白先勇（1937-），回族，台湾地区地区当代有名作家，中国国民党不错将领白崇禧之子。生于广西桂林，童年时代随父母辗转各地；1948年迁居香港；1952年迁居台湾地区地区。1956年建国中学毕业后，以志愿考取台湾地区地区省立成功大学水利工程学系。翌年发现兴趣不合，转学国立台湾地区地区大学外国文学系，改读英国文学。在大学期间，与同学王文兴、欧阳子、陈若曦、李欧梵、刘绍铭等人创办《现代文学》杂志，并在此发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说。1963年赴美国爱荷华大学作家工作室研究创作。1965年，取得硕士学位后到加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及文学，并从此在那里定居。白先勇代表作有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等，并有多部作品改编为电影及舞台剧。

正本清源说红楼前言/白先勇
程甲本序/程伟元
程乙本引言/程伟元、高鹗
辑一名家说红楼
辑二名家评红楼
《红楼梦》考证/胡适
重印乾隆壬子本《红楼梦》序/胡适
胡天猎先生影印乾隆壬子年活字版百廿回《红楼梦》短序/胡适
《红楼梦》一百二十回均曹雪芹作/宋孔显
《红楼梦》悲剧之演成/牟宗三
《石头记》评赞/吴宓
“说到辛酸处，荒唐愈可悲”
关于《红楼梦》后四十回的一夕谈/舒芜
高鹗续《红楼梦》后四十回说质疑/萧立岩
我的一个死结
话说《红楼梦》后四十回/王蒙
《红楼》三问
《<红楼梦>大观：哈尔滨国际<红楼梦>研讨会论文选》序/周策纵
真假《红楼梦》大论战势必展开/朱眉叔
百年中国《红楼梦》的两个公案/刘梦溪
曹雪芹对《红楼梦》的最后构想/高阳
《红楼梦》的版本和续书/刘广定
反对腰斩红楼
维护百廿回《红楼梦》：来自当代作家的观点/孙伟科
漫谈《红楼梦》/杨绛
先有大众欣赏的普及，才有小众学术的可能
论《红楼梦》程乙本的重要性/郑铁生
谈《白先勇细说<红楼梦>》/宁宗一
聚焦文本·深度细读·实事求是
谈《白先勇细说<红楼梦>》/吴新雷
天上星辰，地上的《红楼梦》/刘再复
文本细读·整体观照
论白先勇的《红楼梦》解读式/刘俊
着棋与抚琴
《红楼梦》后四十回与前八十回脉络相连的生活意境/朱嘉雯
新世纪重返《红楼梦》
周策纵曹红学的后四十回著作权考证/王润华
抢救尤三姐的贞操
《红楼梦》程乙本与庚辰本之比较/白先勇
贾宝玉的大红斗篷与林黛玉的染泪手帕
《红楼梦》后四十回的悲剧力量/白先勇
辑三《红楼梦》程乙本与庚辰本对照记
附录把《红楼梦》的著作权还给曹雪芹
《红楼梦》百年议题：程高本和后四十回

近百年来，红学界一直有两大公案：一个是《红楼梦》后四十回到底是曹雪芹的原稿，还是高鹗或其他人的续书；一个是“程高本”与“庚辰本”之间的差异。“新红学”的开山祖师胡适，于一九二一年发表《<红楼梦>考证》，其中两大论点：证明曹雪芹即《红楼梦》的作者，断定后四十回并非曹雪芹原著，而是高鹗伪托续书。自此一锤落下，一些重量级的红学家沿着这条思路，有的走向特别，把后四十回数落得一无是处，程伟元、高鹗成了“千古罪人”，而广集核勘、补遗订讹、摆印出版之功湮没不彰。曾被华语世界认可为“《红楼梦》标准本”的程乙本，也被尘封，甚至年轻读者不知自己所读仅为庚辰本红楼一梦，不知还有程乙本红楼一梦。这部《正本清源说红楼》，聚焦程乙本及后四十回，汇集王国维、胡适、鲁迅、陈寅恪、吴宓、林语堂等人文大家的评断，俞平伯、昊组缃、周绍良、周策纵、夏志清等重要学者的研究，以及杨绛、王蒙、白先勇等有名作家的观点，并收入白先勇《庚辰本与程乙本对照记》一百七十余条，力图正本清源，希望读者经由此书，拂拭蒙尘，重新认识程乙本《红楼梦》。