本书以比较分析为研究方法，将澄清蒲鲁东的思想原貌、厘清马克思与蒲鲁东的思想关系、概述马克思政治经济学批判的“黄金时代”、总结蒲鲁东的经济哲学观作为理论前提。书中就马克思与蒲鲁东的思想论战中涉及的主要议题进行深入而系统的探讨；通过这种研究方法与叙述方法的交织，呈现马克思对其新世界观的主要组成部分——唯物史观、政治经济学和社会主义学说，进行深邃思考、系统整合、深刻阐释的过程，并基于此将《哲学的贫困》置于马克思的思想进程中及其同时代的思想图景中进行重新定位，阐释它的当代实践启示。

杨洪源，男，1989年生于河北黄骅。哲学博士，现为中国社会科学院哲学研究所副研究员、中国马克思主义哲学研究室副主任，兼任中国马克思主义哲学史学会副秘书长。主要从事马克思主义哲学史、马克思主义文本学研究。出版《政治经济学的形而上学：<哲学的贫困>与<贫困的哲学>比较研究》《政治经济学批判的逻辑建构：“1857—1858年手稿”再研究》《<反杜林论>导读》等多部专著，在《哲学研究》《哲学动态》《光明日报》等核心报刊上发表文章50余篇，其中数篇被《中国社会科学文摘》《人大报刊复印资料》转载。主持国家社会科学基金项目2项。曾获第八届“胡绳青年学术奖”（2018）、首届“贺麟青年哲学奖”二等奖（2017）。

导论重新研究《哲学的贫困》：意旨、思路与结构1
一批判对象思想原貌的直接呈现1
二马克思与蒲鲁东的关系演变之谜6
三国内外研究现状及其局限性10
四《哲学的贫困》研究的一个新结构13
第一章马克思政治经济学批判的“黄金时代”18
一社会历史结构及其形态演进的深刻理解18
二政治经济学批判的实践探索和理论过渡22
三政治经济学批判的反复中断与延续发展25
第二章蒲鲁东论政治经济学的形而上学32
一关于蒲鲁东经济哲学研究的学术史32
二哲学的实证化与社会经济学的建构35
三构成价值论的各种实践化尝试38
四蒲鲁东经济哲学理论的内在缺陷41
第三章政治经济学批判的哲学方法45
一系列辩证法与政治经济学批判45
二唯物史观视野下的系列辩证法批判48
三政治经济学研究的科学方法53
四把握现实及解决问题的不同程度55
第四章棱镜中的所有权问题58
一所有权问题的思想史谱系58
二所有权批判及“批判的批判”61
三所有权批判的现实性和革命性意义65
四私有财产的本质及其扬弃方式68
五共产主义与私有财产的积极扬弃71
第五章破解所有权之谜的方式76
一所有权的起源、含义及发展趋势76
二土地所有权的历史起源与现实表现79
三所有权之谜的现实分析和超现实理解82
四对上述两种所有权理论的总体评判84
第六章价值形式问题的科学阐释88
一价值形式的二重性与矛盾性88
二构成价值或综合价值的实质92
三价值比例规律应用的非现实性98
四价值形式所表征的社会生产关系103
第七章从社会分工中复归人的自由108
一分工的矛盾及其原因和解决之道108
二分工的实质和它所表征的历史过程112
三蒲鲁东分工理论的三重谬误115
四消灭分工与实现自由的正确途径119
第八章破除使用机器对自由个性的束缚124
一机器的双刃作用及其破解办法124
二工厂或机器的历史分析与经济考察129
三相对剩余价值生产中的分工与机器133
四使用机器与实现自由之间的关联137
第九章竞争与垄断的关系之辨141
一竞争必要性与后果相并存的矛盾141
二竞争的实质及真正现实作用145
三垄断作为竞争自我否定的结果149
四垄断与竞争之间的辩证运动153
五现代制度联结关系中的经济范畴156
第十章共产主义及社会革命的审视160
一共产主义的起源和基本原则160
二共产主义学说史的梳理考察164
三共产主义的可行性和实现途径167
四共产主义评判社会革命的标准170
五思想论战的再评价及当代启示176
第十一章个人与社会历史之关系的把握180
一现实的个人及其社会历史地位180
二各种关系相互依存的社会有机体184
三个人与共同体的关系之考辨188
四透视社会历史的阶级分析法192
第十二章《哲学的贫困》与《德意志意识形态》的思想关系198
一社会和历史的现实前提及运动形式198
二分工的实质和它所表征的历史过程202
三竞争的历史性及其在资产阶级社会中的表现204
四共产主义的本质、作用和实现路径207
第十三章马克思思想进程中的《哲学的贫困》212
一“总的结果”指导下的“原本批判”212
二哲学、政治经济学和社会主义学说的再次整合215
三批判与建构所得出结论的具体运用219
四“有决定意义的论点”的首次科学概述221
五“《资本论》中阐发的理论的萌芽”223
第十四章同时代思想图景中的《哲学的贫困》227
一哲学和政治经济学之间的内在关系227
二资产阶级社会及其经济生活的观照234
三社会发展的未来图景及其实现途径 240
第十五章《哲学的贫困》的当代实践启示245
一“真正的哲学”之时代使命245
二剖析社会经济现象的方法249
三社会历史发展的根本宗旨254
参考文献257
索引262
附录271

序言　马克思与蒲鲁东主义
对马克思的思想进行评价需要有一定的参照系，马克思主义研究者不应囿于自身领域思考问题，而应在比较的视野中作出相应的评判。在与马克思发生过直接关联的思想家及其派别中，蒲鲁东主义和马克思之间的思想差异及纠葛尤为错综复杂。认真梳理这段“公案”，对于理解马克思所实现的思想变革来说，既有思想史价值，又有现实意义。
在以往研究中关于蒲鲁东及其思想的认识和理解较为简单，只是给它贴上“小资产阶级的社会主义”“改良主义”“互助论”“无政府主义”等“标签”，忽视了其本身的整体性、独特性与复杂性。认真梳理蒲鲁东和蒲鲁东主义者的相关论著，不难发现他们有着较为远大的理论抱负，即整合与超越当时的思辨哲学、政治经济学和社会主义学说，从根本上解决全部的社会问题。就其思想内容而言，蒲鲁东主义可被划分为系列辩证法、社会经济学和社会革命理论这三个有机组成部分。其中，系列辩证法既是认识世界的方法又是社会存在的原则，能够用以实现政治经济学的科学化。蒲鲁东认为，整个社会的经济生活是一个从分工到人口的“经济矛盾的体系”，只要实现了价值的构成，就能够解决全部的经济矛盾及作为其现实表现的社会贫困。解决贫困问题是社会革命的真正使命，只要把包括分工、机器、竞争和所有权等在内的全部经济力量组织起来，就能实现社会产品的直接平等交换和构成价值（综合价值），就能完成劳动和财产方面的革命，推动整个社会的政治革命的完成。只有资产阶级，而非工人阶级和农民阶级，才是真正的革命者，后两者根本不具有政治能力，社会革命从根本上是资产阶级与无产阶级的和解。社会革命完成后的理想社会形式是超越私有制和公有制的“自由”或无政府状态。
蒲鲁东主义的产生，是与18～19世纪的法国国情相适应的。它是当时的资本主义思潮、社会主义思潮和私有制批判思潮，同占主导地位的落后小农生产方式之间矛盾的产物。这种进步理论同落后现实之间的巨大张力......