一百年来，还没有全面分析和深入探讨胡适《〈红楼梦〉考证》的专著。有些专著虽然涉及胡适的这篇文章，但是论述不够深刻、不够系统，更没有提出建立新的红学体系。在这种情况下，本书显示出特有的开创性。

被很多人奉为经典的胡适《〈红楼梦〉考证》，存在若干缺陷：该文对“索隐”派的态度有矛盾之处，对《红楼梦》的考证有失败之处，而脂砚斋评本之发现对此文形成无形冲击。《红楼梦》属于“谜学”；小说作者既是所谓“石头”，又是所谓“脂砚斋”等批者；《红楼梦》以及《石头记》等书名，由作者同时考虑、统一设计；小说撰写于康熙年间，主题在于凭吊由崇祯时期、南明时期、明郑时期构成的朱明末世，兼及作者家庭悲剧、华夏悠久历史、中外关系走向；八十回本是完整著作；曹寅将《红楼梦》所载“曹雪芹”借为己用，徒劳地将八十回本拓展为一百二十回本。胡适《〈红楼梦〉考证》的缺陷具有主客观两方面的原因，产生深刻而比较广泛的影响，需要相当程度的矫正和文学创新。

韩亚光，男，1972年出生，汉族，天津人。先后获文学学士学位、法学硕士学位、法学博士学位。近年来在中华全国总工会中国工运研究所工作，2014年被评为历史学研究员。出版《中国三部古典文学名著研究》《新中国发展研究》《百年国史札记》等七部专著，发表一百多篇论文，十余篇论文被《新华文摘》等媒体转载和介绍。

第一章胡适《〈红楼梦〉考证》对“索隐”派的矛盾态度
一、胡适认为“索隐”法不适用于《红楼梦》，不久以后又指出“索隐”法适用于《孽海花》等小说
二、胡适强调《红楼梦》研究不需要猜谜，然而又探讨该小说的一些谜
三、胡适为彻底有别于《红楼梦》之“索隐”派而申明自己处处尊重证据，但是有时又提出该小说内容的研究重于证据
第二章胡适《〈红楼梦〉考证》中的失败考证
一、胡适从袁枚有关记载出发考察曹雪芹家世，可是又忽略和违背袁枚指明的关键时间
二、胡适将自己考察的曹雪芹与一百二十回本《红楼梦》的前八十回结合起来，呈现一片乱象
三、胡适将一百二十回本《红楼梦》的后四十回之作者归结为高鹗，其中包含着武断和局限
第三章脂砚斋评本之发现对胡适《〈红楼梦〉考证》的无形冲击
一、脂评本清晰地显示小说的隐语类型，由此可冲击胡适关于《红楼梦》并非谜学的观点
二、脂评本迂回地宣布小说作者密切联系于石头，由此可冲击胡适关于《红楼梦》由曹雪芹原创的观点
三、脂评本反复地揭示小说主题在于凭吊朱明末世，由此可冲击胡适关于《红楼梦》记述曹家事实的观点
第四章对胡适《〈红楼梦〉考证》若干缺陷的整体思考
一、胡适《〈红楼梦〉考证》若干缺陷根源于一定的主客观条件
二、胡适《〈红楼梦〉考证》若干缺陷产生深刻而广泛的影响
三、胡适《〈红楼梦〉考证》若干缺陷必将面临系统矫正乃至文学创新
后记