《化书》和《无能子》是中国道教思想目前有着独特地位的两部哲学著作。《化书》唐末五代谭峭撰。共六卷，分道、术、德、仁、食、俭六化，一百一十篇。书中又用大量篇幅论述了社会演化，揭示动乱的原因，提出对策。全书在内容上，基本发挥了老庄学说，并把一切皆化的自然观和小农平均主义理想的社会观作为主轴进行论述，又兼有一些凹凸镜方面的知识，涉及面很广泛。在思想上，本书中具有同情人民的社会观与历史观；既有对传统道教思想的禀承，又有对其的阐发，在中国思想目前占有重要的地位。《无能子》全书分上、中、下三卷，近万言，现有三十四篇。指责君主专制制度违反自然，提倡道教的服气和坐忘修炼法，并宣扬儒家的宿命论、仁义道德和近似佛教禅宗思想的“无心”。

李似珍，女，1952年8月出生于上海，祖籍浙江慈溪。1978年9月因招聘入华东师范大学古籍所，任实习研究员。1988年在该校获哲学硕士学位，1999年在该校获哲学博士学位。1994年被聘为副教授，2000年担任硕士导师。2005年晋升为教授。金玉博，女，1982年8月生于河南省洛阳市。2008年夏研究生毕业于华东师范大学哲学系中国哲学专业。现任华东师范大学思勉人文图书馆馆员。曾发表论文《从“觚不觚”看孔子的名实观》《从文化教育看梁漱溟乡村建设》等。论文《职业化与去职业化的夹缝——论当代中国图书馆员的发展》（《高校学术研究》辑）获该刊物论文一等奖。

化书
前言
卷一 道化
道化
蛇雀
老枫
耳目
环舞
铅丹
形影
蛰藏
枭鸡
四镜
射虎
龙虎
游云
……