上篇
章 继承，突破，创新
节 应运而生：形成背景
第二节 继承发扬：理论渊薮
第三节 动定相循：基本内涵
第四节 承古辟新：体系特征
第五节 别开生面：重大意义
第二章 印证，升华，渗透
节 仁者爱人：儒家的人文关怀
第二节 道法自然：道家的应用与实践
第三节 格物致知：理学的思维方式
第四节 **：**与操作过程
第三章 借鉴，开放，融合
节 殊途同归：与西方主流哲学思想的碰撞
第二节 洞悉毫厘：与认知哲学方法的统一
第三节 唯实求真：与实证主义研究态度的融合
第四节 以人为本：与人文主义精神的呼应
中篇
第四章 科学发展观与中医科研研究
节 科研思路的形成过程
第二节 科研与临床的关系
第三节 中医临床科研的现状
第四节 科学发展观与中医思维创新
第五章 基于科学发展观的“动-定序贯范氏八法”理论与中医临床及科研创新
节 “动”为变也，辨也—关于创新
第二节 “定”为规律，道也—关于规律
第三节 “序贯”为有序、贯通之意—关于合理
第六章 中医创新思维“动-定序贯范氏八法”与中医临床
节 对中药药性的再认识
第二节 对辨证论治的再认识
第三节 动-定序贯，范氏八法
下篇
第七章 糖尿病前期的临证经验
第八章 代谢综合征的临证经验
第九章 糖尿病的临证经验
第十章 糖尿病周围神经病变的临证经验
第十一章 糖尿病性肾病的临证经验
第十二章 糖尿病性胃轻瘫的临证经验
第十三章 糖尿病性神经源性膀胱的临证经验
第十四章 糖尿病足的临证经验
第十五章 2 型糖尿病合并肥胖的临证经验
第十六章 糖尿病合并抑郁症的临证经验
第十七章 单纯性肥胖的临证经验
第十八章 非酒精性脂肪肝的临证经验
第十九章 高脂血症的临证经验
第二十章 痛风性关节炎的临证经验
第二十一章 甲亢的临证经验
第二十二章 亚急性甲状腺炎的临证经验
第二十三章 桥本甲状腺炎的临证经验
第二十四章 甲状腺结节的临证经验
第二十五章 甲状腺相关眼病的临证经验
第二十六章 甲状腺功能减退症的临证经验
第二十七章 痤疮的临证经验
第二十八章 多囊卵巢综合征的临证经验
第二十九章 围绝经期综合征的临证经验
第三十章 月经失调的临证经验
第三十一章 皮肤瘙痒症的临证经验
第三十二章 多汗症的临证经验
第三十三章 无汗症的临证经验
第三十四章 慢性乙型病毒性肝炎的临证经验
第三十五章 失眠的临证经验

范冠杰教授抢先发售提出“动-定序贯范氏八法”理论体系及其临床应用的展示，深刻把握中医发展的哲学脉络，清晰梳理中医思维发展的内在规律特点。其核**术思想——动-定序贯理论全面接纳了中西方重要哲学观念，创新中医临床理论，其理论融合中医学的动态观与象思维，借鉴了“十四纲辨证”与“药对”，提出了“药串”，形成了核心病机-证素-药串一体化的辨证模式。其内涵主要包括以“核心病机”为靶点，以“证素”为辨证的基础和规范，以“药串”动态组合为组方思路，针对动态变化的证（核心病机）进行有序连贯的治疗。上中篇主要介绍“动-定序贯八法”的理论基础，下篇对“动-定序贯八法”的临床运用进行了分析举例，不仅运用于内分泌代谢性疾病的中医临床，更对一些内科杂病的诊治有明显的疗效，对推广中医药治疗起到了辐射作用。“动-定序贯八法”理论既是对中医学的恒动观和整体观的创新继承，又是对中医学辨证论治内在规律更深层次的精准诠释，丰富了近现代中医思维的哲学认知内涵，是把看似深奥的哲学理论具体可视化地运用于临床实践，将中医独特的疗效和优势更淋漓尽致地发挥出来。