何明，浙江省义乌市人，1959年6月出生，博士、研究员、博士生导师。现任人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心主任、云南大学人类学博物馆馆长，兼任国务院民族学学科评议组专家、中国艺术人类学学会常务理事、云南省社会科学界联合会常务理事、《开放时代》和《学术探索》等学术期刊编委等职。主要研究领域：中国西南边疆民族问题、艺术人类学以及民族志理论方法等方向研究。

民族史研究
继承与突破：中国西南古代民族的历史人类学研究前景及其可能【王文光 朱映占】
卫藏与康区的界线形成演变过程探讨【黄辛建】
传统与现代：一个普米族村落的百年生计变迁史【赵越云 樊志民】
论马克思主义在广西的传播与民族区域自治【杨 军】
民族关系与民族问题研究
共生的实际：论中国西部民族间拟亲属关系【新吉乐图】
从生存需求到族群团结和国家认同：拉祜族敬老仪式的文化表达【张锦鹏】
区隔与交融：资源利用中的民族关系【袁东升】
新中国成立前川南民族关系浅析【刘 琳 郎维伟】
路学研究
新中国成立初期成阿公路修筑与现代民族国家构建
——以《岷江报》《筑路报》相关报道为线索【王 田】
滇藏怒江通道之历史演变考察【李亚锋】
境外中籍背包客的性别差异：基于加德满都市的调查【李静玮 范香花】
边疆学研究
中国王朝国家的疆域格局与边疆形态【孙保全】
“边治”与“县治”：中国边境县治理的双重路径【夏文贵】
生存政治与边区历史——明代以降盏西土目孟氏研究【张柏惠】
非物质文化研究
节庆转型视角下呼伦贝尔那达慕节庆利益相关者参与问题的观察研究【高 旸】
原生到再生：非遗保护语境下西北“花儿”的传承与创新【韦仁忠】
中缅跨境区域傣族乐器“光邦”的变迁与当代传承【金 红 朱 杰】
物、仪式实践与权力生产
——大理白族火把节“抢升斗”的人类学解读【杨跃雄】
宗教人类学研究
刍议涂尔干“神圣”与“凡俗”的二元性
——以中国南传上座部佛教为个案【林建宇 王贞力】
佛教认同空间与建筑构形的互证关联
——以大理白族佛寺、塔、民居为例【刘 朦】
“二元一体”宗教信仰影响下的德宏傣族特色村寨景观解析【谢荣幸 包 蓉】
起源与回归：纳西族神话与仪式中的死亡与灵魂【Charles F.Mckhann（孟彻里）】
论宗教仪式中艺术的心理治疗功能——以彝族为例【李世武】
公共卫生与医学人类学
新中国成立初期西南地区卫生防疫中的去污名化与权力扩张
——以黔南疟疾防治为例【李飞龙】
生态与环境人类学
纳木依人的灾害叙事与文化记忆【吴 薇 王晓葵】
生态文化视域下的洱海周边农村环境保护【张 慧】
学术评介
少数民族族际通婚研究综述【艾萨江·由舍 冯雪红】
乡土性与城市融入——《重庆“棒棒”：都市感知与乡土性》评介【莫艳婷】

《西南边疆民族研究》自2001年创刊以来已经连续出版了24辑，在国内外学术界产生了广泛的影响。2008年开始进入CSSCI来源学术集刊名录，至今依然保持在CSSCI来源学术集刊名录里，是民族学学科唯一入选CSSCI来源数据库的学术集刊。近几年，《西南边疆民族研究》刊物的影响力不