对于古代人类在生活习俗和诗歌艺术中所体现出的强烈的生命意识，闻一多从新的角度进行了较为全面的透视，其学术研究方式既继承了清代以来的朴学之传统，又借鉴了当时西方的人类学和社会学的研究方法。
本书从文化阐释批评角度，对闻一多的原始思维的象征性、原始巫术的情感性、原始图腾崇拜的想象性，以及文化阐释批评下的神话、古代人类的生命观、诗性批评等研究成果进行详细梳理、综合分析，探讨其现代学术研究之经验，为此领域的当今研究提供理论与方法借鉴。

陈欣，女，文学博士，副教授，现任湖北第二师范学院新闻与传播学院副院长；研究方向为美学与20世纪文化理论。译注有《唐诗三百名篇与佳句》，主编有“中华传统文化正能量故事”丛书，主持及参与多项国家级、省部级课题；在《外国文学研究》《西北师大学报》《武汉理工大学学报》等刊物上发表学术论文三十余篇。

绪论
第一章 闻一多对训诂学的创造性运用
第一节 训诂学对文化阐释批评的重要性
第二节 闻一多的“社会学”阐释方法
第三节 闻一多训诂动植物词汇的思维基础
第四节 闻一多对古代典籍中的动植物的创造性训诂
第二章 闻一多论原始思维的象征性特征
第一节 原始思维象征性特征的思维基础
第二节 原始思维象征性特征的主要特点
第三节 闻一多论《诗经》中的象征意象
第三章 闻一多论原始巫术的情感性特征
第一节 原始巫术的主要特点和遵循的法则
第二节 闻一多论古代先民的巫术心理
第三节 原始巫术活动的典型表征：原始舞蹈的激情状态
第四章 闻一多论原始图腾崇拜的想象性特征
第一节 原始思维的想象性特征
第二节 闻一多论古代典籍中的图腾崇拜
第三节 闻一多揭示民俗中的原始图腾主义心理
第四节 闻一多论图腾制社会的演化
第五章 闻一多文化阐释批评下的神话研究
第一节 神话的特点、神话研究的意义和困难
第二节 五四前后神话研究的状况
第三节 闻一多的神话研究
第四节 闻一多对神话母题的揭示
第六章 闻一多论古代人类的生命观
第一节 古代人类的审美观以生命为主
第二节 闻一多论古代人类的性欲观
第三节 闻一多论《九歌》中的生命观
第七章 闻一多的诗性批评
第一节 诗性批评的特点
第二节 闻一多的诗性批评特征
第三节 闻一多诗性批评的意义和价值
结语
附录 闻一多的爱国人生
参考文献
后记

无论从学术研究的角度管窥一位中国现代著名学者，还是从近现代史角度剖析中国知识分子的心路历程，闻一多都是一个很好的典型。研究闻一多的学术研究，是一件极富挑战性的工作，闻一多先生一生治学严谨，留下了极其丰富的文化遗产，无论是一位优秀学者所具备的对跨学科、跨专业知识的融会贯通，还是作为中国知识分子的责任担当和使命感，都在闻一多先生身上体现得淋漓尽致。