《艺术即历史（书画同体典藏版）（精）》是中国艺术史学者方闻教授毕生研究成果的集大成之作。
在这部著作中，方闻教授全面梳理了中国书法和绘画的历史，并对诸多艺术史重要议题提出了全新见解，例如：每件艺术品都代表了艺术自身历史的重要时刻；书法与绘画在中国艺术中的核心地位及二者的历史关联；再现性绘画与雕塑在早期绘画史中的平行发展；晚期绘画史中被视作艺术家个人表达手段的笔墨；流派传承这一典范的重要性；收藏家的作用……方闻教授将作品分析与语境化解读巧妙结合，展示了一个中国艺术研究者对中国文化与历史的深刻洞见。

方闻，1930年生于上海，海内外著名的中国艺术史、中国文化史学者。先后担任普林斯顿大学教授、讲座教授、艺术考古系主任、普林斯顿大学艺术博物馆主席(主任)、纽约大都会艺术博物馆亚洲部主任等职务。1959年在普林斯顿大学创建了美国历史上第一个中国艺术考古博士研究培养项目，为美国20世纪中国艺术史学科的发展打开了全新的局面；1971-2000年，方闻在大都会艺术博物馆，构建了西方品质最精、品种最全、数量最多的中国艺术品百科全书式收藏，影响深远。著有《夏山图：永恒的山水》、《心印》、《超越再现：8-14世纪的中国绘画与书法》、《中国书法：理论与历史》、《两种文化之间》和《艺术即历史》等专著。

艺术即历史(代自序)
英文版序言与致谢
导论 书法、雕塑与绘画的离合之变
第一章 书画同体
状物形，表吾意
谱系式中国艺术史
解构典范：作为书法性艺术的山水画
第二章 顾恺之《女史箴图》卷
《女史箴》
为何是顾恺之？
《女史箴图》的时代
中国艺术史上的顾恺之
第三章 “汉唐奇迹”在敦煌
掌握再现
外来冲击与中国应对
空间的表现
从南朝到北方
艺术史的“终结”？
贯休风格
第四章 两张董元：“状物形”与“表吾意”双重范式的建立
早期宏伟山水画典范
董元的先例
用形式(风格)分析法为《溪岸图》和《寒林重汀图》断代
“图式与修正”：跨文化视角
第五章 神性与人性：大德寺《五百罗汉图》
天台山石桥
贯休《十六罗汉图》
壮大的罗汉群像：文字与图像
佛教天台宗与大德寺《五百罗汉图》
宋元转变之际的宁波绘画
第六章 解构典范：“掌握再现”之后的山水画
掌握再现
宋代的“模拟写实”
笔法语汇与图式
马麟的艺术
超越再现
董元在元代晚期的影响
明代的“复古主义”：回归《溪岸图》
第七章 王□“集大成”与石涛“无法”论
从董其昌到王时敏等
王□的“集大成”或“趋古”
正统派与个性派：“法”或“无法”
“亚历山大主义”或“创新”？
第八章 艺术与历史：出入20世纪的张大千
附录一 张大千：不负古人告后人
附录二 书画同体：方闻核心书画观溯源‘
参考书目