凯尔森丁1960年出版的《纯粹法学说》（第二版）是规范理论的标杆性作品，也是欧陆肇始于19世纪中后期的一般法学说(法理论）发展到成熟阶段的标志，更是享誉国际学界、至今仍影响力不衰的“纯粹法学”的扛鼎之作。虽名为“第二版”，但与同名的第一版相比，它不仅在细节上更加论述周密，而且在体系上更加完整圆融，不仅处理了“法与自然”“法与道德”“法与科学”“法与国家”“国家与国际法”“解释”这些主题，而且发展完善了“法静态学”与“法动态学”(法秩序的阶层构造)，开创了法的概念论与结构论并立的法理论传统。它所持的规范还原论、一元论的分析法理论立场，它思想观点的创见性和内在体系的连贯性，迄今为止依然极富启发，它所引发之争论同样余波未平、热度不减。无论是过去还是现在，它都是进行法哲学阅读时必须翻越的一座山。

Ⅰ.法与自然
1.“纯粹性”
2.行为及其法律意义
3.行为的主观意义与客观意义；它的自我诠释
4.规范
5.社会秩序
6.法秩序
Ⅱ.法与道德
7.作为社会规范的道德规范
8.作为对内部行为之调整的道德
9.作为无强制性之实在秩序的道德
10.作为道德组成部分的法
11.道德价值的相对性
12.法与道德的分离
13.通过道德来证成法
Ⅲ.法与科学
14.作为法律科学之研究对象的法律规范
15.静态的法理论与动态的法理论
16.法律规范与法律命题
17.因果科学与规范科学
18.因果与归结；自然法则与法律法则
19.原始思维中的归结原则
20.因果原则脱胎于报应原则
21.因果性社会科学与规范性社会科学
22.因果原则与归结原则的差异
23.意志自由问题
24.除人类行为外的其他事实；社会规范的内容
25.绝对规范
26.对应然的否定；作为“意识形态”的法
【边码15】
Ⅳ.法静态学
27.制裁：不法行为与不法后果
28.法律义务与责任
29.主观法：权利与授权
30.行为能力；权能；机关
31.权利能力；代理
32.法律关系
33.法律主体：人
Ⅴ.法动态学
34.规范秩序的效力基础：基础规范
35.法秩序的阶层构造
Ⅵ.法与国家
36.法的形式与国体
37.公法与私法
38.公法与私法二元论的意识形态性质
39.传统上国家与法的二元论
40.国家与法二元论的意识形态功能
41.国家与法的同一性
Ⅶ.国家与国际法【边码18】
42.国际法的本质
43.国际法与国家法
44.法律观与世界观
Ⅷ.解释
45.解释的本质；真意解释与非真意解释
46.作为认知行为或意志行为的解释
47.法律科学的解释
附录正义问题【边码19】
Ⅰ.正义规范
Ⅱ.自然法学说

二十世纪的法哲学不能缺乏凯尔森的“纯粹法学说”
。否则，当代法的形而上学的天空将会暗淡不少，法理论
将失去一抹明亮的色彩。至少在德语世界，如果说拉德布
鲁赫是了解传统法哲学必须要趟过的一条河，那么凯尔森
就是涉入法理论（一般法学说）时不得不翻越的一座山。
拉德布鲁赫浸润着海德堡精神的浪漫和多彩，凯尔森则蕴
涵着马尔堡气质的统一和纯粹。拉德布鲁赫徜祥于文化科
学的迷宫，凯尔森则穿越在规范科学的林中路。拉德布鲁
协的文宁凭永、优雅，充满了思辨的张力和平衡，凯尔森
的思想清晰、透彻，凸显出逻辑的严密和犀利。任何一个
当代法学研究者，如果不经受“凯尔森式”思维的洗礼，
就很难说已经步入了法律科学理论的门廊。
——舒国滢(中国政法大学教授）