青少年朋友们，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”……这些名字，你熟悉吧？！千百年来，他们的故事深入人心，潜移默化塑造了西方人的世界观，影响了一代又一代的西方人。直至今天，希腊神话仍有着经久不衰的生命力，例如：“普罗米修斯盗取火种”、“潘多拉的盒子”等等，这些含有深厚文化底蕴的语言已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语。本书我国首次从希腊本土引进的原版图书，它保持了原汁原味的希腊神韵，将希腊的神、人、英雄直接从“原产地”爱琴海带到中国大地——和我们亲密接触！

德墨忒耳与耕种

文明的诞生

珀耳塞福涅在冥府

春天的归来

特里普托勒摩斯在斯库提亚

厄律西克同毁灭树木

阿耳忒弥斯打败两巨人

希波吕托斯与菲德拉

德墨忒耳

故事发生在上古时代。那时，反抗提坦巨神的可十白战争刚刚结束，宙斯和奥林波斯山上的诸神经过前所未见的苦战，把可十白的提坦巨神从他们的宝座上推翻，成为了大地的新主人。

经过如此这般的战事，得胜者们发现，自己要面对种种严峻的问题，其中最为紧迫的就是要把人类从饥饿中解救出来。

十多年的恶战使得整个大地荒芜，没有一片绿叶留下来，幸存的少数人饥肠辘辘地到处游荡，祈求诸神的帮助。此时，宙斯是大地和天空的主宰，他有意帮助人类，于是就派遣女神德墨忒耳掌管世上的谷物和耕作。她的任务就是让大地结出果实，让人类和动物都能填饱肚子。

伟大的宙斯做出了明智的选择，没有谁如同德墨忒耳一样，挚爱绿色的田野和平静的畜群——只有她对人类的热爱最为强烈。她狂热地投身于这项艰巨的工作，田野不久就铺上了绿毯，树枝很快就挂满了果实。人类不必再面对迫在眉睫的饥荒，人口开始繁衍。不过，对仁慈的女神来说，这些还不够。

上古时代，人类还没有学会耕种。人像野兽般生活在森林里，和凶猛的动物搏斗，和严酷的自然搏斗。人的家就是一个洞穴，或是用树枝临时搭建的掩身之处，所能吃的食物就是从树上摘下来的野果，或是在追猎中偶尔射杀的动物。

人类被迫四处迁徙，这个地方无粮就得到别的地方寻找。虽说如此，一无所获依然是家常便饭，这时，就只能忍饥挨饿了。有时，外出采集食物或是打猎时，会遭遇其他部落的人。接下来，除了打仗别无选择：一场野蛮的战争将决定谁拥有一点野果的采摘权，将决定谁拥有森林里某块地方的狩猎权。

看到人类如此受苦，女神伤心悲痛。她必须有所作为，找到更有效地帮助人类的办法。婆娑的森林和荒芜的原野是美丽的，然而却并不总是能解决人类的饥饿。人类的生活方式应该有所改变了。

有一天，女神坐在一块岩石上，若有所思地俯瞰着绿色的原野。突然间，一个念头飞快地闪八她的脑海，这念头就是长久以来始终困扰她的问题的答案。

“是的，那就是我应该做的！”她大声说，“我应该教会他们耕作！”她跳了起来，激动地走来走去，蹦到空中高兴地拍着巴掌，像个小孩那样，急不可耐地想把这最让人高兴的消息告诉给世界。她的思绪像是长了翅膀，飞得越远，她就越高兴。P3-4

2004年希腊雅典奥运会开幕式的盛况震撼了世界，震撼了中国！希腊文明的璀璨光芒再一次让世人瞩目。在即将点燃2008年中国北京奥运圣火之际，我们为中国的青少年读者出版了这套《希腊神话》系列丛书的中文译本。

希腊神话对中国的青少年读者来说并不陌生，“宙斯”、“赫拉”、“阿波罗”的名字，他们不仅听说过，而且在网络游戏中也许还频频与之“交手”。然而，有谁能讲述完整的希腊神话故事呢？对于影响到罗马、欧洲乃至整个西方世界的希腊文明，我们的青少年究竟了解多少呢？

这套系列丛书为青少年开启了希腊文明的大门。以往我们接触到的希腊文学，包括希腊神话，多是从德国、英国、美国、俄罗斯转道而来。我们这次出版的译本，依据的是希腊本土为青少年量身定做的正式出版物，不仅保持了希腊神话正宗的“血统”，传达了其原有的韵味，而且图文并茂，适合青少年阅读理解。这套系列丛书一经面世，就被希腊教育部推荐为本国学生的课外读物，并被美国、德国、俄国、法国、韩国等多个国家翻译出版。这是一套真正有价值的文化经典。

谈到文明、经典，必谈希腊。希腊神话不仅是希腊民族文学的初始源头，而且是整个西方文明的起点，西方文明的构建得益于希腊神话所精湛表述的人文理想、求索精神和道德观念。干百年来，希腊神话中的人物、故事深八人心，潜移默化影响了西方人世界观的形成。直至今天，希腊神话仍然具有旺盛的生命力，一些人物、事件已人人皆知，例如：“阿波罗”、“雅典娜”、“普罗米修斯”、“潘多拉”、“伊卡罗斯的飞行”、“赫洛涅的拖延”等等，已超越了国家、民族的界限，成为世界通用语，铸就了永远的希腊文明。

希腊神话不仅故事优美，人物形象传神，而且寓意深刻。故事中蕴含的是非、真伪、善恶、美丑标准，对我们今天的社会生活仍有着积极的现实意义。对于青少年来说，阅读这样优美的故事，不仅能增加有助于文明传承的许多知识，激发想像，增强责任感，而且能陶冶性情，培养高尚的道德情操和良好的人格品质。

中国与希腊同是文明古国，历史悠久，文化传统深厚。在国际化已成大趋势的今天，中国与希腊，东方与西方，需要真诚的交流、公开的对话，求得相互的支持和理解。我们愿这套系列丛书能成为一座桥梁，为沟通两国人民的文化交流，为开发青少年的心智，提高他们的道德素养，为增进读者对西方源头文化的了解，构建和谐社会，奉献绵薄之力。

  2005年5月

 永远想着青少年读者

这套神话作品是专门为青少年设计、编写的，目的是为他们提供一套有指导和教育意义的读物。同时我们也想使它成为能培养爱心的优秀图书，使它能促使青少年远离那些表面上有诱惑力而内容庸俗、浅薄的读物。

为了达到这一目的，我们采取适当手法把神话引入现实生活，而又不违背原作的内容和古典风格。

我们清醒地认识到，高质量的插图不仅能吸引孩子们去阅读，而且能使他们对神话本身有更生动、更直观的了解，有助于在他们心中留下难以磨灭的印象。

对文字的处理，需要特别仔细、认真。将神话故事编成引人八胜的读物，需要作者具有深厚的文字功底。毫无疑问，我们已经尽心尽力。为了使这套系列丛书具有教育价值，必须有正确的指导原则。

首先，那种认为希腊神话不适合青少年阅读的观点是片面、武断的。我们认为，希腊神话蕴含极其丰富的教育意义。有人说，希腊神话描述了某些天神言行中的不公正现象，不适合孩子们阅读。我们的观点与此相反。古人根据他们生活中的现实素材创作了神话，在艰难困苦的远古时代，实际生活中的不公正现象到处存在。如果我们用动听的言词去美化那些不公正的现象，那才是不可取的，也是我们有意尽量避免的。还有人说，希腊神话之所以在人文教育领域占有一席之地，只是因为它有幸流传下来。我们也不这样简单地看问题。具有永恒魅力的作品应归功于那些与荷马一样才华出众的诗人们，与某些人为了其他目的而编造的低俗神话毫无共同之处。

以上述观点作为指导思想，我们在浩如烟海的不同版本的神话作品中进行筛选，剔除了那些低级庸俗、违背现代教育宗旨的作品。我们发现，所有那些比较有意义的神话都很符合现代教育的需要。为此，我们深感欣慰。

我们编撰工作的最高目标是开发、弘扬希腊神话中丰富的优秀遗产，同时我们也尽量避免那种自以为是的说教腔调。我们踏着古代伟大悲剧作家们的足迹，从希腊神话中选择素材，描述全世界都推崇的那些具有首选价值的故事。我们改编、出版这些神话故事的最根本原因和动力，是我们心里永远想着青少年读者。

斯蒂芬尼德斯兄弟

  郑土生

译