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图书 东镇女巫(厄普代克作品)(精)
内容
试读章节

第一章女巫聚会

这时已经进入九月份,在这个季节,海水就在这个时间满潮的。就在今天下午,从亚历山德拉到雷诺别墅之间的湿地,就是一片天蓝色的海水,水面上只露出几根干枯变黄的水草。要等到雷诺别墅前的堤道露出地面,汽车能够通行,还要过一两个小时的时间。现在已经过了四点,周围十分安静,天空阴沉得很,像是用一块布把太阳遮了起来似的。在别墅大门前,沿着那条堤道的两边,曾经种了两排榆树,但是这些榆树后来都得了荷兰榆树病,原来枝繁叶茂的设想完全落空,现在只剩下光秃秃的树干,像是包着裹尸布的人,也像是罗丹的巴尔扎克,没有双手,只有躯干。别墅的正面十分对称,令人肃然起敬,但是那么多的窗户,都显得小了些,尤其是三楼的那一排,就在屋檐下整整齐齐地排成一列,几乎没有任何差别;这一层是给仆人住的。亚历山德拉几年前曾经到雷诺别墅里去过,当时她还在尽力做贤妻良母,她跟老公奥斯瓦尔德一起去参加在别墅里举行的慈善音乐会。至于当时的情况,她已经忘得差不多了,她只是还记得每一个房间都有点咸味,有点发霉,几乎没有了生机。屋顶的瓦板颜色本就很暗淡,此时,北方的天空似乎一下子也暗下来,屋顶的轮廓也有些分不清了。哦,不是,天上并没有乌云,而是从左手边的烟囱升起了薄薄的白烟,聚拢成一团,遮住了北边的一片天。这说明别墅里有人。

肯定是手上毛茸茸的那个人。

那是亚历山德拉未来的情人。

她又想了想,最终认定住在里面的更可能是那个人雇的工人,或帮他看房子的人。她一直专注地眺望着那座别墅,眼睛慢慢觉得有些疼,她的五脏六腑也像天空一样变得混沌起来,她觉得自己就是个可怜的旁观者。最近,报纸杂志都在说女人的欲望,说近来两性的天平已经倒向另一边,甚至好人家的姑娘也开始主动追求长相野蛮的摇滚明星、五大三粗胡子拉碴的吉他手,不管这些人是来自利物浦还是孟菲斯的贫民窟,似乎都有什么不可告人的魅力,黑色的太阳已经将这些曾经温室里的花朵晒成了有自杀倾向的放纵主义者。亚历山德拉联想到了她家里的番茄,番茄表面丰满、光鲜,但里面装的却是有暴力倾向的汁液。她也想到了她的大女儿,她常常一个人待在她自己的房间里沉浸在摇滚乐里面,那些乐队的名字也很恶心,有一支叫猴子乐队,还有一支叫甲壳虫乐队即披头士乐队。,这总让她这个妈妈天天睡不着觉,眼睛都肿了。

她赶紧把眼睛闭上,闭得紧紧的,希望把一切都挡在外头。然后,她带着科尔回到车里,又开回到了沙滩那边。

旺季过后,这里人不多,要是人都不在了,在这里遛狗就不用给狗套绳子。可是今天天气还比较热,狭窄的停车场上停满了老轿车和大众厢式货车,都拉着帘子,装饰着迷幻条纹。隔着澡堂和匹萨快餐店,有许多年轻人穿着泳装,拿着收音机,懒洋洋地躺在沙滩上,似乎夏天和青春都永远不会消逝。亚历山德拉在车子后座的地板上放着一段绳子,以备不时之需。她将绳子穿过科尔的项圈的时候,科尔退了一小步,表情狰狞。科尔力气很大,也似乎很急切,拖着她一路走过绵软难走的沙滩。中间她停下了一次,脱掉她那双米黄色的帆布鞋,而当她在脱鞋的时候,那条狗一直张着嘴巴。她把鞋子扔在一簇杂草后面,这堆杂草正好连着一段木板小道,最近有一次潮涨得很凶猛,将这条木板小道冲刷成了几个小段。那次潮水还冲上来了几个高乐氏漂白水瓶子和几个啤酒罐子,这些东西可能在海水里泡了很长、很长的时间,标签都看不清字了。现在,这些看不清标签的瓶子就横七竖八地散落在沙滩上,看起来挺恐怖的,就像恐怖分子制造的炸弹,他们要在公众场所制造爆炸,引起人们的恐慌,最终中止某个地区的战争。科尔拖着她继续向前走,经过一堆附着甲壳生物的方块石头,当海滩还是富人专属地的时候,还没有成为公共场所而人满为患的时候,这些石头是防洪堤的一部分。这些石头都是花岗石,颜色很淡,上面有些黑点,在最大的一块上面,搁着一个还拴着螺丝的角撑架,可能被丢弃好多年,这个架子锈得不成样子,估计已经和瑞士超存在主义雕塑大师贾科梅蒂贾科梅蒂(1901—1966),瑞士超现实以及存在主义雕塑大师、画家。的作品差不多脆弱了。那些年轻人的收音机播放着比较轻的摇滚乐,她一边走一边听着,忽然觉得自己很沉重,她想,她光着脚丫子,穿着宽松的男式牛仔裤,陈旧的绿色锦缎外套,人家一看肯定就觉得她是个邪恶的巫婆。这些衣服是十七年前她和老公到巴黎度蜜月的时候买的,是阿尔及利亚货。到夏天,亚历山德拉的皮肤会变成橄榄色,像吉卜赛人似的,其实,她有北欧人的血统,她的娘家姓是索伦森,刚要结婚的时候,她妈妈整天跟她唠叨说结婚后马上改姓会遭报应,报应经常落到孩子身上,但是亚历山德拉偏偏不信邪,她迫不及待地接连生了好几个人,玛茜就是在巴黎怀上的,他们在一张铁床上做爱,然后就怀上了。

亚历山德拉的头发就编一条辫子,通常垂在背上,有时候,她会把辫子盘在头上,像是脊柱的延伸。她的头发不是北欧人的那种金色,而是有些土灰色,现在白头发变得多了,就显得更加暗淡。她的大多数白头发都长在前面,相比之下,她的颈背还是和那些躺在沙滩上晒太阳的姑娘们一样细嫩。她一路走过来看到了那一双双细腿,大多是焦糖色的,长着白色的绒毛,感觉是那么的整齐,像排列过似的。一个姑娘的比基尼泳裤闪着光,整个臀部十分结实,十分光滑,像顺光的鼓面。

科尔继续向前冲,一边喷着鼻息,似乎闻到了什么异样的气息,海边咸得发腻的空气气味中混杂着一股浓得化不开的动物气味。有一对年轻的夫妇在沙里挖了个洞,两个人缠绕着躺在洞里面,那个小伙子嘴都快要伸到姑娘的喉咙里去,在里面叽哩咕噜地不知道说什么,从外面看起来像是在对着麦克风说话。再往前面有三个肌肉男在玩飞盘,大喊大叫,气喘吁吁,他们都留着长头发,跑动的时候长发飘飘,潇洒得很,亚历山德拉故意让她的拉布拉多拖着她从他们三个人中间跑过去,那三个人看到那只黑色的强壮的狗,才停下来,不再那么目中无人地大喊大叫。她走过去后似乎听到他们说了声“巫婆”,也可能是说“吓人”,她没怎么听明白,她想这可能是在海边声音会失真,甚至可能不是他们在说什么,而是海水在拍打沙滩的声音。她接着走向一堵水泥墙,这堵墙已经被海水侵蚀得很厉害,上面装着铁丝网,表明公共沙滩到这里就算到了头,这里还有一些年轻人和追逐青春梦想的人,所以她不能把可怜的科尔放开,尽管它一直在咬着项圈,一直扯着绳子想挣脱,把亚历山德拉的手磨得滚烫。大海安静得很不正常,感觉像被催眠了似的,只有远处喷起来几个泡沫似的浪花,浪花“刷”地一下子也就消失了。在另一边,野豌豆和毛茸茸的野草从沙堆上爬下来,因为这段沙滩比较狭窄,什么东西都看得比较清楚,她可以看到成堆的瓶瓶罐罐、烂木头和聚乙烯泡沫,还可以看到好多避孕套,就像被晒干萎缩了的海蜇尸体。沙滩上几乎随处可以看到粪便,海水冲刷掉了人的脚印,却没有将这些粪便带走。混凝土墙上也被人家喷了一连串的名字。P9-12

书评(媒体评论)

“约翰·厄普代克是美国文豪中伟大、和蔼的魔法师,《东镇女巫》是他具有野心的作品之一……黑色的喜剧。”

——《纽约时报》书评

“非常有趣的小说……新鲜、幽默……约翰·厄普代克是语言和观察的巫师。”

——《费城询问报》

后记

女巫、寡妇及其他——代译后记

《东镇女巫》和《东镇寡妇》

这两部小说,可以合称“东镇故事”,是厄普代克的一个小系列,《女巫》出版于1984年,《寡妇》出版于2008年,是厄普代克的最后一部长篇小说。两个故事中间隔了24年。厄普代克喜欢写这样的系列小说,例如“兔子四部曲”和“贝克三部曲”,每一部之间都间隔很长的时间。

《女巫》出版之后,先后被改编成电影(1987)、音乐剧(2000)和电视连续剧(2009)。不过,作为读者、观众和译者,我觉得最值得推荐的,是这个故事的原始文字版本。

影视作品侧重于故事的魔幻色彩,三位女主人公都有不同的超能力,会呼风唤雨,也会作法作弄人甚至害死人,小说的男主人公在影视作品里面也具有很强的魔幻色彩,他是邪恶的象征,最终被三个女巫用她们的巫术制服。故事的魔幻性,在一定意义上,是影视作品的最大卖点。

另一个卖点是女性题材。三个女主人公都属于新女性,也可以说是觉醒的女性,摆脱了婚姻的桎梏,却又离不开男人,而邪恶的男主人公却利用了她们的渴望,将三个漂亮女人都勾引到自己的身边。

遗憾的是,《东镇女巫》电视连续剧并没有取得很大的成功,而是半途而废。

小说版的东镇故事则丰满得多,在体现上述两个题材的同时,充分体现了厄普代克的细腻观察和智慧,故事充满优美的细节,也不时出现作者的俏皮和讽刺。这两个方面都对翻译构成很大的挑战,希望读者能够放飞自己的想象,深入领会作者的用心。

故事发生地“东镇”位于风景如画的美国东北部老殖民地,也就是“新英格兰”,是欧洲人登陆美洲新大陆的最早落脚点,有很多种植园,充满历史感和神秘感。厄普代克在那里创造了一个类似于莫言的山东高密的东北部城镇,他对这个地方描写得十分细致,包括街道分布和城镇的构成,乃至走在每一条路上的感觉,都有很细致的描述,让读者有亲临其境的感觉。这些尤让译者战战兢兢,如履薄冰,害怕不能实现原作者吸引读者的意图(这几乎是肯定的),但我还是很喜欢他赋予这个虚构城镇的细腻的现实感。

当然,对于真正的现实,他的描写也毫不含糊。在《寡妇》中,三个老寡妇先后去了加拿大落基山、埃及和中国,对这些地方的描写,包括景色和人文,都令人不得不佩服。如果他去过那些地方,那么他的观察和记忆力是超强的,如果他没去过,那么他的想象力是神奇的。

厄普代克先生对各种现象的细致描绘令人赞叹。魔法或者巫术是虚构的,作者可以自由地发挥,但巫术在欧洲(老大陆)有很长的历史,甚至在美国也可以追溯到殖民地时期,马萨诸塞州塞勒姆镇的女巫审判,很多人还记忆犹新。作者的灵感显然来自这个传统,很多细节应该都有历史依据。后来,在《寡妇》中,作者又想推翻巫术的合理性,也就是要证明巫术是不存在的,为此,他用很大的篇幅描写科学。科学是巫术的对立面,科学如果成立,则巫术不成立。所以,厄普代克很具体地交代了报复女巫的克里斯所做的科学实验和科学的报复手段。克里斯相信他的姐姐珍妮是被三个女巫用巫术害死的,所以他跟那个邪恶的达里尔学了科学知识,那不是一般的科学知识,而是深奥的量子物理学,利用游离电子,造成三个女巫之一简“触电”,诱发癌症发作。对于其中的科学道理,厄普代克做了详细的阐释,但译者是外行,无法证实书中所言的那个科学道理是否正确,只能尽量跟上他老人家的节奏。

当然,小说不是科普作品,科学描述和其他细节都是表面的,故事中必然还有众多的侧面。反正,作者的智慧是无穷的。至少,让人惊叹不已的是,在1984年创作《女巫》的时候,他居然埋下了伏笔,为以后用科学对抗巫术做了准备。同时,读者也能享受他的俏皮,感受到他对社会的关切,以及他对美好生活的向往。

厄普代克的幽默可以说是一道大餐的佐料,比如他取的一些名字,主要是商店的名字,像“啰嗦狐狸”和“饥饿绵羊”;比如他设计了一些女主人公用巫术作弄人的伎俩,包括让一个老太太突然间断了珍珠项链,让一个恶狠狠的女人口吐图钉和羽毛,这些细节都令人忍俊不禁。此外,他对每一个人物的描写,都透着俏皮,希望读者都能感受到。

《女巫》有较多的时代特征,或曰有较强的政治感。首先是女权运动,如前面提到,三个女巫都摆脱了婚姻的桎梏,因为自我觉醒,才获得了超能力。相对比较明显的是,厄普代克用更多的篇幅描写她们捕获男人的细节,乃至在《寡妇》中,这三个人都七老八十了,还不忘勾搭男人,居然也有成功的。因此,小说中有性描写,但这些描写虽大胆而不淫秽,不会让人感到不舒服。通过这样的描写,厄普代克让女性的主观能动性表现得淋漓尽致。另一个政治议题是反越战。这是当时那个年代的主流思想,厄普代克自然没有置之度外。

相比《女巫》,《寡妇》没有那么多社会政治议题,更像是一个老人在回顾一生的坎坷和收获,内容和语言都更为平和。好像是倦鸟知还,厄普代克更向往自然,尤其是空气更好、阳光更灿烂的西部,好像有些厌烦了腻乎乎的新英格兰,虽然那里有更多的文化,有更多的神秘色彩。

以上种种,都是在影视作品里感受不到的。读着小说,总是有到那个地方去看看的冲动,去探访每一条路、每一个角落,去见见那一张张面孔,去体验每一个生活的细节。希望拙译能让读者产生类似的冲动。至少,小说催发的想象,肯定是有的。

目录

第一章 女巫聚会

第二章 女巫妖法

第三章 罪

女巫、寡妇及其他——代译后记

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约翰·厄普代克著的《东镇女巫》的故事背景发生在20世纪70年代的罗德岛东镇,三个离婚中年女人亚历山德拉、简和苏吉互为闺秘,大家过着看似平淡的日子,偶尔与情人约会。可她们还有一个不为人知的身份:女巫——她们时常呼风唤雨、施咒做法,搅乱东镇的平静。随着神秘富豪范·霍恩搬到小镇,三位女巫都渐渐为之倾心,不料却被一个平凡的女孩趁机而入。三位女巫大怒……

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约翰·厄普代克著的《东镇女巫》故事发生地“东镇”位于风景如画的美国东北部老殖民地,也就是“新英格兰”,是欧洲人登陆美洲新大陆的最早落脚点,有很多种植园,充满历史感和神秘感。厄普代克在那里创造了一个类似于莫言的山东高密的东北部城镇,他对这个地方描写得十分细致,包括街道分布和城镇的构成,乃至走在每一条路上的感觉,都有很细致的描述,让读者有亲临其境的感觉。这些尤让译者战战兢兢,如履薄冰,害怕不能实现原作者吸引读者的意图(这几乎是肯定的),但我还是很喜欢他赋予这个虚构城镇的细腻的现实感。

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书名 东镇女巫(厄普代克作品)(精)
副书名
原作名
作者 (美)约翰·厄普代克
译者 黄协安
编者
绘者
出版社 上海译文出版社
商品编码(ISBN) 9787532775071
开本 32开
页数 283
版次 1
装订 精装
字数 217
出版时间 2017-08-01
首版时间 2017-08-01
印刷时间 2017-08-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 文学艺术-文学-外国文学
图书小类
重量 0.384
CIP核字 2017101137
中图分类号 I712.45
丛书名
印张 9
印次 1
出版地 上海
215
152
20
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号 图字09-2009-580号
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更新时间:2025/5/9 2:05:28