冯契曾指出，中国近现代哲学主要是回答一个时代大问题：中国向何处去？众所周知，广义的文化是指一定社会的生活方式，而社会是一个由政治、经济、思想、学术等方面构成的有机系统，因此一个哲学家对于“中国向何处去”问题的思考与探讨，便可称之为他的中国文化观。正是这样，张君劢的中国文化观，不仅凝聚了他的哲学、政治、法律、现代新儒学等思想，而且贯穿于他一生的思想发展历程中。
从历史主义的角度看，20世纪中国社会文化历史中的重大事件深刻而全面地影响了张君劢对于“中国向何处去”问题的探寻历程。张君劢的中国文化观相应地发生了三次转向，分别以思想启蒙、民主建国、复兴儒学为其主题。本书的任务就是依此思路，从历史开展的视域探讨张君劢的中国文化观。
本书由导论、正文与结语三部分组成。导论题为“走进张君劢的中国文化观”；正文三章分别论述“20世纪20年代张君劢的启蒙思想与其中国文化观的初步成型”、“20世纪30—40年代张君劢的民主建国思想与其中国文化观的全面展开”、“20世纪50—60年代张君劢的现代新儒学与其中国文化观的完善”；结语则是根据唯物史观的原则和方法对张君劢中国文化观予以批判总结。

导论 走进张君劢的中国文化观
章 20世纪20年代：张君劢的启蒙思想与中国文化观的初步成型
节 20世纪20年代张君劢的启蒙思想
第二节 20世纪20年代张君劢中国文化观的初步成型
第三节 张君劢中国文化观初步成型的精神层面：“知识解放”
第四节 张君劢中国文化观初步成型的政治层面：“政权解放”
第五节 张君劢中国文化观初步成型的经济层面：“生计解放”
第二章 20世纪30-40年代：张君劢的民主建国思想与中国文化观的全面展开
节 九一八事变后张君劢中国文化观的转向
第二节 张君劢以民族国家为本位的政治哲学
第三节 张君劢的自由主义政治理念
第四节 张君劢的新政治制度设计
第三章 20世纪50-60年代：张君劢的现代新儒学思想与中国文化观的成熟完善
节 1948年与1949年之交：张君劢中国文化观的再转向
第二节 张君劢复兴儒家思想之努力
第三节 张君劢论中国现代化与儒家思想复兴
结语 张君劢中国文化观的贡献与偏失
参考文献