。只有在白色的月光中，李白才能做真正的自己，也无愧于“诗仙”的盛赞。
渐行渐远渐无声。大唐的歌舞升平、锦绣长安渐渐消失了，最先是温度，然后是容貌，最后是声音，再最后也许就是记忆了。历史总是无情，除了流传下来千古不衰的诗词文章，其他皆如过眼烟云。但在这缥缈的浮尘中，他一身青衫，茕茕孑立，神色怆然，他的诗被称为“诗史”，他的人被称为“诗圣”，他是杜甫。
细雨蒙蒙，落叶飘飘。在这风雨飘摇的动荡时代，在那诗魂沉吟的草堂，杜甫的诗作如长河激浪，如深潭照物，于宣纸笔墨间，映现出一代河山的风云变幻，一代生灵的生死探索。这些诗作，如同晨钟暮鼓，永远回响在华夏的苍穹。
国家不幸诗家幸。杜甫的命运和历史角色在命运的股掌间就这样确定了。今天的作者再度回味那首《茅屋为秋风所破歌》时，却发现，在诗圣眼中，个人的遭遇早已化为虚无。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。寒苦至极，仁义亦至极！
风雨飘摇的王朝抛弃了杜甫，历史却在风雨中造就了杜甫，这是杜甫的大幸还是杜甫的不幸，谁也说不清楚。
这便是唐朝诗歌的魅力了。总是将生命的朴素表现在皇皇诗作中，让人咀嚼才得人生百味，让人触碰诗人之心灵才得人生之真谛。
漫长的人生里，我们有“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”缠绵情话，但也会感怀岁月“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
浪漫如唐诗，让我们品红豆、历情劫。
狂放如唐诗，却让我们读到了盛世繁华里的落寞少年。
李静著的《朝如青丝暮成雪(唐诗里的人生百味)》分为“春光里、秋风起、边塞外、别离时、愁绪中、爱正浓、红尘里、山水间、禅心内、志难酬”10卷，通过对59首知名唐诗的赏析，对诗人传奇经历的叙述，刻画了众多形象鲜明的诗人的形象，并揭示了在文字背后沉默而丰腴的情感世界。
李静著的《朝如青丝暮成雪(唐诗里的人生百味)》是一本原创美文作品集。
读诗词·品人生。世间一世，却不该只有情爱。
父母亲情、悲欢友情、缠绵爱情。“朝如青丝暮成雪”，品一品唐诗里的人生百味。
漫长的人生里，我们有“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”缠绵情话，但也会感怀岁月“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
浪漫如唐诗，让我们品红豆、历情劫。
狂放如唐诗，却让我们读到了盛世繁华里的落寞少年。
