\t特稿



\t萧趸父先生与黄宣民先生等学术通信一束



\t东亚阳明学



\t从东亚视域看阳明学的多重形态——以“两种阳明学”的问题为核心



\t井上哲次郎与汉学三部作



\t郑齐斗的礼学——朝鲜阳明学与礼教



\t关於郑齐斗《霞谷集》的 次编纂工作——沈錡、李震炳与李星龄



\t阳明**



\t四句教义蕴发微



\t“格物”是一种生活态度—— 之“心外无事”解



\t良知说重探——一个简要的现象学阐释



\t**专论



\t“天人合一”与“**”说新解——以 **思想为中心



\t“**”说的思辨逻辑



\t阳明後学研究



\t论李贽的史学思想



\t“见在良知”与“先天正心之学”——王龙溪与阳明学的分化



\t阳明後学与明代永新贺氏家传存世文献述略



\t黄绾对 良知学的“受用”研究



\t他山之石



\t陈白沙的学问



\t哲学思想发展中期的追随者



\t附英文原文：Concerning Wang Yangming's Followers during the Middle Period of his Philosophical Development



\t阳明学与现代



\t说不完的阳明，道不尽的**——阳明学研究30年的一点省思



\t感通．生生一陆情——唐君毅**观重探



\t朱高正《本体即功夫》序



\t征稿启事

本书秉持自强不息、厚德载物的精神，客观理性、开拓创新，从**源流、朱陆异同、程朱理学、阳明**、阳明后学、阳明与贵州、阳明与浙江、阳明与楚中、阳明与江西、阳明兵学思想、阳明学与道家、阳明学与禅宗、东亚阳明学、西方阳明学、阳明学文献与版本等维度，系统研究以思想为中心的中国传统**，深入挖掘以及阳明后学的思想资源和当代价值，立足经典，面向现实，密切关注世界各地相关的研究成果，充分展示当代学人的思想智慧，努力打造靠前阳明学研究的高端平台。