导论：秦汉祠畴的再认识
——从考古发现看文献记载的秦汉祠畤
绪论
一 研究缘起
二 研究方法与工作过程
三 研究目的
章 天主祠
一 地望的考察
二 相关考古材料的收集与整理
三 小结
第二章 地主祠
一 地望的考察
二 历史文化背景和梁父城城址
三 小结
第三章 兵主祠
一 地望的考察
二 现代蚩尤祠冢的调查
第四章 阴主祠
一 地望的考察
二 祠祀遗址的调查
三 历史文化背景和曲城城址
四 小结
第五章 阳主祠
一 地望的考察
二 祠祀遗址的调查
三 历史文化背景和三十里堡城址
四 小结
第六章 月主祠
一 地望的考察
二 祠祀遗址及其相关遗迹的调查与发掘
三 历史文化背景和归城城址
四 小结
第七章 日主祠
一 地望的考察
二 祠祀遗址的调查与发掘
三 历史文化背景、不夜城城址的调查勘探和历年出土材料的整理
四 小结
第八章 四时主祠
一 地望的考察
二 祠祀遗址的调查与勘探
三 历史文化背景
四 小结
结语
后记
英文提要

《八主祠》将分布在山东半岛上的八个祭祀对象天地兵阴阳月日四时的祠祀地点及其所在区域的历史文化环境进行调查发掘并结合文献研究成果，认定八主祭祀是战国晚期齐地思想家根据宇宙论创设的一种祭祀体系，把原有祭祀地点进行统摄分配而成八主祠祀地点。秦汉时期，国家政治体制由血缘制为基础的分封制向中央集权地缘制政治转化，新型政权寻求祖先祭祀以外的宗教支持时，八主祭祀得到秦汉皇帝的祭祀。汉成帝时期，王莽改制确立了国家宗教郊祀制后，八主祭祀即从国家祀典中废止。八主祭祀在思想理路上可谓郊祀制的先声。